古文,帮忙翻译一下!

帝城春欲暮，喧喧车马度，共道牡丹时，相随买花去
京城的春季将要过去，大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节，呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。开头用“帝城”点明地点，用“春欲暮”点明时间。“春欲暮”之时，农村青黄不接，农事又加倍繁忙之际，皇帝及其臣僚所在的长安城中，却忙于“买花”。“喧喧”于听觉，“车马度”于视觉，二者将笑语欢呼的情景与车马杂沓的画面同时展现，可谓声态并作。
以上四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好铺垫。
贵贱无常价，酬值看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素
贵贱没有固定的价格，还价要看花朵的数目。鲜艳的红花一百朵，价值二十五匹帛。 这是写驱车走马的富贵闲人为买花而挥金如土。“戋戋”，委积貌，形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。“五束素”，即二十五匹帛。
上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故。
在花的上面张起帷幕遮盖，周围还编起篱笆保护。为花枝洒上水，给树根封上泥，移栽过来，颜色依然如故。既然买花能挥金如土，那么移花之珍若珠宝，也就不言而喻了。
家家习为俗，人人迷不悟
家家以弄花为习俗，人人执迷不悟。诗的前面只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露作者的倾向性。不过，“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理，发议论。这首诗却避免了这种情况。
有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人谕
有一个种田的老汉，偶然来到买花的地方。看着这一切，不禁低下头深深地叹息。只是这叹息，没有人去领会。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地推出老农低头长叹的特写镜头，以极其鲜明强烈的对比，揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。
一丛深色花，十户中人赋
一丛颜色浓艳的牡丹花，花价足抵得十户中等人家所纳的赋税。结尾从田舍翁低头长叹中挖掘出潜台词，使读者恍然大悟：那“田舍翁”正是买花钱的实际负担者！推而广之，买花者的衣食住行，不都来源于从劳动人民身上榨取的赋税吗？这两句尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾，揭露深刻，讽刺辛辣，具有深刻的社会意义。
评解
与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金吾铺官围外寺观，种以求利，一本有直（值）数万者。”这首诗通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的一些本质问题，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处，在于他从买花场景中发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发灵感，完成独创性的艺术构思。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。
《秦中吟》与《新乐府》不仅体现出共同的讽兴时事的乐府精神，而且在内容上也可相互参照。如这首《秦中吟·买花》就与《新乐府·牡丹芳》主旨相仿，不过前者“一丛深色花，十户中人赋”之句，更显惊警。

啼饥号寒怎么读

【成语】 啼饥号寒【注音】tí jī háo hán【解释】啼:哭;号:叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”是什么意思？

意思是：在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。
原文：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
出自：清代·郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗》
释义：在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
扩展资料
这首诗是郑板桥于乾隆十一、二年（1746年—1747年）间任山东潍县知县时所作。科举时代称同科考取的人为同年，对同年的父辈或父亲的同年称年伯。包括即是郑板桥的年伯，他当时任山东布政使，署理巡抚。清代巡抚又称中丞，“大”是表示尊敬之意。
首句点明身份与环境，紧扣画中风来疏竹的主题。“衙斋”即衙门中的静室，说明自己身为官员；不言“官邸”“府第”等，既表明自己的官阶较低，又有谦逊之意。忙中偷闲，静卧休息，却听得似有风雨之中，原来那是衙中自己亲手所埴的竹林幽篁为清风所动，萧萧作响，意趣横生。
从中见出本嘈杂冗浊之地的官衙竟然如许优雅，诗人自己的风雅本性也就不言而喻了。
诗人极为重视诗、书、画三者的结合，常用诗文点题，将书法题i只穿插F画面形象之中，形成不可分割的统一体。全诗语言质朴，不用典故堆砌，纯以白描手法作诗。但时日以比喻、双关的手法穿插其中，以诗提升画的意境，以画增添诗的韵致，相得益彰。
参考资料来源：百度百科-潍县署中画竹呈年伯包大丞括

给我一些比较少见的成语，附带一些解释和出处谢谢

1、管中窥豹guǎn zhōng kuī bào 从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹.比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得.【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹,时见一斑.”【示例】：寻知外,坐井观天又出来,运斧般门志何大,出削个好歹.◎元·周德清《一枝花·遗张伯元》2、ɡānɡ tóu zé dǐ岗 头 泽 底释 义：唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族出 自：唐·元稹《去杭州》：“骏骨凤毛真可贵，岗头泽底何足论。”用 法:联合式；作宾语；指豪门世族的泛称3、成语：哀鸿遍野 ②读音：āi hóng biàn yě ③解释：哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。 造句：旧社会，每逢水灾战乱，人民就被迫四处逃亡，～，一片凄凉。来源：《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。”它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。

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1、管中窥豹guǎn zhōng kuī bào 从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹.比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得.【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹,时见一斑.”【示例】：寻知外,坐井观天又出来,运斧般门志何大,出削个好歹.◎元·周德清《一枝花·遗张伯元》2、ɡānɡ tóu zé dǐ岗 头 泽 底释 义：唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族出 自：唐·元稹《去杭州》：“骏骨凤毛真可贵，岗头泽底何足论。”用 法:联合式；作宾语；指豪门世族的泛称3、成语：哀鸿遍野 ②读音：āi hóng biàn yě ③解释：哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。 造句：旧社会，每逢水灾战乱，人民就被迫四处逃亡，～，一片凄凉。来源：《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。”它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。

成语哀鸿遍野出自那

哀鸿遍野 ( āi hóng biàn yě ) 解 释 哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。 鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。 出 处 《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。 用 法 主谓式；作谓语、定语、分句；贬义，形容无家可归景象 示 例 峻青《壮志录》：“他们就曾亲眼目睹过那～、赤地千里的惨象。 近义词 啼饥号寒、饿蜉载道、民不聊生 反义词 安居乐业、国泰民安、丰衣足食典 故 《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。” 它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。 由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。 原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的）”。例句: 旧社会，每逢水灾战乱，人民就被迫四处逃亡，哀鸿遍野，一片凄凉。