为什么说三思而行，再思可矣

这是孔子和学生的一段对话，学生问，一件事，想三遍再去做好吗（三思而行）？孔子说，不要想三遍了，只要想两遍就可以了（再思可矣）。大概孔子觉得，想得太多反而会使思维限定在一个地方，从而看不见更大的方面。

什么叫三思而行？

古人所讲的“三思” ,从字面上看是“三”,但并非仅指是一定要三个思,这“三”是泛指多思考、善于思考的意思。三思而行解释:三:站在我你他的角度上,思:思考。而:然后。行:行动。反覆再三考虑,然後再做。 出处:先秦孔子《论语公冶长》:“季文子三思而后行。子闻之,曰:’再,斯可矣。

"三思而行，再思可矣"是什么意思

意思是：经过多次思考才去做某件事，做事中再跟据实际情况思考，这样才可以。
这是孔子和学生的一段对话，学生问，一件事，想三遍再去做好吗（三思而行）？孔子说，不要想三遍了，只要想两遍就可以了（再思可矣）。
出处：《增广贤文》
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
扩展资料：
孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。
但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”。
许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等。
一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。
参考资料来源：百度百科——增广贤文

三思而行是什么意思？

三思而行 ，汉语成语。拼音：sān sī ér xíng简拼： ssex解释：三：站在我你他的角度上，思：思考。而：然后。行：行动。反复再三考虑，然後再做。中文名:三思而行拼音:sān sī ér xíng 释义:经过反复考虑，然后再去做

"三思而行，再思可矣"是什么意思

意思是：经过多次思考才去做某件事，做事中再跟据实际情况思考，这样才可以。
这是孔子和学生的一段对话，学生问，一件事，想三遍再去做好吗（三思而行）？孔子说，不要想三遍了，只要想两遍就可以了（再思可矣）。
出处：《增广贤文》
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
扩展资料：
孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。
但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”。
许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等。
一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。
参考资料来源：百度百科——增广贤文

三思而行什么意思

三思而行 (sān sī ér xíng)拼音： sān sī ér xíng 近义词： 深思熟虑、郑重其事 反义词： 不假思索、轻举妄动 草率而行用法： 连动式；作谓语、宾语；含褒义解释： 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。出处： 先秦・孔子《论语・公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：’再，斯可矣。’”例子： 宋・辛弃疾《哨遍》词：“嗟鱼欲事远游时，请～可矣。”终身大事也应该～。 ★欧阳山《三家巷》三0谜语： 辞别姑母武则天用法：作谓语、宾语；指经过反复考虑后再做。