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成语“拭目以观”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“拭目以观”的拓展阅读资料,主要内容包括:拭目以待说成一句话、拭目以待的成语典故、“拭目以待”是什么意思?、拭目以待 以的意思、常无欲以观其妙.常有欲以观其徼什么意思、拭目以待。的意思是什么。等

拭目以待说成一句话

对于这场演出,观众们都拭目以待

拭目以待的成语典故

【出处】:汉·杨修《答临淄侯笺》:“观者骇视而拭目,听者倾首而竦耳。
汉·杨修《答临淄侯笺》:“观者骇视而拭目,听者倾首而竦耳。”
杨脩字德祖,太尉彪子也。谦恭才博。建安中,举孝廉,除郎中,丞相请署仓曹主簿。是时,军国多事,脩总知外内,事皆称意。自魏太子已下,并争与交好。又是时临菑侯植以才捷爱幸,来意投脩,数与脩书,书曰:“数日不见,思子为劳;想同之也。仆少好词赋,迄至于今二十有五年矣。然今世作者,可略而言也。昔仲宣独步於汉南,孔璋鹰扬於河朔,伟长擅名於青土,公干振藻於海隅,德琏发迹於大魏,足下高视於上京。当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉也。吾王於是设天网以该之,顿八纮以掩之,今尽集兹国矣。然此数子,犹不能飞翰绝迹,一举千里也。以孔璋之才,不闲辞赋,而多自谓与司马长卿同风,譬画虎不成还为狗者也。前为书啁之,反作论盛道仆赞其文。夫锺期不失听,于今称之。吾亦不敢妄叹者,畏后之嗤余也。世人著述,不能无病。仆常好人讥弹其文;有不善者,应时改定。昔丁敬礼尝作小文,使仆润饰之,仆自以才不能过若人,辞不为也。敬礼云:‘卿何所疑难乎!文之佳丽,吾自得之。后世谁相知定吾文者邪?’吾常叹此达言,以为美谈。昔尼父之文辞,与人通流;至於制春秋,游、夏之徒不能错一字。过此而言不病者,吾未之见也。盖有南威之容,乃可以论於淑媛;有龙渊之利,乃可以议於割断。刘季绪才不逮於作者,而好诋呵文章,掎摭利病。昔田巴毁五帝,罪三王,{此口}五伯於稷下,一旦而服千人,鲁连一说,使终身杜口。刘生之辩未若田氏,今之仲连求之不难,可无叹息乎!人各有所好尚。兰茝荪蕙之芳,众人之所好,而海畔有逐臭之夫;咸池、六英之发,众人所乐,而墨翟有非之之论:岂可同哉!今往仆少小所著词赋一通相与。夫街谈巷说,必有可采,击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也。昔扬子云,先朝执戟之臣耳,犹称‘壮夫不为’也;吾虽薄德,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞颂为君子哉?若吾志不果,吾道不行,亦将采史官之实录,辩时俗之得失,定仁义之衷,成一家之言,虽未能藏之名山,将以传之同好,此要之白首,岂可以今日论乎!其言之不怍,恃惠子之知我也。明早相迎,书不尽怀。”脩答曰:“不侍数日,若弥年载,岂独爱顾之隆,使系仰之情

“拭目以待”是什么意思?

释义:擦亮眼睛等待着。形容殷切期望或等待某件事情的实现。
读音:shì mù yǐ dài
出处:汉 杨修《答临淄侯笺》
造句:
1、对那件事的处理,我们拭目以待
2、他是否可以登上珠穆朗玛峰,让我们拭目以待
3、在这次运动会上,究竟谁是优胜者,人们都拭目以待
4、停火协议虽然已经签定,但能否实现和平,人民正拭目以待
5、新的主管能否让公司出现新的气象呢?大家都拭目以待

拭目以待 以的意思

拭目以待 开放分类: 成语、词语、词汇、汉语、熟语 拭目以待擦亮眼睛等待着。形容殷切期望或等待某件事情的实现。【出处】:汉·杨修《答临淄侯笺》:“观者骇视而拭目,听者倾首而竦耳。”【近义词】:静观其变【反义词】:置若罔闻【语法】:连动式;作谓语;形容殷切地盼望

常无欲以观其妙.常有欲以观其徼什么意思

本句自古有两种断句的争论。第一种是:常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。解释为:常无,意欲观察其深渊高妙。常有,意欲观察其所归趋。第二种是:常无欲,以观其妙。常有欲,以观其徼。解释为:常没有欲(欲可理解为人的情欲和志欲),才能观察到其至小至微。常有欲,才能观察到其规律及目的。自从马王堆汉墓出土《老子》帛书甲乙本后,大家更趋于第二种断句。你想怎么 断都 可以,看 个人体会。盲人摸象,各取其道啦,

拭目以待。的意思是什么。

拭目以待 [shì mù yǐ dài] 基本释义 拭:擦;待:等待。 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。出 处明·罗贯中《三国演义》:“朝廷旧臣;山林隐士;无不拭目而待。”

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