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“岁月不居”的拓展阅读资料

导读

本文介绍成语“岁月不居”的拓展阅读资料,主要内容包括:韶华易逝,岁月不居什么意思、岁月不居,时节如流;弦歌不辍,薪火相传 什么意思、岁月不居 天道酬勤什么意思、岁月不居,天道酬勤。岁月不居是什么意思,它与天道酬勤用在一起,有何关系?、岁月不居时节如流、岁月不居,光阴荏苒什么意思、岁月不居的后面一句是什么?、岁月不居,天道酬勤是什么意思?等

韶华易逝,岁月不居什么意思

这两个词都是指美好的时光容易流逝的意思

岁月不居,时节如流;弦歌不辍,薪火相传 什么意思

这首诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。 通常的理解为:花草树木知道春天将会消逝,所以万紫千红展尽光彩;柳絮和榆钱缺少才华和远见,只好随风飘散。 站在这个角度,花草树木是颇具灵性慧根的,感悟岁月不饶人,懂得发奋图强,一展人生价值。

岁月不居 天道酬勤什么意思

岁月不居:意思是指岁月不停留,时间过得很快 天道酬勤:“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思,就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

岁月不居,天道酬勤。岁月不居是什么意思,它与天道酬勤用在一起,有何关系?

意思是指岁月不停留,时间过得很快 出处1: 论盛孝章书 〔东汉〕孔融 【作者小传】孔融(153—208),字文举,汉末鲁国(今山东省曲阜县)人。历任北海相、将作大匠、少府、太中大夫等职。为人秉性刚直,先后触犯何进、董卓等臣,受到他们的排挤。后因屡次讥讽曹操,被杀害。他好学博览,是汉末有名文士,为“建安七子”之一。其散文议论尖锐,富有气势,表现出鲜明个性。曹丕在《典论·论文》中说他的文章“体气高妙,有过人者;然不能持论,理不胜词”。有《孔少府集》。 【题解】这是汉献帝建安九年(204),孔融任少府时向曹操推荐盛孝章的一封信。盛孝章名宪,会稽人,也是汉末名士。曾任吴郡太守,因病辞官家居。孙策平吴后,对当时名士深为忌恨,孝章因此曾外出避祸。策死后,孙继续对其进行迫害。孔融与孝章友善,知道他处境危急,所以特地写了这封信,向当时任司空兼车骑将军的曹操救援。曹操接信后,即征孝章为都尉,征命未至,孝章已为孙所害。文章叙述了孝章所处的艰难处境,并引用历史上重用贤才的故事,从交友之道和得贤之重要来打动对方,辞意恳切,具有一定的感染力量。 岁月不居〔1〕,时节如流。五十之年,忽焉已至。公为始满〔2〕,融又过二〔3〕。海内知识,零落殆尽〔4〕,惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏〔5〕,妻孥湮没〔6〕,单孑独立,孤危愁苦。若使忧能伤人,此子不得复永年矣〔7〕! 《春秋传》曰〔8〕:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。”〔9〕今孝章实丈夫之雄也,天下谈士〔10〕,依以扬声,而身不免于幽执〔11〕,命不期于旦夕,是吾祖不当复论损益之友〔12〕,而朱穆所以绝交也〔13〕。公诚能驰一介之使〔14〕,加咫尺之书〔15〕,则孝章可致,友道可弘矣。 今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章。孝章要为有天下大名〔16〕,九牧之民所共称叹〔17〕。燕君市骏马之骨〔18〕,非欲以骋道里,乃当以招绝足也〔19〕。惟公匡复汉室,宗社将绝〔20〕,又能正之〔21〕。正之之术,实须得贤。珠玉无胫而自至者,以人好之也〔22〕,况贤者之有足乎!昭王筑台以尊郭隗〔23〕,隗虽小才,而逢大遇〔24〕,竟能发明主之至心,故乐毅自魏王〔25〕,剧辛自赵往〔26〕,邹衍自齐往〔27〕。向使郭隗倒悬而王不解〔28〕,临溺而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣〔29〕。凡所称引〔30〕,自公所知〔31〕

岁月不居时节如流

岁月不居指时光流逝,用于感慨等。 时节如流指时间像流水一样消逝等。出处:汉·孔融《论盛孝章书》:“岁月不居,时节如流,五十之年,忽焉已至。”

岁月不居,光阴荏苒什么意思

岁月留不住,时间一点一点的流逝。

岁月不居的后面一句是什么?

岁月不居,时节如流出处1: 论盛孝章书 〔东汉〕孔融出处2: 三国志 晋·陈寿撰,宋·裴松之注

岁月不居,天道酬勤是什么意思?

时间转眼即逝,要好好珍惜眼前的时间,不要浪费大好时光,勤奋的付出,上天就会厚报你们这些勤劳勤奋的人的意思。
岁月不居:指岁月不停留,时间过得很快
天道酬勤:天意厚报那些勤劳、勤奋的人
扩展资料
岁月不居(suì yuè bù jū)指时光流逝,用于感慨等。
出处:汉·孔融《论盛孝章书》:“岁月不居,时节如流,五十之年,忽焉已至。”
用法:作谓语、定语;用于感慨等
(近义词):岁月不待人

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