各种声音嘈杂物乱是什么成语

人声鼎沸】：rén shēng dǐng fèi，鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。作谓语、宾语、定语；比喻人声嘈杂。【嘈嘈杂杂】：cáo cáo zá zá，指声音喧闹、杂乱扰人。作定语、状语；用于环境等。【肉竹嘈杂】：ròu zhū cáo zá，竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。作宾语、定语；用于书面语。【蜩螗羹沸】：tiáo táng gēng fèi，蜩螗：蝉；沸：沸腾。形容声音嘈杂喧闹，好像蝉噪、水滚、羹沸一样。比喻纷扰不宁。作宾语、定语；指嘈杂喧闹。【金鼓喧阗】：jīn gǔ xuān tián，金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈【鼓吹喧阗】：gǔ chuī xuān tián，形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。作谓语、定语、状语；用于热闹场面。【群雌粥粥】：qún cí yù yù，原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。作谓语、补语；形容在场的妇女众多。【鼓乐喧天】：gǔ yuè xuān tiān，鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。作谓语、定语、宾语；用于热闹场面。

关于“竹”字的四字成语

关于“竹”字的四字成语85条：
【哀丝豪竹】丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
【抱鸡养竹】唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子，自己坐收渔利。比喻官吏坐地盘剥，不择手段。
【垂名竹帛】竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍。比喻好名声永远流传。
【吹竹弹丝】吹奏管乐器，弹拨弦乐器。
【翠竹黄花】指眼前境物。
【吹竹调丝】竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
【尺竹伍符】本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。
【成竹在胸】成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
【刀过竹解】刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。
【东南竹箭】比喻优秀人才。
【调弦品竹】吹奏乐器。同“调丝品竹”。
【断竹续竹】指砍竹作弓矢。
【功垂竹帛】垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。
【豪竹哀丝】指管弦乐。
【鸠车竹马】鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年。
【金石丝竹】金：指金制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。
【急竹繁丝】形容各种乐器同时演奏的热闹情景。同“急管繁弦”。
【枯竹空言】竹：竹简。干枯的竹简和空洞的言论。指毫无实用价值的古书和空泛的议论。
【名垂竹帛】比喻好名声永远流传。
【茂林修竹】修：长。茂密高大的树林竹林。
【名书竹帛】书：书写，记载；竹帛：史书。把名字留在史书上。比喻好名声永远流传。
【芒鞋竹笠】芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子编成的斗笠。穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。
【芒鞋竹杖】芒鞋：草鞋；竹杖：用竹子做的手杖。这些都是古人外出漫游地常备用具。也指到处漫游。
【柳门竹巷】指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。
【鲇鱼上竹】比喻本想前进反而后退。
【弄竹弹丝】指吹奏管弦乐器。
【曝书见竹】指睹物思人。
【品竹调弦】泛指吹弹管弦乐器。亦作“品竹调丝”。
【破竹建瓴】破竹：指顺利无阻；建瓴：把瓶水向下倾倒，指不可阻挡。比喻极其顺利，不可阻遏的形势。
【品竹弹丝】品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。
【品竹调丝】泛指吹弹管弦乐器。
【破竹之势】比喻节节胜利，毫无阻碍。
【青梅竹马】青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
【青竹丹枫】青竹生南方，丹枫长北地。借指南北。
