箱、盯、唐、警、眯、敞、寄、秒的成语

箱成语 ：翻箱倒笼、积案盈箱、翻箱倒柜、充箱盈架、翻箱倒箧、倾箱倒箧、千仓万箱 盯成语：盯袂古谚、目光如盯.貌似没有唐成语 ：唐突西子、冯唐易老、唐哉皇哉、荒唐无稽、求马唐肆、唐虞之治、冯唐已老、冯唐头白、冯唐白首、唐临晋帖、唐突西施、求马于唐肆、求马于唐市警成语 ：昼警夕惕、昼警暮巡、圆木警枕、警愦觉聋、以一警百、触目警心、狗吠之警、杀一警百、晏开之警、歼一警百、犬吠之警、惩一警百、风尘之警眯成语 ：播糠眯目、播穅眯目敞成语：张敞画眉寄成语 ：乡书难寄、孤悬浮寄、北门之寄、托孤寄命、寄兴寓情、孤悬客寄、盐梅之寄、讬孤寄命、人生若寄、人生如寄、驿寄梅花、寄迹山林、廉可寄财、寄颜无所、生寄死归、寄雁传书、身寄虎吻、寄人篱下、寄鴈传书、寄人檐下、千里寄鹅毛秒成语 ：争分夺秒、分秒必争

跟托有关的成语

托的成语 ：
和盘托出、
渲染烘托、
互相推托、
谬托知己、
设言托意、
烘云托月、
徒托空言、
托骥之蝇、
指亲托故、
假名托姓、
放心托胆、
托物寓感、
托足无门、
托孤寄命、
负图之托、
烘托渲染、
托物陈喻、
船骥之托、
托不行、
沿门托钵、
托钵沿门、
托妻寄子、
托之空言、
攀亲托熟、
托物感怀

急求“义胆忠肝 六经以来二表，托孤寄命 三代而后一人”的现代文解释！

你的义气各忠诚的肝胆，从你的前后《出师表》两章表文可以看出。这两表是《六经》以来最好的经典了;在白帝城托孤留置寄遗命，你孔明是可以匹配三代先贤的第一人啊

带冠寄成语有哪些

没有带冠寄成语
冠成语 ：
张冠李戴、
衣冠楚楚、
冠冕堂皇、
凤冠霞帔、
衣冠禽兽、
巍冠博带、
挂冠而归、
冠盖相望、
冠山戴粒、
天冠地屦、
超今冠古、
衣冠云集、
虎冠之吏、
冠盖如云、
衣冠文物、
冠袍带履、
衣冠沐猴、
冠屦倒施、
衣冠赫奕、
气冠三军、
衣冠辐辏、
壮发冲冠、
冲冠眦裂、
瓜田不纳履，李下不整冠、
冠上履下、
美如冠玉、
濯缨弹冠、
裂冠毁冕、
峨冠博带
寄成语 ：
寄人篱下、
寄迹山林、
廉可寄财、
寄豭之猪、
黄耳寄书、
寄雁传书、
寄兴寓情、
盐梅之寄、
寄颜无所、
柱石之寄、
风雅兴寄、
浮生如寄、
托孤寄命、
驿寄梅花、
生寄死归、
北门之寄、
乡书难寄、
人生如寄、
寄情诗酒、
一方之寄、
身寄虎吻、
孤悬浮寄、
托妻寄子、
浮生若寄、
千里寄鹅毛、
浮寄孤悬

三国演义中谁最历害？原因

诸葛亮收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年（公元234年），病死于五丈原（今陕西省勉县境内）军中。 诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。 位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。 四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定元勋。”此外，“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。 陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。 (摘自《大众科技报》作者：吴学安) 我看诸葛亮之“鞠躬尽瘁，死而后已”

三国演义中谁最历害？原因

诸葛亮收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年（公元234年），病死于五丈原（今陕西省勉县境内）军中。 诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。 位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。 四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定元勋。”此外，“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。 陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。 (摘自《大众科技报》作者：吴学安) 我看诸葛亮之“鞠躬尽瘁，死而后已”