什么叫为富不仁，什么叫为仁不富？

这句话的是说讲富人大都没有仁慈之心，因为在他们的心里赚钱才是最重要的，而一般有仁慈心肠的人总是想着去帮助人，经常去帮助别人度过难关所以自己就富不起来，虽然这句话听起来有一些道理，但是现在每个人挣钱的方法都不同，并不是所有的人都如此，在社会上也有很多富人捐款帮助别人的。

用为仁不富和节衣缩食造句50字

他这个人恪尽职守，做事情有原则，不逾越。坚持为仁不富的思想，平时自己节衣缩食，剩下的粮食，钱财全部捐献，自己却时常忍饥挨饿，大家敬佩他这种行为的同时也表示了不理解。

孔夫子曰.为富不仁.为仁不富.这句话有没有道理.

有道理。这话是春秋末年鲁国枭雄阳虎说的，不是孔子说的。阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣。 据说中国人穷日子过惯了，破罐子破摔，所以在有些人心里，“仇富”情结便油然而生。冤有头，债有主，“仇富”情结谁先结？“阳虎曰：为富不仁矣，为仁不富矣”，早被孟子记录在案（《孟子·滕文公上》）。当了富人就当不了善人？当了善人就当不成富人？环顾现实，不得不承认阳虎还真是个预言家。因为国内的富豪还没有谁肯率先打破这一怪圈，财富榜与慈善榜总是各榜各的，无法合二为一。本土富豪聚财之道不管真懂假懂，毕竟财富在手，胜者为王。但说起“散财之道”，比起外面的一些富豪，那可真是望尘莫及的。

为富不仁什么意思

为富不仁 wéi fù bù rén 〖解释〗为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。 〖出处〗《孟子·滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。。” 〖示例〗自古道“～”。 ★清·陈忱《水浒后传》第二回

为什么说中国的富人都“为富不仁”？

一提起“为富不仁”这个成语，大家肯定不约而同、不由自主地想起了这几位同志。黄世仁为富不仁，春节将至，冒着刺骨寒风向白毛女一家催欠款，还要拿人家闺女抵债；周扒皮为富不仁，对辛辛苦苦为他工作的工人们百般虐待，大半夜不辞辛劳地当闹钟，催工人起来上班干活，史称之为“半夜鸡叫”；南霸天为富不仁，对百姓们拳打脚踢，凶狠残暴，无以复加。
就连远古的孟老夫子也说：“为富不仁矣，为仁不富矣。”于是，有人解释说：“富者好聚，仁者好施，施不得聚，道相反也。”好像确实挺有道理的。
在中国历史上，出现了无数的超级大富翁。他们起家的原因各不相同，有贪污弄致富的高官，如和珅、刘瑾等；有巴结贵，依靠皇致富的土豪，如邓通、梁冀等；也有靠打家劫舍、拦路抢劫的绿林好汉，如石崇等；更多的是从事贸易经商的商贾，如陶朱公、猗顿等。当然，也不排除由于祖上或上辈子积德行善而继承了巨额财产的富二代，如XXX等。
回头看看，除了商贾和富二代，其他富人好像的确或多或少有点不太入格的行为。以小见大，窥一斑而知全豹，貌似以此就可以推理出中国富人真的是为富不仁了。
但仔细想来，中国的富人真的是为富不仁吗？
哪次国难临头之时，振臂而呼，仗义而起，慷慨解囊，全力资助，舍家为国的不是这些富人？哪次天灾人祸面前，无私赈灾，捐款捐物，冲在最前面的，不是这些富人？即便在日常生活中，修路造桥，便民利民，社会公益等，哪个领域没有富人的身影闪现？更不用说，为社会提供了无数的就业机会，帮政府解决了多少难题？
说到底，说中国富人真的是为富不仁的，其实是一种仇富心态，这是病，得治！
更进一步地说，其实，我们仇恨的不是富人的为富不仁，而是恨的为什么自己不是富人；我们气愤的也不是富二代的炫富，而是哀怨自己为什么不是富二代；同样，我们不是痛恨排斥贪官，不是鄙视贪官的豪宅名车情妇，而是疯狂地嫉妒羡慕，叹息为何自己不能拥有那些资源。有这样的想法，不丢人。因为我们都是人，不全是心淡如水的圣人，在中国，乃至于在全世界，大家的内心都一样世俗。人性如此。
再退一步来说，一个在贫穷时受遍周遭种种冷眼、白眼、嫌弃和不屑的人，在他以此为动力努力变得富有之后，又有什么理由坚持要求他回报这世界以温暖，而不是一报一还呢？一切皆有因果，又有几人天生愿意成恶？抛开道德绑架，最纯粹的善良是只管自己行善而不必在意别人是否也在行善，最睿智的善良是能够有效发现并消除使人成恶的各种根源。。。。。。
中国人自古以来就有个爱好，不患寡而患不均。就像大锅饭的解释'>吃大锅饭，可以一起贫穷，但不能部分人先富起来，这样心理就平衡了。人们生来财务上的不平等是自然规律，聪明人永远是少数，有钱人也是少数。人可以穷，但志不能短。穷不是自暴自弃的理由，更不是自甘堕落的借口。从某一方面来讲，穷而无德比为富不仁更不可接受。与其仇富恨富，不如化仇恨为力量，鼓舞自己去奋斗。
毕竟，生死由命，富贵在天。穷富只是一转眼，人生瞬间即百年。做好自己，随便他人，仅此而已。

为富不仁的拼音

1、为富不仁的拼音：[wéi fù bù rén]。2、为富不仁的释义：剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。为：做，引伸为谋求。3、为富不仁的出处：元·王实甫《破窑记》：“这家为富不仁；薄俗之情；我若不过去；将我似什么人看我。”