【罄竹难穷】罄：尽，完；竹：竹子。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。
【罄竹难书】罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容事实多得写不完。
【磬竹难书】罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
【肉竹嘈杂】竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
【书功竹帛】把功绩写在竹简绢帛上。比喻载入史册。
【松茂竹苞】比喻兴盛繁荣。
【势如劈竹】比喻节节胜利，毫无阻碍。见“势如破竹”。
【势如破竹】势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
【丝竹八音】丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
【丝竹管弦】丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
【丝竹筦弦】见“丝竹管弦”。
【丝竹陶写】丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
【丝竹中年】后因谓中年人以丝竹陶情排遣哀伤为“丝竹中年”。
【丝竹之音】丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
【调丝弄竹】泛指吹弹乐器。
【调丝品竹】指吹弹乐器。
【弹丝品竹】吹弹乐器，谙熟音乐。
【卧冰哭竹】卧冰：晋王祥卧冰求鱼事母；哭竹：楚人孟宗天寒求笋。指对父母十分孝顺
【武昌剩竹】比喻尚可备用的材料。
【胸无成竹】指心中没有完整的谋划打算。
【胸有成竹】原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
【朽竹篙舟】烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳，难能成就。
【永垂竹帛】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。
【易如破竹】像劈竹子那样容易。形容办事顺利，毫无阻碍。
【易于破竹】轻松得就象劈竹子。比喻节节胜利，毫无阻碍。
【竹报平安】凭借竹子报告平安。比喻报平安的家信。
【竹苞松茂】苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。
【竹柏异心】比喻志向不合或表象不同。
【竹帛之功】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，借指典籍。指名垂史册的功绩。
【竹钉木屑】屑：碎末。制造竹木器物剩下的废料。比喻细微的事物。也比喻可利用的废物。
【着乎竹帛】着：写作；竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
【著乎竹帛】着：写作；竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
【竹径通幽】祥见：曲径通幽
【竹马之好】指少年时骑竹马为戏之友。
【竹马之交】竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
【竹马之友】指儿童时期的朋友。
【竹篮打水】比喻白费气力，劳而无功。
【竹篱茅舍】常指乡村中因陋就简的屋舍。
【竹林之游】指无视名利的正人君子之间的交往。
【竹罄南山】罄：尽，完。形容人罪恶极多，书写不尽
【竹清松瘦】形容人的外貌清瘦有神
【竹头木屑】比喻可利用的废物。
【竹烟波月】烟：烟雾。雾气中的竹林和月照下的波纹。比喻月光下秀美的景色
【著于竹帛】着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
【着于竹帛】着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。
【竹杖成龙】竹杖化作一条龙。比喻得道成仙。
【竹杖化龙】借指得道成仙。
【竹杖芒鞋】竹杖：用竹子做的手杖；芒鞋：草鞋。这些都是古人外出漫游地常备用具。也指到处漫游。
【竹杖芒鞵】鞵：鞋。穿着草鞋，拿着竹杖。
【着之竹帛】着：写作；竹帛：古代写字用的竹简和白绢。指着书
【著之竹帛】着：写作；竹帛：古代写字用的竹简和白绢。指着书

几道语文题，大家帮忙啊！

