宋玉的作品都有哪些

公元前282年春。景差为楚襄王推荐了宋玉，被襄王任文学侍臣，后为大夫。做《高唐赋》、《大言赋》、《小言赋》。宋玉得云梦之田。 　　公元前281年秋，宋玉作《讽赋》。 　　公元前280年夏。宋玉作《风赋》。 　　公元前280年秋。宋玉作《对楚王问》。 　　公元前279年夏。宋玉作《钓赋》。 　　公元前278年春，写《神女赋》。 　　公元前249年，楚灭鲁，黄歇架空考烈王。宋玉被免一切职务，宋玉52岁。这年写《九辩》。 　　公元前241年，楚迁都寿春。宋玉写《招魂》60岁。 　　公元前227年，荆轲刺秦。宋玉写《笛赋》

请问“宋玉东墙”说的什么典故

战国楚宋玉《登徒子好色赋》谓宋玉东邻有一女，姣好为楚国之冠，登墙窥视宋玉三年而宋玉不与之交往。《昭明文选》卷十九《赋癸·情·登徒子好色赋》～892～大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人，体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉，玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳，齞唇历齿。旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：“今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪！臣自以为守德，谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。”王曰：“试为寡人说之。”大夫曰：“唯唯。臣少曾远游。周览九士。足历五都。出咸阳。熙邯郸。从容郑卫溱洧之间。是时向春之未。迎夏之阳。鸧鹒喈喈。群女出桑。此郊之姝。华色含光。体美容冶。不待饰装。臣观其丽者。因称诗曰。遵大路兮揽子袪。赠以芳华辞甚妙。于是处子恍若有望而不来。忽若有来而不见。意密体疏。俯仰异观。含喜微笑。窃视流眄。复称诗曰。寤春风兮发鲜荣。洁斋俟兮惠音声。赠我如此兮不如无生。因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭。目欲其颜。心顾其义。扬诗守礼。终不过差。故足称也。”于是楚王称善。宋玉遂不退。

凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。 直...

原文翻译：
　　凤鸟翱翔四海，辛苦寻求与它匹配的凰；无奈啊，为什么我屋的隔壁不是住着一位绝色的姑娘！
　　LS认为“东墙是个典故，意指偷情”，应该不太准确，如果说与其相关的典故，那大概是指《孟子.告子下》里边孟子说的那句：“逾东家墙而搂其处子，则得妻；不搂，则不得妻，则将搂之乎？”
　　这里孟子说的是反语：“翻过东边人家的墙头，搂抱那家的闺女，就能得到妻子；不去搂抱，就得不到妻子，那么就该去搂抱吗？”，即便如此，也可以看出这只是男方的单方面行动，类似侵犯，算不得偷情。
　　当然，这里《凤求凰》意境这么优美的古诗当然不会引用这个典故，显然其是化用了著名词赋家+帅哥宋玉的那篇更著名的《登徒子好色赋》，里面一段千古流传的描写美眉的文字，说的就是宋玉东墙隔壁的姑娘，原文如下：
　　【玉曰：’天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短
；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。】
　　这是宋玉对楚王说的一段话，目的是证明自己不好色。大概的意思就是：全天下的mm都没有他们家社区（“臣里”，这里“臣”是宋玉，“里”指社区）的mm漂亮，而他们家社区最漂亮的，就是“臣东家之子”，而这么漂亮的美女“登墙”偷窥了他三年，他都没答应人家。
　　所以，这就是东墙的出处，如果你问的原诗，还想翻译的再闷骚一点，那就是：
　　凤鸟翱翔四海，在辛辛苦苦寻求它的凰；哥真是相当滴无奈啊，我怎么就没有个漂亮mm，天天趴在我们家东墙头上偷窥我！
　　辛苦码的字，LZ看可否回答了你的疑问。。。

