审时度势如何定作文题目

要善于审时度势
有一个商人，做的是收购糖的买卖。每天向村民们收购完糖后
，他总是在家将糖装进箩筐或者麻袋里，然后再运到镇子上或外地
去卖掉。就在他集中或者分装糖的时候，总是会不小心掉下一些糖
，而他却从来不在乎，觉得损失那点儿糖算不了什么。
不过，商人的妻子却是个有心人。她看到每次丈夫分装完糖以
后，地上都会洒些糖，觉得很可惜，就偷偷把那些糖重新收起来，
装进麻袋里。不知不觉之间居然攒了四大麻袋糖。
后来，有一段蔗糖突然短缺，商人很长收不到糖，生意一没办
法做了，几乎蚀了本。妻子想起自己平时存下的糖，就拿了出来，
化解了商人的燃眉之急，还小挣了一笔钱。
这件事一传十、十传百，很快就传到了镇子上。镇子上有对夫
妻开了一家文具店，妻子听说这件事，先是，后来又觉得很受启发
，心里也很想在关键时刻帮助丈夫。于是，她开始趁丈夫不注意时
把报纸、记事本、日历等货物偷偷收藏起来，以备货物紧缺时用。
过了大约两年，妻子觉得到了给丈夫一个惊喜的时候了，就洋洋得
意地叫丈夫到后房去看。丈夫不看还好，一看险些昏过去。那些妻
子收藏起的东西不是过时了，就是发霉了，还有谁会要呢？
商人的妻子是一个精明人却不是聪明人，她只有小聪明，而没
有灵活的大，因此，有时会干出蠢事。
想赚大钱仅仅精明是不够的，要学会聪明，懂得重长远，趋大
利，还要善于审时度势。

势的成语是什么

有财有势 众寡势殊 爱势贪财 兵无常势 见势不妙 来势汹汹 拿班做势 拿腔做势 做张做势 抱法处势 趁势落篷 大势所趋 大势已去 大张声势 鼎足之势 狗仗人势 官轻势微 掎角之势 拿腔作势 破竹之势 拿班作势 其势汹汹 气势磅礴 情见势屈 人多势众 声势浩大 审时度势 势如破竹 势穷力竭 时移势迁 势合形离 社威擅势 势倾天下 势不两立 势不可挡 势成骑虎 势均力敌 形格势禁 形势逼人 倚财仗势 倚势凌人 仗势欺人 捉班做势 装腔作势 虚张声势 势孤力薄 并威偶势 乘时乘势 乘势使气 党坚势盛 附势趋炎 狗傍人势 狗仗官势 鹤势螂形 虎狼之势 计穷势蹙 计穷势迫 挟势弄 揆理度势 揆情审势 揆时度势 力敌势均 力均势敌 力钧势敌 气势汹汹 趋炎附势 豪势要 人单势孤 摄威擅势 审几度势 审曲面势 势不可当 势不可遏 势不两存 势钧力敌 势倾朝野 势穷力蹙 势穷力屈 势如劈竹 势若脱兔 失时落势 势焰熏天 时异势殊 时移势易 势在必行 失张冒势 形劫势禁 形禁势格 倚官挟势 倚官仗势 因势利导 有钱有势 逐名趋势 简贤附势 趋附势 趋时奉势 趋时附势 时势造英雄 道高益安，势高益危

温度的度还念什么

也可以念做 度 [ó]，就变成了动词，有估计，推测，衡量的意思，可以组成的词语有忖度，揣度，审时度势，度德量力等。手打，求哦

有什么什么势成语

审时度势、
趋炎附势、
虚张声势、
掎角之势、
狗仗人势、
装腔作势、
鼎足之势、
兵无常势、
破竹之势、
有钱有势、
乘时乘势、
做张做势、
抱法处势、
审曲面势、
风张风势、
社威擅势、
狗傍人势、
虎狼之势、
趋附势、
捉班做势、
揆时度势、
趋时奉势、
并威偶势、
狗仗官势、
摄威擅势、
大张声势、
倚官仗势、
拿班做势、
审几度势、
趋时附势