1.答 田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了；画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有，还有，就是稻草人。 基督教里的人说，人是上帝亲手造的。且不问这句话对不对，咱们可以套一句说，稻草人是农人亲手造的。他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。 稻草人非常尽责任。要是拿牛跟他比，牛比他懒怠多了，有时躺在地上，抬起头看天。要是拿狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时到处乱跑，累得主人四处去找寻。他从来不嫌烦，像牛那样躺着看天；也从来不贪玩，像狗那样到处乱跑。他安安静静地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小雀，他们是来吃新结的稻穗的。他不吃饭，也不睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。 这是当然的，田野里夜间的风景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。他知道露水怎么样凝在草叶上，露水的味道怎么样香甜；他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑；他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡；他知道小虫们怎么样你找我、我找你，蝴蝶们怎么样恋爱，总之，夜间的一切他都知道得清清楚楚。 以下就讲讲稻草人在夜间遇见的几件事儿。 一个满天星斗的夜里，他看守着田地，手里的扇子轻轻摇动。新出的稻穗一个挨一个，星光射在上面，有些发亮，像顶着一层水珠，有一点儿风，就沙拉沙拉地响。稻草人看着，心里很高兴。他想，今年的收成一定可以使他的主人——一位可怜的老太太——笑一笑了。她以前哪里笑过呢？八九年前，她的丈夫死了。她想起来就哭，眼睛到现在还红着；而且成了毛病，动不动就流泪。她只有一个儿子，娘儿两个费苦力种这块田，足足有三年，才勉强把她丈夫的丧葬费还清。没想到儿子紧接着得了白喉，也死了。她当时昏过去了，后来就落了个心痛的毛病，常常犯。这回只剩她一个人了，老了，没有气力，还得用力耕种，又挨了三年，总算把儿子的丧葬费也还清了。可是接着两年闹水，稻子都淹了，不是烂了就是发了芽。她的眼泪流得更多了，眼睛受了伤，看东西模糊，稍微远一点儿就看不见。她的脸上满是皱纹，倒像个风干的桔子，哪里会露出笑容来呢！可是今年的稻子长得好，很壮实，雨水又不多，像是能丰收似的。所以稻草人替她高兴：想到收割的那一天，她看见收下的稻穗又大又饱满，这都是她自己的，总算没有白受累，脸上的皱纹一定会散开，露出安慰的满意的笑容吧。如果真有这一笑，在稻草人看来，那就比星星月亮的笑更可爱，更可珍贵，因为他爱他的主人。 稻草人正在想的时候，一个小蛾飞来，是灰褐色的小蛾。他立刻认出那小蛾是稻子的仇敌，也就是主人的仇敌。 从他的职务想，从他对主人的感情想，都必须把那小蛾赶跑了才是。于是他手里的扇子摇动起来。可是扇子的风很有限，不能够教小蛾害怕。那小蛾飞了一会儿，落在一片稻叶上，简直像不觉得稻草人在那里驱逐他似的。稻草人见小蛾落下了，心里非常着急。可是他的身子跟树木一样，定在泥土里，想往前移动半步也做不到；扇子尽管摇动，那小蛾却依旧稳稳地歇着。他想到将来田里的情形，想到主人的眼泪和干瘪的脸，又想到主人的命运，心里就像刀割一样。但是那小蛾是歇定了，不管怎么赶，他就是不动。 星星结队归去，一切夜景都隐没的时候，那小蛾才飞走了。稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些小蛾下的子。这使稻草人感到无限惊恐，心想祸事真个来了，越怕越躲不过。可怜的主人，她有的不过是两只模糊的眼睛；要告诉她，使她及早看见小蛾下的子，才有挽救呢。他这么想着，扇子摇得更勤了。扇子常常碰在身体上，发出啪啪的声音。他不会叫喊，这是唯一的警告主人的法子了。 老妇人到田里来了。她弯着腰，看看田里的水正合适，不必再从河里车水进来。又看看她手种的稻子，全很壮实；摸摸稻穗，沉甸甸的。再看看那稻草人，帽子依旧戴得很正；扇子依旧拿在手里，摇动着，发出啪啪的声音；并且依旧站得很好，直挺挺的，位置没有动，样子也跟以前一模一样。她看一切事情都很好，就走上田岸，预备回家去搓草绳。 稻草人看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。这声音里仿佛说：“我的主人，你不要去呀！你不要以为田里的一切事情都很好，天大的祸事已经在田里留下根苗了。一旦发作起来，就要不可收拾，那时候，你就要流干了眼泪，揉碎了心；趁着现在赶早扑灭，还来得及。这儿，就在这一棵上，你看这棵稻子的叶尖呀！”他靠着扇子的声音反覆地警告；可是老妇人哪里懂得，一步一步地走远了。他急得要命，还在使劲摇动扇子，直到主人的背影都望不见了，他才知道警告是无效了。 除了稻草人以外，没有一个人为稻子发愁。他恨不得一下子跳过去，把那灾害的根苗扑灭了；又恨不得托风带个信，叫主人快快来铲除灾害。他的身体本来很瘦弱，现在怀着愁闷，更显得憔悴了，连站直的劲儿也不再有，只是斜着肩，弯着腰，好像害了病似的。 不到几天，在稻田里，蛾下的子变成的肉虫，到处都是了。夜深人静的时候，稻草人听见他们咬嚼稻叶的声音，也看见他们越吃越馋的嘴脸。渐渐地，一大片浓绿的稻全不见了，只剩下光秆儿。