下列加点的字读音完全相同的一项是( ) A．胜迹史乘剩余盛情难却圣经贤传 B．横事衡器道行横行霸

A A均读shèng ；  B项依次读hèng  héng héng  héng héng ； C项依次读Shí  shí shè shí  shí ；D项依次读wén wěn wěn wěn wén。

圣经上神说种地不能种杂种,做衣服不能用两样色的布做是什么书的经文？

感谢神！利未记19:19节：你们要守我的律例。不可叫你的牲畜与异类配合，不可用两样搀杂的种种你的地，也不可用两样搀杂的料作衣服穿在身上。申命记22:9-11节：不可把两样种子种在你的葡萄园里，免得你撒种所结的和葡萄园的果子都要充公。不可并用牛，驴耕地。不可穿羊毛，细麻两样搀杂料作的衣服。这里“不能掺杂”的意思，就是显明将来旧约和新约不能掺杂，律法和恩典不能混合，肉体和灵魂不能混淆，新人和旧人不能共存！愿神祝福你！

圣经到底是来源与佛教还是基督教

圣经是基督的。。。他们说的神是独一的神（其实也是方便说了，都是随顺众生因缘的，对症下药利益众生的。。。）观音菩萨不是神。佛也不是神。神于天道。佛是超脱轮回的，佛是开大智慧的觉悟者，是无上正等正觉。。。阿弥陀佛是西方极乐世界教主。西方意指万物回归的地方。。极乐世界是阿弥陀佛愿力化现的。往生到那里与阿弥陀佛一样无量光无量寿，一念遨游虚空法界，心想事成。时时在阿弥陀佛自性妙光明加持中，是无比的妙乐（非梦中做乐。可以这么说，这个世界和极乐世界比起来是一微尘和虚空法界比。。）

带有贤字的成语

『包含有“贤”字的成语』“贤”字开头的成语：(共5则) [x] 贤良方正　贤母良妻　贤妻良母　贤身贵体　贤贤易色　第二个字是“贤”的成语：(共49则) [a] 傲贤慢士　[c] 称贤荐能　[d] 大贤虎变　妒贤疾能　妒贤嫉能　[g] 规贤矩圣　[j] 嫉贤傲士　敬贤爱士　进贤拔能　进贤黜恶　进贤黜奸　进贤黜佞　进贤达能　嫉贤妒能　简贤附势　进贤进能　敬贤礼士　进贤屏恶　进贤任能　简贤任能　举贤任能　举贤使能　见贤思齐　进贤退奸　进贤退佞　进贤退愚　进贤兴功　敬贤下士　进贤用能　敬贤重士　[l] 礼贤下士　[q] 求贤如渴　求贤若渴　求贤下士　亲贤远佞　[r] 任贤使能　[s] 赏贤罚暴　思贤如渴　使贤任能　赏贤使能　[t] 推贤进善　推贤让能　[x] 选贤举能　选贤任能　选贤与能　贤贤易色　[y] 养贤纳士　[z] 招贤纳士　尊贤使能　第三个字是“贤”的成语：(共7则) [b] 避让贤路　[s] 社会贤达　圣君贤相　圣经贤传　三期贤佞　[t] 退让贤路　[x] 孝子贤孙　“贤”字结尾的成语：(共16则) [b] 博弈犹贤　[d] 妒能害贤　道远知骥，世伪知贤　[g] 古圣先贤　[j] 进谗害贤　敬老尊贤　君圣臣贤　举善荐贤　[n]纳士招贤　内助之贤　[r] 任人唯贤　[s] 识才尊贤　十室容贤　[y] 野没遗贤　野无遗贤　[z] 踵武前贤

成语圣什么什么传

圣经贤传 [shèng jīng xián zhuàn][释义] 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

带有贤字表示赞赏的成语

避让贤路 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。 称贤荐能 称：称扬。指重视人才，推举贤能。 大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。 道远知骥，世伪知贤 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。 妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。 妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。 敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。 举贤使能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 进谗害贤 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。 求贤若渴 象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。 人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。 任贤使能 任用有德行有才能的人。 任人唯贤 贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。 思贤如渴 如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。 推贤让能 推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。 贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 贤妻良母 丈夫的好妻子，孩子的好母亲。 招贤纳士 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。 博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。 妒贤疾能 见“妒贤嫉能”。 古圣先贤 圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。 规贤矩圣 谓效法圣贤。 嫉贤傲士 嫉妒和轻慢有才德的人。 进贤拔能 犹言进贤任能。 进贤黜恶 犹言进贤黜佞。 进贤黜奸 犹言进贤黜佞。 进贤黜佞 进用贤良，黜退奸佞。 进贤达能 犹言进贤任能。 进贤进能 犹言进贤任能。 进贤屏恶 犹言进贤黜佞。 进贤任能 进：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 进贤退奸 犹言进贤黜佞。 进贤退佞 犹言进贤黜佞。 进贤退愚 进用贤能，黜退愚懦。 进贤兴功 谓荐举贤士功臣。 进贤用能 同“进贤任能”。 敬贤爱士 尊重和爱护有才德的人。 敬贤下士 尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。 敬贤重士 见“敬贤爱士”。 举贤任能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 君圣臣贤 君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。 内助之贤 妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。 亲贤远佞 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。 求贤如渴 慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。 求贤下士 访求贤士且礼遇之。 三期贤佞 汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。 赏贤罚暴 犹赏善罚恶。 赏贤使能 尊崇并重用贤能之士。赏，通“尚”。 社会贤达 指不任何党派而具有广泛社会声望的人士。 圣君贤相 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后指宰相。 圣经贤传 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。 识才尊贤 能识别并尊重有才能的人。 十室容贤 谓只有十户人家的小地方也有贤人。 使贤任能 任用有品德有才能的人。 退让贤路 退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。 推贤进善 推荐贤士，引进好人。 贤母良妻 见“贤妻良母”。 贤身贵体 指身分高贵。 贤贤易色 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。 孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。 选贤举能 选举贤人，荐举能人。 选贤任能 选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。 选贤与能 选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。 养贤纳士 招养收容有才德的人。 野没遗贤 见“野无遗贤”。 野无遗贤 民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。 优贤扬历 亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。 优贤飏历 见“优贤扬历”。 踵武前贤 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 尊贤使能 尊重有贤德的人，任用有才能的人。 简贤附势 〖解释〗轻视贤良，依附势。 简贤任能 〖解释〗指选用贤能。 纳士招贤 〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。 爱贤念旧 念：思念。爱慕贤者，怀念故旧