严嵩不贪财也不好色，为何都说他是奸臣？

说严嵩是一个奸臣，并不是说严嵩贪财好色，而是说严嵩过于追求力，常常不顾及身边的人，他投别人之所好，步步高升，最终力的欲望逐渐侵蚀了他的灵魂，残害忠良，没有道德可言，所以，后世的人一直都称他为奸臣一个。
一、其实严嵩本来并不是奸臣
曾经在一个电视剧里面有一句话把嘉靖和严嵩之间的关系说得明明白白，那个就是大明朝有很重要的势力的人就是嘉靖，还有一个人能够遮风挡雨，那个就是严嵩。严嵩其实本来为人处世非常耿直，他反对，主张忠良，为此还曾经辞过官。无独有偶，他还曾经反对过嘉靖认爹，只不过十几年了之后，严嵩并不认为成为一个忠心的大臣有什么好处，面对宦海沉浮，严嵩选择了要成为力的一条狗。
二、为了力，不惜伤害忠良
严嵩本来前途一片光明，不幸的是，天有不测风云，经过了一场大病，严嵩刚做上了庶吉士就大病了一场辞官回家，但是幸运的是严嵩躲过了一场朝廷内部的腥风血雨。而这也把严嵩本来的报国热情给全部浇灭了。这个事情还是发生在刘瑾还有其党羽被杀害了之后。严嵩那时候刚好复官，就目睹了这一切，当时的严嵩在翰林院任职，刚好碰上了世宗和大臣们的持久骂战，而明确了嘉靖的嘴脸以后，就毅然选择了加入大臣们的一方，而且也走向了趋炎附势的道路。越走越深，最后越走越深，走上了残害忠良的道路。在蒙古大汗入侵烧杀抢掠，夏言主张抗击，却被严嵩诬告其收受贿赂，结果夏言被杀害，而严嵩却能够鸡犬升天。
最后，还要说一下严嵩的背景，我们从不少史书典籍还有戏曲和民间文艺上面，我们都是可以知道严嵩的奸臣形象是如何的。历史上的评价，我们的确是无法洗白的。最终，严嵩也只是落了个残害忠良的罪名，被人家产，贬为庶人。

只为金钱利益的人太坏了这么形容

见钱眼开见钱眼开 [拼音]jiàn qián yǎn kāi[释义]看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。[出处]明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十一回：“弃旧迎新，见钱眼开，自然之理。”[例句]他不但见钱眼开，而且是个有名的吝啬鬼。见利忘义[拼音]jiàn lì wàng yì[释义]见到有利可图就不顾道义。[出处]《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”[例句]处处攀比，心态失衡是腐败之因；贪图享受，怕苦怕累是腐败之壤；求名图利，见利忘义是腐败之源。爱富嫌贫 嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。 出处：元·关汉卿《裴度还带》第二折：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢、把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。” 爱势贪财 爱慕势，贪图钱财 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“谁知那张家父母如此爱势贪财，却养了一个知义多情的女儿，闻得父母退了前夫，他便一条麻绳悄悄的自缢了。” 刀头舔蜜 舔：用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色，不顾性命。 出处：《佛说四十二章经》：“佛言财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。” 见钱眼红 看到钱财，眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。 见钱眼开 看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。 出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十一回：“弃旧迎新，见钱眼开，自然之理。” 滥官污吏 滥官：贪官。旧称贪财纳贿的官吏。 出处：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“只因老夫廉能清正，节操坚刚，谢圣恩可怜，加老夫两淮提刑肃政廉访使之职，随处审囚刷卷，体察滥官污吏容老夫先斩后奏。” 利欲熏心 贪财图利的欲望迷住了心窍。 出处：宋·黄庭坚《赠别李次翁》诗：“利欲熏心，随人翕张，国好骏马，尽为王良。” 贪财好色 贪图私利，喜好女色。 出处：《汉书·高帝纪》：“沛公居山东时，贪财好色。”