他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。 这时候天气很凉了，又是在夜间的田野里，冷风吹得稻草人直打哆嗦；只因为他正在哭，没觉得。忽然传来一个女人的声音：“我当是谁呢，原来是你。”他吃了一惊，才觉得身上非常冷。但是有什么法子呢？他为了尽责任，而且行动不由自主，虽然冷，也只好站在那里。他看那个女人，原来是一个渔妇。田地的前面是一条河，那渔妇的船就停在河边，舱里露出一丝微弱的火光。她那时正在把撑起的鱼罾放到河底；鱼罾沉下去，她坐在岸上，等过一会儿把它拉起来。 舱里时常传出小孩子咳嗽的声音，又时常传出困乏的、细微的叫妈的声音。这使她很焦心，她用力拉罾，总像很不顺手，并且几乎回回是空的。舱里的孩子还在咳嗽还在喊，她就向舱里说：“你好好儿睡吧！等我得着鱼，明天给你煮粥吃。你老是叫我，叫得我心都乱了，怎么能得着鱼呢！” 孩子忍不住，还是喊：“妈呀，把我渴坏了！给我点儿茶喝！”接着又是一阵咳嗽。 “这里哪来的茶！你老实一会儿吧，我的祖宗！” “我渴死了！”孩子竟大声哭起来。在空旷的夜间的田野里，这哭声显得格外凄惨。 渔妇无可奈何，放下拉罾的绳子，上了船，进了舱，拿起一个碗，从河里舀了一碗水，转身给孩子喝。孩子一口气把水喝下去，他实在渴极了。可是碗刚放下，他又咳嗽起来；而且更利害了，后来就只剩下喘气。 渔妇不能多管孩子，又上岸去拉她的罾。好久好久，舱里没有声音了，她的罾也不知又空了几回，才得着一条鲫鱼，有七八寸长，这是头一次收获，她很小心地把鱼从罾里取出来，放在一个木桶里，接着又把罾放下去。这个盛鱼的木桶就在稻草人的脚旁边。 这时候稻草人更加伤心了。他可怜那个病孩子，渴到那样，想一口茶喝都办不到；病到那样，还不能跟母亲一起睡觉。他又可怜那个渔妇，在这寒冷的深夜里打算明天的粥，所以不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。他恨不得自己去作柴，给孩子煮茶喝；恨不得自己去作被褥，给孩子一些温暖；又恨不得夺下小肉虫的赃物，给渔妇煮粥吃。如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做；但是不幸，他的身体跟树木一个样，定在泥土里，连半步也不能动。他没有法子，越想越伤心，哭得更痛心了。忽然啪的一声，他吓了一跳，停住哭，看出了什么事情，原来是鲫鱼被扔在木桶里。 木桶里的水很少，鲫鱼躺在桶底上，只有靠下的一面能够沾一些潮润。鲫鱼很难受，想逃开，就用力向上跳。跳了好几回，都被高高的桶框挡住，依旧掉在桶底上，身体摔得很疼。鲫鱼的向上的一只眼睛看见稻草人，就哀求说：“我的朋友，你暂且放下手里的扇子，救救我吧！我离开我的水里的家，就只有死了。好心的朋友，救救我吧！” 听见鲫鱼这样恳切的哀求，稻草人非常心酸；但是他只能用力摇动自己的头。他的意思是说：“请你原谅我，我是个柔弱无能的人哪！我的心不但愿意救你，并且愿意救那个捕你的妇人和她的孩子，除了你、渔妇和孩子，还有一切受苦受难的。可是我跟树木一样，定在泥土里，连半步也不能自由移动，我怎么能照我的心愿去做呢！请你原谅我，我是个柔弱无能的人哪！” 鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。“这又是什么难事！你竟没有一点儿人心，只是摇头！原来我错了，自己的困难，为什么求别人呢！我应该自己干，想法子，不成，也不过一死罢了，这又算得了什么！”鲫鱼大声喊着，又用力向上跳，这回用了十二分力，连尾巴和胸鳍的尖端都挺了起来。 稻草人见鲫鱼误解了他的意思，又没有方法向鲫鱼说明，心里很悲痛，就一面叹气一面哭。过了一会儿，他抬头看看，渔妇睡着了，一只手还拿着拉罾的绳；这是因为她太累了，虽然想着明天的粥，也终于支持不住了。桶里的鲫鱼呢？跳跃的声音听不见了，尾巴好像还在断断续续地拨动。稻草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜！可是看那些吃稻叶的小强盗，他们高兴得很，吃饱了，正在光秆儿上跳舞呢。稻子的收成算完了，主人的衰老的力量又白费了，世界上还有比这更可怜的吗！ 夜更暗了，连星星都显得无光。稻草人忽然觉得由侧面田岸上走来一个黑影，近了，仔细一看，原来是个女人，穿着肥大的短袄，头发很乱。她站住，望望停在河边的渔船；一转身，向着河岸走去；不多几步，又直挺挺地站在那里。稻草人觉得很奇怪，就留心看着她。 一种非常悲伤的声音从她的嘴里发出来，微弱，断断续续，只有听惯了夜间一切细小声音的稻草人才听得出。 那声音说：“我不是一条牛，也不是一口猪，怎么能让你随便卖给人家！我要跑，不能等着明天真个被你卖给人家。你有一点儿钱，不是赌两场输了就是喝几天黄汤花了，管什么用！你为什么一定要逼我？……只有死，除了死没有别的路！死了，到地下找我的孩子去吧！”这些话又哪里成话呢，哭得抽抽嗒嗒的，声音都被搅乱了。 稻草人非常心惊，又是一件惨痛的事情让他遇见了。 她要寻死呢！他着急，想救她，自己也不知道为什么。他又摇起扇子来，想叫醒那个沉睡的渔妇。但是办不到，那渔妇睡得跟死了似的，一动也不动。