“君子以赦过宥罪”是什么意思？古代怎么对犯人“减刑”？

意思相对简单，地位的高的人宽恕违法者，对有他们的过失进行赦免。
这也是一个《周易》的卦象。君子： 先秦典籍多用于“君王之子”，用于表示身份，着重强调地位的崇高。和后期的“君子”的道德的含义有区别。赦过宥罪：指赦免过错，宽恕罪行。 
完整的卦象是：象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
古文翻译：象辞说：雷雨交加，就是解卦的卦象。君子从卦象中得到启示，赦免有过失的人，宽恕犯人。
那个时期的人，器与名，不可以假人，名与器现在可以理解为地位柄。周天子掌握最高祭祀，下面的诸侯次之。所以《周易》在那个时期其实就就是天子诸侯日常祭祀所用，是先民长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法。
赦宥范围。
现在先不谈，当者如何从卦象中得到启示？就是赦免方式，我国也有很多种分类。赦宥这种赦免方式还是有一定限制的。跟现在我们熟悉的大赦天下是不同层次的。
赦宥的这个政策执行有它对应的限制。宥古文通“囿”意识是局限。 赦宥层面相对较小，一般针对犯罪程度轻，对国家危害不大的罪犯。你要是叛国罪，倒卖器械等谁也救不回来呀！抓到了审问后就砍掉了，赦免时间都不给留给你。
我个人理解应该对偷窃、欺诈、赌博、斗殴、战乱中被波及的无辜者以及在狱中多年的老弱病残等。 《周易》是春秋战国的作品，它必然会符合当时的社会环境。当时诸侯相互征战，攻城略地。导致许多地区生产已经停顿， 更有甚者因为男丁的缺少生产力陷入衰退。
一个国家就是聚石成屋，基础的缺失必然是国家不能长久。秦国商鞅变法有一条就是针对秦国地区百姓擅长私斗，全国每年有大量劳动力损失在斗殴中。当时的斗殴啊不是现在拿着拳头棍子，他们是比剑啊。 一言不合血溅三尺，严重影响国家的生产。
国家劳动力人口不足就把监狱的轻犯全部放出来，全部给我去经济生产。 
其他朝代的赦免方式也不同。有皇帝登基赦免、皇帝50岁大寿赦免、皇长子诞生赦免、太子继位赦免。但凡统治者觉得应该普天同庆的事情，就会赦免犯罪程度相对较低的犯人。一是受儒家文化影响主张教化，给人以悔改机会，另外一个是解放生产多交税。

＂宥＂字的意思？

基本字义
宽容，饶恕，原谅：～罪。～恕。原～。宽～。尚希见～。
详细字义
〈动〉
(形声。字从宀( mián)，从有，有亦声。“有”为“以手持肉”之形，意为“肉食”。“宀”表示房屋、固定地点。“宀”与“有”联合起来表示“在固定地点吃喝”。本义：软禁。说明：本字的含义“软禁”可以从以下几点看出来：1.本字有“宽待”义；2.本字有“赦免”义；3.本字可用同“囿”，有“局限”义；4.本字可用同“侑”，有“劝食”义。请参考《汉语大字典》袖珍本第422页)。
1.宽仁；宽待
宥，宽也。——《说文》
宥，宽也。——《国语·周语》
闻在宥天下，不闻治天下也。——《庄子·在宥》
知其冤而宥其失。——唐· 李朝威《柳毅传》
又当定陵镇静，以道法宥天下。——明 黄道周《节寰袁公（袁可立）传》
又如：宥世(以宽仁之政治理国家)；宥德(宽仁之德)。
2.宽恕
天尊岂可违天擅杀，望天尊暂宥。——《梼杌闲评——明珠缘》
中间驰至九天，以告上帝。帝知其冤，而宥其失，前所谴责，因而获免。——唐· 李朝威《柳毅传》
又如：宥免(宥恕，宥赦，宥过。宽恕别人的过错)；宥愆(宽恕罪过)
3.赦免。
宥，赦也。——《广雅》
流宥五刑。——《虞书》。马注：“宽也。”
掌三刺、三宥、三赦之法。——《周礼·司刺》
犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暂居里。——《封神演义》
君子以赦过宥罪。——《易·解》。孔颖达疏：“宥谓宽宥，罪谓故犯，过轻则赦，罪重则宥，皆解缓之义也。”
三国同患相恤。后有军事，各出兵车为助。如背此言，神明不宥。——明 冯梦龙 《东周列国志》
又如：宥善(赦免善良的人)；宥罪(赦免罪过)；宥释(赦免释放)
4.在古代还有别宥一词
(1)指区分，甄别。《庄子·天下》：“接万物以别宥为始。” 成玄英 疏：“宥，区域也……区别万有，用斯为本也。”
(2)指破除成见。《吕氏春秋·去宥》：“夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀，宥之为败亦大矣。亡国之主其皆甚有所宥邪！凡人必别宥，然后知。别宥则能全其天矣。” 陈奇猷 校释引 毕沅 曰：“疑宥与囿同，谓有所拘碍而识不广也。”
词性变化
〈形〉
宏深；深邃
夙夜基命宥密。——《诗·周颂·昊天有成命》
又如：宥地(机要之地)；宥密(深密；机密)；宥弼(形容职司机密、重要)[2]

