“ 国家欲富强,不可置海洋于不顾,财富取之于海,危险亦来自海上.”这句话出自哪里?

查资料，确实如你所说，而且明史中还有郑和下西洋相关记录的文章，都没有这句话。
原文是(法)弗郎索瓦•德勃雷著，赵喜鹏译:《海外华人•序言》中的，但在国内资料中并没有显示这句话出口郑和之口。
你可以看看这篇文章，虽然我觉得可信度较高，但对待历史，应大胆假设，小心求证。
其中最重要的一点，我认为就是关于郑和的海思想，如果郑和有这么明确的海思想，相信在前六次出海就已有所作为，而不单单是宣扬一下而已。
http://203.208.37.132/search?q=cache:1-fwmdGwtj0J:proj.ncku.e.tw/chengho/newsletter/no6.PDF+%E6%98%8E%E5%8F%B2+%E6%AC%B2%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E5%AF%8C%E5%BC%BA,%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E7%BD%AE%E6%B5%B7%E6%B4%8B%E4%BA%8E%E4%B8%8D%E9%A1%BE,%E8%B4%A2%E5%AF%8C%E5%8F%96%E4%B9%8B%E4%BA%8E%E6%B5%B7,%E5%8D%B1%E9%99%A9%E4%BA%A6%E6%9D%A5%E8%87%AA%E6%B5%B7%E4%B8%8A&cd=14&hl=zh-CN&ct=clnk&gl=cn&st_usg=ALhdy2_tKY3HV-wh1B_pKwkD2QeWb_nAuw
太长了地址，居然参考资料发不进去……
我给的这个地址就是啊,你可以复制下来,完整的复制到地址栏里去,是完整的,别只复制或点击前面一部份.

违xx命组成语

　　没有 违xx命 的成语，违 开头的成语如下：　　违法乱纪 违犯法令，破坏纲纪。　　违心之论 与内心相违背的话。　　违害就利 避开祸害，追求利益。　　违利赴名 舍去利欲而求取名声。　　违强陵弱 避开强暴的，欺凌弱小的。　　违时绝俗 违背世俗常情，与众不同。　　违世乖俗 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。　　违世绝俗 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。　　违世异俗 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。　　违天悖理 做事残忍，违背天道伦理。同“违天逆理”。　　违天悖人 违背天理人情。　　违天害理 做事残忍，违背天道伦理。同“违天逆理”。　　违天逆理 做事残忍，违背天道伦理。　　违条犯法 违犯法律条文。　　违条舞法 违犯法律条文。同“违条犯法”。　　违乡负俗 离别家乡，违背世俗。

家中有多名兄弟，其中一个认为自己父亲的坟对其不利，在没取得其他人同意下，挖了坟(目的是迁坟)违法吗

不算违法。这个就是道德问题了！

以违开头的四字成语

1违法乱纪
违犯法令，破坏纲纪。
2违心之论
与内心相违背的话。
3违利赴誉
违：离去，引申为放弃；赴：奔走。指图名不图利。
4违乡负俗
离别家乡，违背世俗。
5违强凌弱
避回躲开强者，欺侮凌辱弱者
6违条犯法
违犯法律条文。
7违时绝俗
违背世俗常情，与众不同。
8违心之言
违背个人心意的言论
9违信背约
背弃约定，毫无信义可言
10违恩负义
违逆自己的恩人，有负其往日情义，使之受到伤害
11违强陵弱
避开强暴的，欺凌弱小的。

求帮忙翻译一篇古文 急急急

在《六韬论将》中，凡是大将之才，自身必须具备‘五才十过’；‘五才’者为‘勇、智、仁、信、忠’也，所谓’勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心’也。　　而除了‘五才’之外还有‘十过’，这‘十过’分别为‘有勇而轻生者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而行缓者，有刚毅而自用者，有儒而喜任人者’。　　本人在看过这‘五才十过’之后，根据自己的理解，这‘五才十过’总的来说其实就是：一；有勇敢之心但是不可以不知道畏惧；因为如果一个人只有勇气而没有畏惧，那个人就会变得卤莽，轻浮，目空一切；就好象楚汉相争时的西楚霸王项羽一样，当年项羽破釜沉舟，在距鹿一战中以几万兵马大败几十万秦军，以少胜多，以弱胜强，真是勇冠天下，无人可及。　　只可惜他就是太勇敢了，以至于目空一切，对什么都不放在眼里；在鸿门宴上他放过了刘邦和张良，在大军之中他赶走了韩信和陈平，他之所以会放生这四个人，就是因为他认定了自己是天下无敌，任何人对他都不会有威胁，这才会掉以轻心，铸成大错；结果，十面埋伏、四面楚歌，楚项羽霸王别姬，英雄末路，最终乌江自刎，结束了他轰烈的一生。　　所以要有大将之才，勇气必不可少，但是除了勇气之外也必须要懂得畏惧，因为只有一个人懂得畏惧，在处事的时候他才会小心谨慎，思绪全面，遇事不骄不躁，更不会轻视自己的敌人。　　第二；有智慧但是不可以不知道谦虚：智慧是一个大将所必备的条件，但是如果自恃才高就忘乎所以的话，这个人就会变得骄傲自负，刚愎自用，其最后的结果自然是不必多说了，楚项羽就是最好的例子。　　第三；有仁但是不可以不忍心杀人：仁心是一种凝聚力，有仁心的人就可以团结自己的战友，让他们拥护你，爱戴你，做到众志成城，万众一心。　　但是仁心绝对不是婆妈的借口，为大将者不但必须要有体恤下的仁心，更要有斩杀祸害的残忍，所谓该出手时就出手，大将遇事必须以大局为重，决不可以优柔寡断，一旦发现任何会危害到大局的祸患，为大将者就必须立刻收起自己的仁心，高举起自己手中的利剑，毫不留情的杀！杀！杀！　　第四；有信但是必须知道取舍：信用是立身为人的根本，一个不讲信用的人根本就不能算是一个人，更不会得到别人的尊重和信任，自然也就没有任何人愿意为你去舍生忘死，冲锋陷阵了。　　但是信用是要看人的，世上的人是分成三六九等的，有些人可以讲信用，有些人就不能讲信用，所谓因人置宜，因事置宜，如果你跟不守信用的人讲信用，其下场自然是-----惨不忍睹。　　第五；有忠心但是不可以迂腐；和‘信用’一样，‘忠心’也是要看对象的，如果上面是以真心待人，为人者自然也要以真心相待；但是如果上面是在耍心计、玩花样，哼哼，那下面当然就应该比上面玩的更狠，耍的更奸；所谓种瓜得瓜，种豆得豆，上面是这么待你的，你当然就要这么待上面，那些个‘愚忠’本来就是最愚蠢的行为，死不足惜。　　本人笔下的XXX就是完全按照这为将的‘五才十过’刻画出来的：他勇敢，却决不卤莽；他睿智，却从不骄傲；他仁慈，却决不婆妈；他守信，却懂得取舍；他忠诚，却毫不迂腐；他是大将之才，是无双国士，是战无不胜的绝世强者。

急求李栖筠传 翻译

李栖筠，字贞一，赵国人。小的时候成为了孤儿。有深远的谋略，庄重，很少说话，身体相貌独特。喜爱读书，读多了知晓的事就多了，他写的文章，刚劲而有内容。不喜欢交游。族子华每称有王佐才，士多慕向。开始时，居住在汲共城山脚下。