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成语“乳间股脚”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“乳间股脚”的拓展阅读资料,主要内容包括:什么脚用四字词语、什么脚用四字词语、什么什么脚的成语、有关股字的成语、股子、、通道、这是什么成语、庄子 徐无鬼 翻译等

有关股字的成语

悬梁刺股
一股脑儿
股掌之间
狗颠屁股
刺股读书
肤粟股栗
胫大于股、
割股疗亲
引锥剌股、
引锥刺股、
股掌之上
刺股悬头、
股战胁息、
白话八股
三折股为良医
一股脑子、
汗洽股栗、
心膂股肱、
乳间股脚
割股之心
玩于股掌之上
股肱之力
股战而栗
耳目股肱

股子、、通道、这是什么成语

『包含有“股”字的成语』“股”字开头的成语:(共3则) [g] 股肱之力 股回战而栗 股掌之上 答第二个字是“股”的成语:(共5则) [c] 刺股读书 刺股悬梁 [g]割股疗亲 割股之心 [y] 一股脑儿 第三个字是“股”的成语:(共5则) [e] 耳目股肱 [f] 肤粟股栗 [h] 汗洽股栗 [r] 乳间股脚 [x] 心膂股肱 “股”字结尾的成语:(共6则) [b] 白话八股 [g] 狗颠屁股 [j] 胫大于股 [x] 悬梁刺股 悬头刺股 [y] 引锥刺股 “股”字在其他位置的成语:无

庄子 徐无鬼 翻译

翻译
黄帝到具茨山去拜见大隗,方明驾驭马车,昌宇做陪乘,张若、謵朋在马前导引,昆阍、滑稽在车后跟随;来到襄城的旷野,七位圣人都迷失了方向,而且没有什么人可以问路。正巧遇上一位牧马的少年,便向牧马少年问路,说:“你知道具茨山吗?”少年回答:“是的。”
又问:“你知道大隗居住在什么地方吗?”少年回答:“是的。”黄帝说:“真是奇怪啊,这位少年!不仅知道具茨山,而且知道大隗居住的地方。请问怎样治理天下。”
少年说:“治理天下,也就像牧马一样罢了,又何须多事呢!我幼小时独自在天地四方内游玩,碰巧生了头眼眩晕的病,有位长者教导我说:‘你还是乘坐太阳车去襄城的旷野里游玩。’如今我的病已经有了好转,我又将到天地四方之外去游玩。
至于治理天下恐怕也就像牧马一样罢了,我又何须去多事啊!”黄帝说:“治理天下,固然不是你操心的事。虽然如此,我还是要向你请教怎样治理天下。”少年听了拒绝回答。
黄帝又问。少年说:“治理天下,跟牧马哪里有什么不同呢!也就是去除过分、任其自然罢了!”黄帝听了叩头至地行了大礼,称他为天师而离去。
原文
黄帝将见大隗乎具茨之山,方明为御,昌寓骖乘,张若、囗(左“言”右“习”)朋前马,昆阍、滑稽后车。至于襄城之野,七圣皆迷,无所问涂。适遇牧马童子,问涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然。”“若知大隗之所存乎?”
曰:“然。”黄帝曰:“异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。”小童曰:“夫为天下者,亦若此而已矣,又奚事焉!予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰:‘若乘日之车而游于襄城之野。’今予病少痊,予又且复游于六合之外。
夫为天下亦若此而已。予又奚事焉!”黄帝曰:“夫为天下者,则诚非吾子之事,虽然,请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉!亦去其害马者而已矣!”黄帝再拜稽首,称天师而退。
出处
战国·庄子《庄子·杂篇·徐无鬼》
扩展资料:
写作背景
《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇,今存三十三篇。其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。《庄子》除内八篇外都是后人所作 。
全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式,继承老子学说又发展了新说。他蔑视礼法贵而倡言逍遥自由,内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种批判哲学思想。
原文赏析
庄子的文章结构,很奇特。看起来并不严密,常常突兀而来,行所欲行,止所欲止,汪洋恣肆,变化无端,有时似乎不相关,任意跳荡起落,但思想却能一线贯穿。句式也富于变化,或顺或倒,或长或短,更加之词汇丰富,描写细致,又常常不规则地押韵,显得极富表现力,极有独创性。

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