古代四大美男宋玉 他被误解的原因是什么

宋玉(约公元前298年－约公元前222年)，又名子渊，崇尚老庄，战国时期鄢（今湖北宜城）人，宋国公族后裔，楚国文人。中国古代四大美男之一，生于屈原之后，为屈原之后学。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。所作辞赋甚多，流传作品有《九辨》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》等。《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉东墙”的典故皆他而来。楚有宋玉，风流倜傥，芝兰玉树，玉树临风，风华绝代。一时间成为时代的弄潮儿，引领了楚国的时尚风向，成为美男子的代名词。楚有登徒大夫，下里巴人，蓬头垢面，不识风烟，偏偏没有眼力介的和宋玉宋大才子杠上。这不，被宋大才子送了个好色的名头，黑锅一背，就是几千年。事件的起因是这样的，众所周知，楚国的宋大才子，承屈原，辞藻华丽，无人能及。可偏偏这位姓登徒的大夫瞎了眼，跑到大东家楚襄王跟前说这宋玉是如何好色云云。这襄王是谁啊，就是经常跑到云梦台搞艳遇的那货。

“古代四大美男之一”宋玉，除长相还有什么过人之处？

古有四大美女，亦有许多外貌出众的美男子。比较出名的除了潘安、兰陵王之外，还有楚国的宋玉。可与其他几位美男子不同的是，宋玉不仅容貌清秀，才情也极为出众。因为，对楚辞颇富造诣，宋玉被李白评价为“屈宋长逝，无堪与言”。由此可见，宋玉在文学界的地位之高。
在史书的记载中，宋玉名子渊，是战国时期的宋国人。虽然，其被后世评为了“中国十大美男”之一，但宋玉主要为人称赞的，却是他在楚辞创作上的天赋。《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子，可《襄阳耆旧传》却称其为屈原的传人，即：认为宋玉是继屈原之后又一大著名的辞赋家。
虽然貌比潘安，可是，宋玉自幼家境十分贫困，并非什么名门公子哥，亦没有任过什么要职。因为，仕途不顺，相关史书对其着墨较少，以至于，后世分不清到底何为真何为假。但是，唯一能肯定的是，其创作了大量的楚辞作品，赋辞风格亦与“辞赋之祖”屈原极为相像。
常言“国家不幸诗家幸”，彼时风雨飘摇的楚国，亦给了屡屡不得志的宋玉创作灵感。虽然，他一生都忠于楚国和君王，但却一直都未得到重用，以至于，只能困顿于江湖中。从这一角度分析，宋玉的思想境界与屈原确实存在一定差距。即使被小人陷害，被君王抛弃，宋玉都未改自己对国家的忠诚。
如今看来，他的这种“愚忠”，不免令人唏嘘不已。
其实，初入仕途时，宋玉也曾因出众的外貌得到楚王的欣赏。可是，那时的楚国已江河日下，朝中政坛亦乌烟瘴气。因为，小人从中作梗，宋玉接连失去了许多被重用的机会。正因仕途不顺，他才得以在文学创作中投入全部身心，作品有《登徒子好色赋》、《神女赋》，皆为辞赋中的上乘之作。
虽然，宋玉的楚辞造诣不能与屈原相比，但是，他留下的优秀诗篇却依旧影响了后世的众多文人才子。此外，宋玉不仅貌美，还极富浪漫主义气息。因为，他作为继屈原之后，又一名留史册的浪漫主义辞人，无疑对楚辞文化的传承乃至中国诗歌文化的发展起到了重要作用。
常言道：“宋玉浪漫不羁，最是多情。”试想一下，这样一个性情中人，又怎会少得了美女的倾慕。其实，史上爱慕宋玉的女子有很多，可是，被宋玉当作创作素材写入作品的美女却极少。除了其作品《神女赋》、《高唐赋》中提到的“女神”外，宋玉还描写了一个东家之女。
这名美女出现在了其作品《登徒子好色赋》中：<