他恨自己，不该像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。见死不救不是罪恶吗？自己就正在犯着这种罪恶。这真是比死还难受的痛苦哇！“天哪，快亮吧！农人们快起来吧！鸟儿快飞去报信吧！ 风快吹散她寻死的念头吧！”他这样默默地祈祷；可是四围还是黑洞洞的，也没有一丝儿声音。他心碎了，怕看又不能不看，就胆怯地死盯着站在河边的黑影。 那女人沉默着站了一会儿，身子往前探了几探。稻草人知道可怕的时候到了，手里的扇子拍得更响。可是她并没跳，又直挺挺地站在那里。 又过了好大一会儿，她忽然举起胳膊，身体像倒下一样，向河里窜去。稻草人看见这样，没等到听见她掉在水里的声音，就昏过去了。 第二天早晨，农人从河岸经过，发现河里有死尸，消息立刻传出去。左近的男男女女都跑来看。嘈杂的人声惊醒了酣睡的渔妇，她看那木桶里的鲫鱼，已经僵僵地死了。 她提了木桶走回船舱；生病的孩子醒了，脸显得更瘦了，咳嗽也更加厉害。那老农妇也随着大家到河边来看；走过自己的稻田，顺便看了一眼。没想到才几天工夫，完了，稻叶稻穗都没有了，只留下直僵僵的光秆儿。她急得跺脚，捶胸，放声大哭。大家跑过来问她劝她，看见稻草人倒在田地中间。2.深切而独特的读书感受3. grape banana peach orange mango pear apple lemon

关于“竹”字的四字成语

关于“竹”字的四字成语85条：
【哀丝豪竹】丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
【抱鸡养竹】唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子，自己坐收渔利。比喻官吏坐地盘剥，不择手段。
【垂名竹帛】竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍。比喻好名声永远流传。
【吹竹弹丝】吹奏管乐器，弹拨弦乐器。
【翠竹黄花】指眼前境物。
【吹竹调丝】竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
【尺竹伍符】本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。
【成竹在胸】成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
【刀过竹解】刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。
【东南竹箭】比喻优秀人才。
【调弦品竹】吹奏乐器。同“调丝品竹”。
【断竹续竹】指砍竹作弓矢。
【功垂竹帛】垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。
【豪竹哀丝】指管弦乐。
【鸠车竹马】鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年。
【金石丝竹】金：指金制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。
【急竹繁丝】形容各种乐器同时演奏的热闹情景。同“急管繁弦”。
【枯竹空言】竹：竹简。干枯的竹简和空洞的言论。指毫无实用价值的古书和空泛的议论。
【名垂竹帛】比喻好名声永远流传。
【茂林修竹】修：长。茂密高大的树林竹林。
【名书竹帛】书：书写，记载；竹帛：史书。把名字留在史书上。比喻好名声永远流传。
【芒鞋竹笠】芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子编成的斗笠。穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。
【芒鞋竹杖】芒鞋：草鞋；竹杖：用竹子做的手杖。这些都是古人外出漫游地常备用具。也指到处漫游。
【柳门竹巷】指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。
【鲇鱼上竹】比喻本想前进反而后退。
【弄竹弹丝】指吹奏管弦乐器。
【曝书见竹】指睹物思人。
【品竹调弦】泛指吹弹管弦乐器。亦作“品竹调丝”。
【破竹建瓴】破竹：指顺利无阻；建瓴：把瓶水向下倾倒，指不可阻挡。比喻极其顺利，不可阻遏的形势。
【品竹弹丝】品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。
【品竹调丝】泛指吹弹管弦乐器。
【破竹之势】比喻节节胜利，毫无阻碍。
【青梅竹马】青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
【青竹丹枫】青竹生南方，丹枫长北地。借指南北。
【罄竹难穷】罄：尽，完；竹：竹子。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。
【罄竹难书】罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容事实多得写不完。