宥读什么音

拼音：yòu
部首：宀,部外笔画：6,总笔画：9
五笔：PDEF　
基本字义
宽容,饶恕,原谅：罪.恕...尚希见～.
详细字义
〈动〉
(形声.字从宀( mián),从有,有亦声.“有”为“以手持肉”之形,意为“肉食”.“宀”表示房屋、固定地点.“宀”与“有”联合起来表示“在固定地点吃喝”.本义：软禁.说明：本字的含义“软禁”可以从以下几点看出来：1.本字有“宽待”义；2.本字有“赦免”义；3.本字可用同“囿”,有“局限”义；4.本字可用同“侑”,有“劝食”义.请参考《汉语大字典》袖珍本第422页).
1.宽仁；宽待
宥,宽也.——《说文》
宥,宽也.——《国语·周语》
闻在宥天下,不闻治天下也.——《庄子·在宥》
知其冤而宥其失.——唐· 李朝威《柳毅传》
又当定陵镇静,以道法宥天下.——明 黄道周《节寰袁公（袁可立）传》
又如：宥世(以宽仁之政治理国家)；宥德(宽仁之德).
2.宽恕
天尊岂可违天擅杀,望天尊暂宥.——《梼杌闲评——明珠缘》
中间驰至九天,以告上帝.帝知其冤,而宥其失,前所谴责,因而获免.——唐· 李朝威《柳毅传》
又如:宥免(宥恕,宥赦,宥过.宽恕别人的过错);宥愆(宽恕罪过)
3.赦免.
宥,赦也.——《广雅》
流宥五刑.——《虞书》.马注：“宽也.”
掌三刺、三宥、三赦之法.——《周礼·司刺》
犯臣姬昌罪犯忤君,赦宥免死,暂居里.——《封神演义》
君子以赦过宥罪.——《易·解》.孔颖达疏:“宥谓宽宥,罪谓故犯,过轻则赦,罪重则宥,皆解缓之义也.”
三国同患相恤.后有军事,各出兵车为助.如背此言,神明不宥.——明 冯梦龙 《东周列国志》
又如：宥善(赦免善良的人)；宥罪(赦免罪过)；宥释(赦免释放)
4.在古代还有别宥一词　
(1)指区分,甄别.《庄子·天下》：“接万物以别宥为始.” 成玄英 疏：“宥,区域也……区别万有,用斯为本也.”
(2)指破除成见.《吕氏春秋·去宥》：“夫人有所宥者,固以昼为昏,以白为黑,以尧为桀,宥之为败亦大矣.亡国之主其皆甚有所宥邪!凡人必别宥,然后知.别宥则能全其天矣.” 陈奇猷 校释引 毕沅 曰：“疑宥与囿同,谓有所拘碍而识不广也.”
词性变化
〈形〉
宏深；深邃
夙夜基命宥密.——《诗·周颂·昊天有成命》
又如：宥地(机要之地)；宥密(深密；机密)；宥弼(形容职司机密、重要)

