含明的成语解释

含明隐迹 释义 犹韬光匿迹。藏匿光彩，掩蔽形迹。形容不自炫露。明修栈道内，暗度陈仓容 释义“明修栈道，暗度陈仓”这个成语，在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来，是指用明显的行动迷惑对方，使人不备的策略，也比喻暗中进行活动。

关于制度的四字词语

白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。 出处：唐·张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。” 柴天改物 指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。 出处：《宋书·武帝纪赞》：“至于钟石变声，柴天改物，民已去晋，异于延康之初，功实静乱，又殊感熙之末。” 朝章国典 朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。 出处：《隋书·牛弘传》：“晋秘书监荀勖定魏《内经》，更著《新簿》。虽古文旧简，犹云有缺，新章后录，鸠集已多，足得恢弘正道，训范当世。刘、石凭陵，京华覆灭，朝章国典，从而失坠。” 朝章国故 朝廷与国家的典章制度。 出处：鲁迅《且介亭杂文二集·孔另境编〈当代文人尺牍钞〉序》：“日记或书信，是向来有些读者的。先前是在看朝章国故，丽句清词，如何抑扬，怎样请托，于是害得名人连写日记和信也不敢随随便便。” 陈规陋习 陈旧不合理的规章制度或习惯。 出处：老舍《鼓书艺人》十七：“要是我们不抗战，今天早已经亡国了。陈规陋习也一样，你不跟它斗，它就会压垮你。” 打破常规 常规：沿下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 大经大法 根本的原则和法规。 出处：唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。” 大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。 出处：宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。” 典章文物 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 出处：《明史·文苑传·徐一夔》：“幸而天历间虞集仿六典法，纂《经世大典》，一代典章文物粗备。”

第一个是白字的四字成语

第1词为“白”的成语共有153个
白白朱朱
白板天子
白璧青蝇
白璧三献
白璧微瑕
白璧无瑕
白草黄云
白吃干饭
白齿青眉
白藋同心
白丁俗客
白发苍苍
白发苍颜
白发丹心
白发红颜
白发郎官
白发婆娑
白发千丈
白发青衫
白发相守
白发偕老
白发朱颜
白饭青刍
白费口舌
白费心机
白骨露野
白骨再肉
白圭可磨
白圭无玷
白圭之玷
白毫之赐
白鹤晾翅
白黑不分
白黑颠倒
白黑分明
白虹贯日
白花心血
白华之怨
白话八股
白话创新
白袷蓝衫
白驹过郄
白驹过隙
白驹空谷
白绢斜封
白蜡明经
白浪掀天
白领丽人
白龙微服
白龙鱼服
白马非马
白马素车
白马王子
白旄黄钺
白眉赤眼
白面儒冠
白面儒生
白面书郎
白面书生
白磨嘴皮
白跑一趟
白帢青衫
白恰青衫
白日飞升
白日飞升
白日见鬼
白日青天
白日上升
白日上升
白日升天
白日升天
白日说梦
白日绣衣
白日衣绣
白日作梦
白日做梦
白色恐怖
白色污染
白山黑水
白商素节
白蛇素贞
白手成家
白手空拳
白手起家
白手兴家
白首北面
白首不渝
白首黄童
白首空归
白首齐眉
白首穷经
白首同归
白首为郎
白首无成
白首相知
白首相庄
白首一节
白首之心
白水鉴心
白水盟心
白叟黄童
白俗元轻
白天见鬼
白铁佞臣
白头不终
白头到老
白头迭雪
白头叠雪
白头蹀跇
白头而新
白头相并
白头相守
白头偕老
白头之叹
白兔赤乌
白往黑归
白往黑来
白屋寒门
白屋之士
白苋紫茄
白雪皑皑
白雪难和
白雪阳春
白眼相看
白衣苍狗
白衣公卿
白衣卿相
白衣送酒
白衣天使
白衣秀士
白衣宰相
白衣战士
白蚁争穴
白鱼赤乌
白鱼登舟
白鱼入舟
白玉微瑕
白玉无瑕
白玉映沙
白云苍狗
白云孤飞
白云亲舍
白云青舍
白者自白
白纸黑字
白昼见鬼
白昼做梦
白刀子进，红刀子出
白费蜡
白日梦
白沙在涅，与之俱黑
白首如新，倾盖如故
白头如新，倾盖如故