【磬竹难书】罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
【肉竹嘈杂】竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
【书功竹帛】把功绩写在竹简绢帛上。比喻载入史册。
【松茂竹苞】比喻兴盛繁荣。
【势如劈竹】比喻节节胜利，毫无阻碍。见“势如破竹”。
【势如破竹】势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
【丝竹八音】丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
【丝竹管弦】丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
【丝竹筦弦】见“丝竹管弦”。
【丝竹陶写】丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
【丝竹中年】后因谓中年人以丝竹陶情排遣哀伤为“丝竹中年”。
【丝竹之音】丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
【调丝弄竹】泛指吹弹乐器。
【调丝品竹】指吹弹乐器。
【弹丝品竹】吹弹乐器，谙熟音乐。
【卧冰哭竹】卧冰：晋王祥卧冰求鱼事母；哭竹：楚人孟宗天寒求笋。指对父母十分孝顺
【武昌剩竹】比喻尚可备用的材料。
【胸无成竹】指心中没有完整的谋划打算。
【胸有成竹】原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
【朽竹篙舟】烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳，难能成就。
【永垂竹帛】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。
【易如破竹】像劈竹子那样容易。形容办事顺利，毫无阻碍。
【易于破竹】轻松得就象劈竹子。比喻节节胜利，毫无阻碍。
【竹报平安】凭借竹子报告平安。比喻报平安的家信。
【竹苞松茂】苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。
【竹柏异心】比喻志向不合或表象不同。
【竹帛之功】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，借指典籍。指名垂史册的功绩。
【竹钉木屑】屑：碎末。制造竹木器物剩下的废料。比喻细微的事物。也比喻可利用的废物。
【着乎竹帛】着：写作；竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
【著乎竹帛】着：写作；竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
【竹径通幽】祥见：曲径通幽
【竹马之好】指少年时骑竹马为戏之友。
【竹马之交】竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
【竹马之友】指儿童时期的朋友。
【竹篮打水】比喻白费气力，劳而无功。
【竹篱茅舍】常指乡村中因陋就简的屋舍。
【竹林之游】指无视名利的正人君子之间的交往。
【竹罄南山】罄：尽，完。形容人罪恶极多，书写不尽
【竹清松瘦】形容人的外貌清瘦有神
【竹头木屑】比喻可利用的废物。
【竹烟波月】烟：烟雾。雾气中的竹林和月照下的波纹。比喻月光下秀美的景色
【著于竹帛】着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
【着于竹帛】着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。
【竹杖成龙】竹杖化作一条龙。比喻得道成仙。
【竹杖化龙】借指得道成仙。
【竹杖芒鞋】竹杖：用竹子做的手杖；芒鞋：草鞋。这些都是古人外出漫游地常备用具。也指到处漫游。
【竹杖芒鞵】鞵：鞋。穿着草鞋，拿着竹杖。
【着之竹帛】着：写作；竹帛：古代写字用的竹简和白绢。指着书
【著之竹帛】着：写作；竹帛：古代写字用的竹简和白绢。指着书

关于竹子的一些资料