什么什么什么势成语

比居同势
兵无常势
并威偶势
乘时乘势
大张声势
鼎足之势
风张风势
狗傍人势
狗仗官势
狗仗人势
虎狼之势
怀禄贪势
回天之势
好为虚势
犄角之势
掎角之势
夹击分势
简贤附势
揆理度势
揆情审势
揆时度势
揽怙势
挟贵倚势
挟倚势
连鸡之势
燎原之势
拿班作势
拿班做势
拿腔作势
拿腔做势
破竹之势
趋附势
强弱异势
趋时奉势
趋时附势
趋炎奉势
趋炎附势
趋炎慕势
审几度势
神龙失势
审曲面势
审时定势
审时度势
失时落势
随时度势
社威擅势
摄威擅势
失张冒势
贪财慕势
滔天之势
脱兔之势
天下大势
削迹捐势
形制之势
虚张声势
虚张形势
虚作声势
猿臂之势
倚财仗势
有财有势
倚官挟势
倚官仗势
有钱有势
有有势
捉班做势
逐名趋势
擅势
装腔作势
^_^

“不审势即宽严皆误，后来治蜀要三思”求问这句话的上半句

出自赵藩 《武侯祠攻心联》【上联】能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；【下联】不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。【解读】上联言诸葛亮的军事成就，而其主要特点是“攻心”。所谓“攻心”，即从精神上或心理上战胜对方，并使人心服。作者认为，自古以来那些真正懂得军事的人并不在于“好战”，而是注意从精神上或心理上摧毁敌人，也只有这样，才能有效地解除敌对双方的对立情绪，从而保持长久的安定局面。诸葛亮真正做到了这一点，他的“七擒孟获”便是中国战争史上以“攻心”取胜的典范。诸葛亮北伐中原前，为了解除后顾之忧，曾于蜀建兴三年（公元225年）三月先率军平定南中。他了马谡“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”的策略，对南中夷军的首领孟获“七擒七纵”，从而使得孟获心服口服。当最后一次诸葛亮又要放孟获回去时，孟获便不肯走了，说：“公，天威也。南人不复反矣。”这样一来，不但南中叛乱被很快平定，而且诸葛亮不留一兵一卒，南中社会仍能保持安定。更有意思的是，孟获其人此后也担任了蜀汉的御史中丞，孟获手下的有些将领还参加了由诸葛亮领导的北伐。可见，这种化敌为友、化不安定因 素 为 积 极因素的“攻心”战略，在诸葛亮的手中被运用得是何等纯熟！而赵藩对诸葛亮用兵特点的把握也可谓深得其要领。 下联言诸葛亮的“治蜀”，而其特点是“审势”，即对形势的准确把握。经验证明，只有对形势的特点有了准确的判断之后，才能制定出与之相适应的政策，当宽则宽，当严则严。否则，不明形势随意施政，则政策无论“宽”或“严”，都是注定要失误的。赵藩认为，在“审势”以 “治蜀”方面，诸葛亮也为后人做出了榜样。事实正是如此。当刘备集团入蜀之初，法正就曾劝诸葛亮要学习“高祖入关，约法三章”，“缓刑驰禁，以慰其望”，即应先施恩惠，放宽刑罚，以收人心。但诸葛亮通过对蜀地形势的深入分析，却得出了与法正相反的结论。他在著名的《答法正书》中指出，刘备入蜀与当年高祖入咸阳所面临的是两种完全不同的时代背景。秦朝政苛，高祖法宽，故能顺应人民的意愿，从而促进国家的安定和生产的发展。但蜀中的统治者刘璋原本就暗弱，以致形成了德政不举、威刑不肃，蜀中豪强自恣的散慢局面，如再对他们一味施行恩惠，只会纵容姑息，促使其气焰愈来愈烈，不晓得什么是君臣之道了。对此，只能“威之以法”、“限之以爵”，这样才能使人们感到恩惠之不易、禄位之可贵，从而令上下有节，人人守法，以达到社会安定、国家大治之目的。因此，诸葛亮对蜀中反叛势力的镇压毫不手软，对一些违纪官员的处理也十分果断。而蜀国经过诸葛亮这样一番严刑峻法治理之后，不但没有发生动乱，反而出现了“吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然”（陈寿语）的社会景象。而对诸葛亮本人，也是“邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者。”大约岑春煊的治蜀不看当时形势，只知一味模仿诸葛亮的严刑峻法，以至弄得民怨沸腾，社会不宁，故而赵藩才有“后来治蜀要深思”之句。之后，岑春煊虽然暗中了赵藩的这一建议，但却对赵藩进行打击，将赵藩由掌管全省盐茶财政的盐茶道而贬为边远地区的永宁道。