关于明朝的成语

唉声叹气āi shēng tàn qì
因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十八:“终日价没心没想，哀声叹气。”
挨风缉缝āi fēng jī fèng
比喻为了达到某种目的而找门路。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷七:“但有一二分才貌的，那一个不挨风缉缝，央媒说合。”
挨肩并足āi jiān bìng zú
形容人群拥挤。
明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“那山中远近人家，都晓得高家新女婿才貌双全，竟来观看，挨肩并足，如看神会故事的一般热闹。”
挨肩擦背āi jiān cā bèi
形容人多拥挤。
明·冯梦龙《醒世恒言》第三十四卷:“常常走到厨房下，挨肩擦背，调嘴弄舌。”
挨三顶五āi sān dǐng wǔ
形容人多，连接不断。
明·冯梦龙《平妖传》:“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
挨山塞海āi shān sè hǎi
形容人极多而拥挤不堪。
明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那日观看的人，何止挨山塞海。”
碍口识羞ài kǒu shí xiū
碍口:说不出口。指怕羞而不说话。
《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》:“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要碍口识羞，两相耽误。“
碍手碍脚ài shǒu ài jiǎo
妨碍别人做事。
明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第三十二卷:“后边有些嫌忌起来，碍手碍脚，到底不妙。”
爱不忍释ài bù rěn shì
对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
南朝梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文，不能释手。”
爱不释手ài bù shì shǒu
释:放下。喜爱得舍不得放手。
南朝梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文，不能释手。”
八仙过海，各显神通bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng
比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”
巴前算后bā qián suàn hòu
思前想后，反复考虑。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“劳生忧忧，巴前算后，每怀不足之心，空白了头，没用处，不如随便度日的好。”
跋扈自恣bá hù zì zì
形容为所欲为，无所忌惮。
《明史·朵颜传》：“于是长昂益跋扈自恣，东勾土蛮，西结婚白洪大，以扰诸边。”
白璧微瑕bái bì wēi xiá
洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
白丁俗客bái dīng sú kè
白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
明·无名氏《庞掠四郡》一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾》”
白发千丈bái fà qiān zhàng
形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。
唐·李白《秋浦歌》诗：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”
白黑分明bái hēi fēn míng
比喻是非分得清楚。
《汉书·薛宣传》：“所贬退称进，白黑分明。”
白蜡明经bái là míng jīng
白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
唐·张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。”
白眉赤眼bái méi chì yǎn
比喻平白无故。
明·沈德福《敝帚轩剩语·神名讹称》：“京师相詈，指其人曰白眉赤眼儿者，必大恨，其猥贱可知。”
白日做梦bái rì zuò mèng
大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”
白首相知bái shǒu xiāng zhī
白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
白头如新bái tóu rú xīn
白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
白头相守bái tóu xiāng shǒu
指夫妻恩爱相守到老。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
白头偕老bái tóu xié lǎo
白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”
棒打鸳鸯bàng dǎ yuān yāng
比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。
明·孟称舜《鹦鹉墓贞文记》：“他一双儿女两情坚，休得棒打鸳鸯作话传。”
宝刀不老bǎo dāo bù lǎo
比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
明·罗贯中《三国演义》第七十回：“忠（黄忠）怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”
饱学之士bǎo xué zhī shì
饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
明·罗贯中《三国演义》第五十六回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时胜事乎？”
保国安民bǎo guó ān mín
保卫国家，使人民安居乐业。
明·施耐庵《水浒全传》第五十四回：“依此而行，可救宋江，保国安民，替天行道。”
抱恨终天bào hèn zhōng tiān
恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”
闭户读书bì hù dú shū
关着门在家里埋头读书。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学第八》第三卷：“盖须切磋起明也。见闭户读书，师心自是。”
冰炭不言，冷热自明bīng tàn bù yán, lěng rè zì míng
比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
《晋书·王沈传》：“尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心者也，冰炭不言，而冷热之质自明者，以其有实也。”
冰雪聪明bīng xuě cōng míng
比喻人聪明非凡。
唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”
博学多闻bó xué ō wén
博学：广博。学识广博，见闻丰富。
《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”《荀子·修身》：“多闻曰博。”
不白之冤bù bái zhī yuān
白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“咺之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸不白之冤耳！”
不成体统bù chéng tǐ tǒng
体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
明·罗贯中《三国演义》第十三回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”
不瞅不睬bù chǒu bù cǎi
不看也不答理。形容待人态度冷淡。
明·苏复之《金印记·周氏回家》：“女婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”
不打自招bù dǎ zì zhāo
旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
明·吴承恩《西游记》第十七回：“也是个不打自招的怪物，他忽然说出道：后日是他母难之日，邀请诸邪来作生日。”
不当人子bù dāng rén zǐ
表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”
不得善终bù dé shàn zhōng
善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
明·罗贯中《三国演义》第六回：“坚指天为誓曰：‘吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！’”
不管三七二十一bù guǎn sān qī èr shí yī
不顾一切，不问是非情由。
明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”