竹之典故：竹报平安　竹：竹简。竹报：旧时家信的别称。指平安家信。唐·段成式《酋阳杂俎续集·支植下》：“北部惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维,每日报竹平安”。 竹苞松茂　根基象竹那样稳固,枝叶象松树那样繁茂。用作视长寿或宫室落成时的颂词,也比喻家族兴盛。《诗经·小雅·斯干》：“如竹苞矣,如松茂矣”。明·范世彦《磨忠记》：“祝寿享,愿竹苞松茂,日月悠长。” 　　青梅竹马　青梅：青的梅子。竹马：小孩当马骑的竹竿。比喻男女儿童在一起玩耍,天真无邪的感情。唐·李白《长千行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长千里,两小无嫌猜。” 茂林修竹　修：长。茂密高大的树林竹林。晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭,茂林修竹。” 势如破竹　形势如劈竹子一样,劈开上端之后,下面就随着刀刃分开了。形容节节胜利,毫无阻挡。也形容不可阻挡的气势。《晋书·杜预传》：“兵威已振,譬如破竹,数节之后,迎刃而解。”明·施耐庵《水浒传》：第九十九回：关胜等众,乘势长驱,势如破竹,又克大谷县。 竹林七贤　魏晋年间七个文人名士的总称。《魏氏春秋》：“嵇康与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸琅邪王戎、沛人刘伶相与友善,游于竹林,号称七贤。 松竹梅——岁寒三友 松竹越冬而不凋,梅耐寒而开花,谓岁寒三友。明程敏政有《寒岁三友图赋》。 竹山词　词集名。宋未蒋捷(号竹山)作。 竹坡词 词集名。宋周紫芝作.紫芝字少隐,号竹坡居士,曾媚事秦桧,时论簿之。 竹枝词　乐府《近代曲》名。又称为《竹枝子》。唐教坊曲名。后用为词牌。有时词曲合称《竹枝》。原巴渝(今四川东部)一带民歌。唐诗人刘禹锡根据民歌改作新词,歌咏三峡风光和男女恋情。此后各代诗人写《竹枝词》的很多,也多咏当地风俗和男女爱情。 竹坞听琴　全名《秦攸然竹坞听琴》。杂剧剧本。元石子章作。写道姑郑彩鸾在竹坞弹琴,同秀才秦修然相遇,两人互相爱慕而结合的故事。 竹书纪年　中国古代的编年体史书。因原本写竹简而得名。 竹打中空　即两条伤痕,中间有长条形空隙。 丝竹管弦　泛指音乐。也作“管弦丝竹”。是琴瑟萧笛等乐器的总称。晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛,一斛一咏,亦足以畅叙幽情。”“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。 金石丝竹　金：指金制的乐器。石:指石制的磬。丝:指弦类乐器。竹：指管类乐器。泛指各类乐器。也指各种乐音。《庄子·骄拇》:“多于聪者,乱五声,谣六律,金石丝竹,黄钟大吕之声,非乎而师旷是也。” 品竹弹丝　品:吹乐器。泛指吹奏乐器。元·无名氏《货郎担》第四折:“又不会按宫商,品竹弹丝。” 钻鱼上竹　钻音(年),鱼名,身滑元鳞。钻鱼粘滑,难于上行。旧比喻求进艰难。宋·殴阳修《归田录》:“(梅圣俞)其初受敕修《唐书》,语其妻刁氏曰:‘吾之修书,可谓猢狲入布袋矣。’刁氏对曰：‘君于仕宦,亦何异钻鱼上竹竿耶!’”。 芒鞋竹杖　芒鞋:一种草鞋。竹杖：手杖。比喻随身使用的东西。宋·陈师道《绝句四首》：“芒鞋竹杖最关身。”成竹在胸　与“胸有成竹”同。成竹:现成完整的竹子。原指画竹子之前,因反复观察,胸中有竹子的完整形象,画起来才得心应手。比喻临事有定见或事前已有全面考虑安排,因而显得清静而有把握。宋·苏轼《文与可画谷偃竹记》：“故画竹必告得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之。”宋·晃补之《赠文 潜甥杨克一学文与可画竹求诗》：“与可画竹时,胸中有成竹。” 肉竹嘈杂　肉：指从口出的歌声。竹：管乐。肉竹：泛指音乐。嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱。清·蒲松龄《聊斋志异·西主》:“旱雷聒耳,肉竹嘈杂,不复可闻言笑。” 枯竹空言　竹：竹简。指毫无实用价值的陈旧的古书和空泛的议论。汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生无能出奇计,远图匈奴安边境之策,抱枯竹,守空言。” 竹的气节： 虚心竹有低头叶； 　　傲骨梅仰两面花。　　——郑燮撰

杂乱的声音用什么词来形容

杂乱的声音形容词：
啛啛喳喳——“啛”念cuì。象声词。形容杂乱细碎的说话声。
唧唧喳喳——形容杂乱尖细的声音。
叽叽喳喳——语音杂乱。
口语籍籍——籍籍：杂乱的样子。指议论纷纷，五花八门。
雀喧鸠聚——形容纷乱吵闹。
肉竹嘈杂——竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
芜词俚曲——芜词：比喻文辞杂乱；俚：俚俗。形容杂乱粗俗的词曲。
群雌粥粥——原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。
鼓吹喧阗——形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
沸反连天——形容人声喧闹，乱成一片。同“沸反盈天”。
鬼哭狼嗥——①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
鬼哭神号——①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
人多嘴杂——杂：杂乱。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
众说纷纭——纷纭：多而杂乱。人多嘴杂，议论纷纷。