易中天为何说刘邦不学无术、贪财好色、滥杀功臣？

没事，易中天在现代的确有这个胆子说汉高祖刘邦坏话，这要放在过去，他肯定会五体投地，跪俯刘邦面前：“皇上英明神武，始皇犹为及也！”刘邦也算是励志有为，虽然不学无术、贪财好色、滥杀功臣，但人家毕竟能从草根亭长做到汉始皇帝，这一点老厉害了！任凭易中天说吧，刘邦始终就是唯一的刘邦，人家能打下汉王朝，身上的各种缺点已不算什么！

曾国藩是如何改掉好色的毛病的？

儒家几千年来产生了两个半圣人。
第一个圣人是孔子，他意识到男人和女人对人的思想有很大的影响。他说：“结束了！我没有把好的道德看作好的颜色。”
这句话意思是：完了完了，这世上，我就没见过像喜好美色一样喜好美德的人。
第二位圣人是孟，他继承了孔子和儒家的圣人思想，他看得很清楚。孟子曰：“食色性。”
简单来说，这句话的意思是：吃饭和好色，这两件事是人的本性。不能改变，必须承认。
还有那个半贤者，清朝有名的大臣曾国藩。
曾国藩是清朝中后期的中流砥柱。正是他率领湘军打败太平天国，延续了大清国50年的生命。
曾国藩、李鸿章、左、张之洞被称为“晚清中兴四大家”。他是一个极其普通的公务员，官衔为两江总督、直隶总督、武英堂大学、一级乙等，谥号为“”。
曾国藩年轻的时候，和普通人一样，贪财好色。用他自己的话说：
“有用之岁月，半消磨于妻子。”
他年轻的时候天天粘着媳妇，以至于恨自己贪得无厌，浪费时间。
他通晓儒家经典，用圣人的言行要求自己，决心“戒淫”。他的方法如下：
第一，自省。
一天三省，经常反思自己的言行得失。
曾国藩在同事家喝酒，在同事家被梅吉吸引，情不自禁地看着别人。回家后，他在日记中痛骂了自己的“猥亵大不敬”。
还有一次他在路上偷看美女，有生理反应。他在日记中诅咒自己是“真是禽兽啊”。
众所周知，骂别人比骂自己容易。
像曾国藩这样的职位，如此执着，以至于几十年来更难注于骂他的畜生。
世界上没有人能做到，所以可以称之为半个圣人。
第二，禁欲。
他在日记中写道：
曾国藩视猥琐为不孝，提醒自己时刻注意，尽早放弃。
此外，他还为自己定了规矩，就是每天的工作都要满满的，各种安排都要很充实。
有事就做事，没事就另谋高就。
有工作就工作，没工作就练字，看书，修身养性。
针对他的坏习惯，他给自己定了三条戒律：“明知体气羸弱，而不知节制，不孝莫此为大。”
他尽力去做了。
第三，监督。
好色如此诱人，曾国藩无法保证自己真的可以为所欲为。
所以他把自己禁欲的日记拿给亲戚朋友看，让他们时刻提醒监督他。
给人看这样的私人日记，就像敞开心扉。以这种大度，很少有人能做到。
曾国藩认为什么都不应该对人说。他把自己内心的“龌龊”想法白纸黑字写下来，拿给别人看。当他犯错误时，他有更多的顾虑。
正是这样，它更有可能通过对自身设定限制和严格要求来达到“戒淫”的目的。
一戒吃烟，二戒妄语，三戒房闼不敬。
这样做，曾国藩完全放弃了自己的隐私。他把内心最阴暗的想法暴露在阳光下。这需要非凡的勇气。
曾国藩在给哥哥的信中说：
““余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣。盖明师益友，重重夹持，能进不能退也。”

我只想做一个贪才好色的好姑娘不是所有的红包我多会收只有你那么心动什么意思？

意思是只有遇到心动的才会贪财好色才会收心爱的人红包，别人没有机会，说话这个女孩很喜欢这个男孩

话说女朋友比较贪财，而且还很好色，这是一种啥感觉呢？

有点小可爱，我觉得我女朋友对我就色色的，但是这是生活的小情趣啊，贪财更是人之常情，我是越看越喜欢。