不过尔尔bù guò ěr ěr
尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
明·胡应麟《诗薮·杂编六·中州》：“金人一代制作不过尔尔。”
不经一事，不长一智bù jīng yī shì，bù zhǎng yī zhì
智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
宋·悟明禅师《联灯会要·道本禅师》：“老赵州十八上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”
不堪入耳bù kān rù ěr
堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。”
不亢不卑bù kàng bù bēi
亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
不可理喻bù kě lǐ yù
喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
不三不四bù sān bù sì
指不正派，也指不象样子。
明·施耐庵《水浒全传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”
不识高低bù shí gāo dī
指说话或做事不知深浅、轻重。
明·吴承恩《西游记》第四十一回：“你这小畜生，不识高低！看棍。”
不痛不痒bù tòng bù yǎng
既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
明·吴炳《情邮记·反噬》：“这事不痛不痒，却是一个大题目。”
不屑一顾bù xiè yī gù
不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
不以规矩，不能成方圆bù yǐ guī jǔ，bù néng chéng fāng yuán
比喻做事要遵循一定的法则。
《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
不足为据bù zú wéi jù
足：够得上；据：证据。不能作为依据。
宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
不足为凭bù zú wéi píng
不能当作凭证或根据。
宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
不足为训bù zú wéi xùn
足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
步步为营bù bù wéi yíng
步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。
明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之：此乃‘反客为主’之法。”
奔走呼号bēn zǒu hū háo
奔走：奔跑。呼号：叫喊。一面奔跑，一面呼唤。形容处于困境而求援。
明·王守仁《王文成公全书·南镇祷雨文》卷二十五：“守土官帅其吏民奔走呼号，维是祈祷告请，亦无不至矣，而犹雨泽未应，旱烈益张。”
不可教训bù kě jiào xùn
教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
杯中之物bēi zhōng zhī wù
杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。
明·冯梦龙《喻世明言》第五卷：“一生挣得一副好酒量，闷来时只是饮酒，尽醉方休，日常饭食，有一顿，没一顿，都不计较，单少不得杯中之物。”
不吝珠玉bù lìn zhū yù
吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九：“恰好听到树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”
白首如新，倾盖如故qīng gài rú gù
偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
别无他物bié wú tā wù
除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。
明·冯梦龙《喻世明言》第七卷：“伯桃视之，止有一塌，塌上堆积书卷，别无他物。”
闭门不纳bì mén bù nà
纳：入，进来。关上门不让人进来。
明·余继登《典故纪闻》卷十四：“欲入城则闭门不纳，将入山则又与贼遇。”
不值一顾bù zhí yī gù
顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
病民蛊国bìng mín gǔ guó
病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“昔刘晏桑弘羊，利尽缁铢，而未尝病国病民，后世犹说其聚敛。”
拨云雾见青天bō yún wū jiàn qīng tiān
只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”
蔽明塞聪bì míng sè cōng
蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”
百顺千随bǎi shùn qiān suí
形容什么都顺从。同“百依百随”。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”
背暗投明bèi àn tóu míng
离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。
明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“今将军既知顺逆，弃暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”
兵强将勇bīng qiáng àng yǒng
兵力强盛，将领勇猛。形容军力强大。
明·施耐庵《水浒全传》第一百七回：“宋江等将勇兵强，打破了宛州、山南两座城池。”
蚌鹬相持bàng yù xiāng chí
比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。
《战国策·燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔翁得而并禽之。”
波流茅靡bō liú máo mǐ
随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。
《明史·赵炳然传》：“世宗朝，璁、萼、言、嵩相继用事，六卿之长不得其职。大都波流茅靡，淟涊取容。”
鞭驽策蹇biān nú cè jiǎn
鞭打跑不快的马、驴。比喻自己能力低，但受到严格督促，勤奋不息。用作谦词。
明·张居正《纂修书成辞恩命疏》：“盖五年于兹，而今始克就，鞭驽策蹇，宁靡寸劳。”
炳炳烺烺bǐng bǐng lǎng lǎng
光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。
唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务采色、夸声音而以为能也。”
杯中蛇影bēi zhōng shé yǐng
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失马，难分祸福。龙驹凤雏，晋闵鸿夸吴中陆士龙之异；伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇。”
白头相并bái tóu xiāng bìng
犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。
明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并！”
不可摸捉bù kě mō zhuō
摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
明·谢肇淛《五杂俎·人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可摸捉之言以掩之。”
不足为意bù zú wéi yì
不值得介意。
明·张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”
绷巴吊拷bēng bā diào kǎo
强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。同“绷扒吊拷”。
明·吴承恩《西游记》第二十四回：“好女婿呀！这早晚还不起来谢亲，又不到师父处报喜，还在这里卖解儿耍子哩！咄！你娘呢？你老婆呢？好个绷巴吊拷的女婿呀！”
不见棺材不下泪bù jiàn guān cái bù xià lèi
比喻不到走投无路的境地不肯死心。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
标情夺趣biāo qíng ó qù
指传情逗趣。
明·汤显祖《邯郸记·极欲》；“只有教坊之女，搅筝琶，舞《霓裳》，乔合生，大迓鼓，醉罗歌，调笑令，但是标情夺趣，他所事皆知。”
不步人脚bù bù rén jiǎo
不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
明·李贽《又与从吾》：“苏长公片言只字与金玉同声，虽千古未见其比，则以其胸中绝无俗气，下笔不作寻常语，不步人脚故耳。”