带 罪 的成语有哪些

出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。 戴罪立功 带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。 吊民伐罪 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。 罚不当罪 当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。 风流罪过 风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。

罪的详细释义

（1）会意。从辛，从自，言罪人蹙鼻苦辛之忧，自亦声。本义：作恶或犯法的行为。
（2）同本义。
辠，犯法也。——《说文》。秦以辠似皇字，改用罪。
辜辟戾辠也。经传皆以罪为之。——《尔雅》
畏此罪罟。——《诗·小雅·小明》
君子以赦过宥罪。——《易·解卦象下传》
无功不赏，无罪不罚。——《荀子·王制》
离桓之罪。——《国语·晋语》
或闻无罪。——《史记·陈涉世家》
恶不忍闻，罪不容诛。——《汉书》
治臣之罪。——诸葛亮《出师表》
某知罪矣。——宋·　王安石《答司马谏议书》
（袁可立）则声罪致讨以正其大纲。 ——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》
（3）又如：罪首（罪魁祸首）；罪失（罪愆和过失）；罪眚（罪愆，罪过）；罪瑕（罪愆）；罪祸（罪愆）；罪累（罪过）；罪悔（罪过）；罪殃（罪过）；罪辜（罪咎）；罪衅（罪行；过恶）；罪例（犯罪的案例）。
（4）罪人。
乃惟四方之多罪，逋逃是崇是长。——《书·牧誓》
吾见强弩长戟，诛罪安民，以取公侯者有矣。——北齐·　颜之推《颜氏家训》
（5）又如：罪囚（罪犯）；罪孥（罪犯的家）；罪徒（服刑的囚犯）；罪疾（邪恶的罪人）；罪脑（罪首）；罪隶（古时罪人家之男性没入官府为奴者）。
（6）过失；错误。
王曰：“此则寡人之罪也。”——《孟子·公孙丑下》
此天之亡我，非战之罪也。——《史记》
不替孟明，孤之过也。大夫问罪？且吾不以一眚掩大德。——《左传》
（7）又如：罪诟（过错；诟病）；罪失（罪愆和过失）；罪负（过失）。
（8）苦难；祸殃。如：受罪；罪殃（祸殃）；罪逆（罪孽）；罪疾（灾祸）；罪恼（罪孽烦恼）；罪障（佛教罪孽能障碍诸善，故称“罪障”）；罪苦（佛教语。苦难。因为罪孽而蒙受苦难）。
（9）刑罚。
墨罪五百，劓罪五百…杀罪五百。——《汉书·刑法志》
（10）　捕鱼竹网。
罪，捕鱼器——《字汇补》 （1）归罪于。
禹、汤罪己，其兴也悖焉。——《左传·庄公十一年》
朕若罪宗宪，后日谁肯为国家任事？——明·孙高亮《于谦全传》
（2）又如：不罪（不怪罪；不归罪于）；罪己（把罪咎归于自己）；罪谴（罪责）；罪坐（归罪；连坐）。
（3）惩罚；治罪。
有过不罪，无功受赏，虽亡不变亦可乎？——《韩非子·五蠹》
乃劝种麦，无或失时，行罪无疑。——《吕氏春秋》。高诱注：“罪，罚也。”
宗宪无以罪。——《明史》
（4）又如：罪人不孥（治罪止于本人，不累及妻和子女）；罪法（罪罚）；罪辱（处罚折辱）；罪律（治罪的律条）。

赦的意思？

读音是shè意思是：免除和减轻刑罚：～书。～令。～免。～恕。大～。特～。十恶不～。罪在不～。