宋玉东墙的词语辨析

【举例造句】： 谢圣主恩波浩荡，却将个宋玉东墙，错猜做神女高唐。 ★明王骥德《男王后》第二折
明 王骥德 《男王后》第二折：“谢圣主恩波浩荡，却将个宋玉东墙，错猜做神女高唐。”
宋 杨亿 《宋玉》：“三年送目愁邻媛，七泽迷魂怨楚辞。”
唐 吴融 《即席十韵》：“住处方窥宋，平生未嫁卢。”
宋 柳永 《玉蝴蝶》词：“忆情牵，粉墙曾恁，窥宋三年。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“一书生家有园亭，夜雨独坐。忽一女子搴帘入，自云家在墙外，窥宋已久，今冒雨相就。
【拼音代码】： sydq
【用法】： 作主语、宾语、定语；指美丽多情的女子
【故事】战国时期，楚国著名诗人宋玉，他的代表作有《高唐赋》等。传说他的东面邻居有一个长得非常美丽的女儿，可以称得上楚国的第一大美人，她仰望宋玉的才能，每天登上墙头窥视宋玉，非常爱慕。整整3年时间，宋玉没有看出她的心思而与她交往。

请问“宋玉东墙”说的什么典故

战国楚宋玉《登徒子好色赋》谓宋玉东邻有一女，姣好为楚国之冠，登墙窥视宋玉三年而宋玉不与之交往。《昭明文选》卷十九《赋癸·情·登徒子好色赋》～892～大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人，体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉，玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳，齞唇历齿。旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：“今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪！臣自以为守德，谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。”王曰：“试为寡人说之。”大夫曰：“唯唯。臣少曾远游。周览九士。足历五都。出咸阳。熙邯郸。从容郑卫溱洧之间。是时向春之未。迎夏之阳。鸧鹒喈喈。群女出桑。此郊之姝。华色含光。体美容冶。不待饰装。臣观其丽者。因称诗曰。遵大路兮揽子袪。赠以芳华辞甚妙。于是处子恍若有望而不来。忽若有来而不见。意密体疏。俯仰异观。含喜微笑。窃视流眄。复称诗曰。寤春风兮发鲜荣。洁斋俟兮惠音声。赠我如此兮不如无生。因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭。目欲其颜。心顾其义。扬诗守礼。终不过差。故足称也。”于是楚王称善。宋玉遂不退。

“凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。 ”...

　　原文翻译：
　　凤鸟翱翔四海，辛苦寻求与它匹配的凰；无奈啊，为什么我屋的隔壁不是住着一位绝色的姑娘！
　　LS认为“东墙是个典故，意指偷情”，应该不太准确，如果说与其相关的典故，那大概是指《孟子.告子下》里边孟子说的那句：“逾东家墙而搂其处子，则得妻；不搂，则不得妻，则将搂之乎？”
　　这里孟子说的是反语：“翻过东边人家的墙头，搂抱那家的闺女，就能得到妻子；不去搂抱，就得不到妻子，那么就该去搂抱吗？”，即便如此，也可以看出这只是男方的单方面行动，类似侵犯，算不得偷情。
　　当然，这里《凤求凰》意境这么优美的古诗当然不会引用这个典故，显然其是化用了著名词赋家+帅哥宋玉的那篇更著名的《登徒子好色赋》，里面一段千古流传的描写美眉的文字，说的就是宋玉东墙隔壁的姑娘，原文如下：
　　【玉曰：’天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。】
　　这是宋玉对楚王说的一段话，目的是证明自己不好色。大概的意思就是：全天下的mm都没有他们家社区（“臣里”，这里“臣”是宋玉，“里”指社区）的mm漂亮，而他们家社区最漂亮的，就是“臣东家之子”，而这么漂亮的美女“登墙”偷窥了他三年，他都没答应人家。
　　所以，这就是东墙的出处，如果你问的原诗，还想翻译的再闷骚一点，那就是：
　　凤鸟翱翔四海，在辛辛苦苦寻求它的凰；哥真是相当滴无奈啊，我怎么就没有个漂亮mm，天天趴在我们家东墙头上偷窥我！
　　辛苦码的字，LZ看可否回答了你的疑问。。。