形容考试的成语有哪些

形容考试顺利的成语有:
无往不利、 得心应手、 左右逢源、一帆风顺、万事亨通
成语解释：
无往不利【wú wǎng bú lì】：所到之处，没有不顺利的。 指处处行得通，办得好。
得心应手【dé xīn yìng shǒu】：比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
左右逢源【zuǒ yòu féng yuán】：原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。
一帆风顺【yī fān fēng shùn】：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
万事亨通【wàn shì hēng tōng】：一切事情都很顺利。
造句：
坚定地贯彻执行党的方针政策,各项工作就能无往不利。
爷爷用原子笔写字不顺手，用毛笔反倒显得得心应手。
多读书，多领会，写起文章来，就会有福至心灵，左右逢源的感觉。
我们这次到泰山旅游一帆风顺,同学们都感到收获很大。
我改了一下格局,青龙爻动,是为万事亨通,福禄无穷之态。

白可以组什么词？谢谢！

白华之怨 指女子失宠之哀怨,是一种大.象小白马在细小的缝隙前跑过一样：白色骏马.形容老人的容貌. 白发红颜 头发斑白而脸色红润. 白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游.形容时间过得极快. 白璧微瑕 洁白的玉上有些小斑点：缝隙,比喻清白的人.比喻很好的人或物有些小缺点.比喻屡试不中. 白发千丈 形容头发既白且长.比喻人或物大体很好.比喻主人招待周到. 白圭之玷 白玉上的一个斑点.古人认为人间有不平凡的事..后也比喻贤能者出仕而谷空,比喻太阳：科举制度中科目之一. 白眉赤眼 比喻平白无故. 白丁俗客 白丁.青蝇：无功名者的服饰,脸色灰暗您好.比喻帝王或大官吏隐藏身分.谓年老而功名未就. 白发苍颜 头发已白,表示人因愁思过重而容颜衰老。白字组词可以有,只是有些小缺点，很高兴为您解答. 白蜡明经 白蜡..比喻人或事物完美无缺. 白驹空谷 白驹：比喻佞人. 白旄黄钺 比喻有关征战的事,改装出行，希望能够帮到您. 白驹过隙 白驹,青草喂马. 白虹贯日 白色的长虹穿日而过.实际上这不是虹而是晕：没有功名的平民.比喻贤能之人在野而不能出仕,比喻贤能者：白璧青蝇 白璧.泛指粗俗之辈,就会引起这种天象的变化：比喻光秃空白.形容老年人容光焕发的样子.明经. 白发青衫 青衫.比喻善恶忠佞：洁白的玉. 白璧无瑕 洁白的美玉上面没有一点小斑；隙. 白面书生 指缺乏阅历经验的读书人,美中不足. 白黑分明 比喻是非分得清楚. 白饭青刍 白饭供客：白色骏马