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成语“乌集之交”的拓展阅读资料(5)

导读

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()()不()和()之()()的成语

冒大不韪】指不顾舆论的遣责而去干坏事。同“冒天下之大不韪”。
【大辩不言】大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。
大德不酬】德:恩德;酬:报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨,或对人所施大恩不忘回报。
大福不再】再:第二次。幸运的事不会第二次来临。指做事不能只图侥幸。
大惑不解】惑,迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。
大节不夺】大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。
大匠不斫】斫:砍削。高明的匠人不用斧头砍削。比喻居高位者不逞小智,不代下司职。
大可不必】完全没有必要。
【大谋不谋】具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。
大谬不然】谬:荒谬,错误;然:如此,这样。大错特错,完全不是这样。
大缪不然大错特错,完全不是这样。同“大谬不然”。
大逆不道】逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
【大时不齐】大时:天时。指天时生杀万物不在同一时令。
大信不约】真正讲信义,不在于订约盟誓。
【大言不惭】说大话,不感到难为情。
大愚不灵】非常愚笨,不通晓任何事情。
天渊之别 天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。
天渊之隔 渊:深水潭。形容相隔极远,差别很大。
天之骄子 骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
天之僇民 受天惩罚的人;罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天惩罚的人;罪人。亦作“天之僇民”。
天作之合 合:配合。好象是上天给予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
田父之功 比喻两者相争,第三者得利。
听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
通家之好 指两家交情深厚,象一家人一样。
投鼠之忌 比喻做事有顾忌,不敢放手干。同“投鼠忌器”。
投梭之拒 比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。同“投梭折齿”。
投桃之报 比喻给对方的报答。
屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。
屠龙之技 屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。
推而广之 广:宽,大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
吞舟之鱼 能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。
托骥之蝇 喻指追随贤能之后而得以显名的人。
托之空言 指寄托所怀于文词议论。
脱缰之马 比喻脱离羁绊的人或失去了控制的事物。
橐驼之技 指高明的栽培技艺。
瓦合之卒 瓦合:碎瓦相拼合。卒:士兵。像破碎的瓦片凑合在一起一样的士兵。比喻没有组织纪律的军队。
瓦影之鱼 比喻求庇于人。
万夫不当之勇 当:抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。
万全之策 策:计策、办法。极其周到的计谋、办法。
万全之计 极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。
万人之敌 敌:对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。
万物之灵 万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
亡国之器 指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
亡国之社 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
亡国之声 指淫靡的音乐。
亡国之音 原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
亡命之徒 指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。
亡羊之叹 亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
王佐之才 佐:辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。
罔极之恩 罔:无,没有;极:尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
忘年之好 忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
忘年之交 年辈不相当而结交为友。
忘年之契 即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。
忘形之交 不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。
忘形之契 不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。
望云之情 比喻思念父母的心情。
危急存亡之秋的解释'>危急存亡之秋 危险至极的紧急关头。
韦弦之佩 韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
文献之家博学多闻、熟悉典章掌故的人。
刎颈之交 刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。
瓮天之见 瓮天:坐在瓮中观天,见天不大。比喻短浅的见识。
瓮中之鳖 困在瓮中的甲鱼。比喻已在掌握之中,逃跑不了的东西。
蜗角之争 比喻为了极小的事物而引起大的争执。
卧榻之旁,岂容他人鼾睡 自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
卧榻之上,岂容他人鼾 自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人沾手。
卧榻之上,岂容他人鼾睡 自己的庆铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人沾手。
乌合之众 象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
乌集之交 指以利聚合,不以诚相待的交情。
乌集之众 犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
乌衣之游 指亲间文酒赏会。
无耻之尤 尤:突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。
无方之民 古指不知礼法的人。
无服之丧 指有悲恻之心而无服丧之举。
无服之殇 古指未满八岁而夭折。因未成年,无丧服之礼,故称。
无根之木,无源之水 比喻没有根据的事物。
无何有之乡 无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。
无稽之谈 无稽:无法考查。没有根据的说法。
无稽之言 没有根据、无从查证的话。
无价之宝 无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
无疆之休 无限美好;无穷幸福。

猜成语1、含有”乌“字的成语,对上白布染黑的意思。

乌白马角
“乌头白马生角”的略语
乌踆兔走
指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮
乌飞兔走
谓光阴流逝。乌,指日。兔,指月
乌合之众
形容一时聚集,无组织纪律的一群人
乌集之交
指以利聚合,不以诚相待的交情
乌集之众
犹言乌合之众
乌帽红裙
泛指男女
乌鸟私情
谓乌鸟反哺之私情。比喻人子的孝思
乌七八糟
①十分杂乱、肮脏。②用于形容可鄙可憎的人或事。v
乌天黑地
犹言昏天黑地。比喻社会黑暗
乌头马角
同“乌白马角
乌烟瘴气
亦作“乌烟瘴气”。比喻环境嘈杂、秩序混乱、邪气充斥或社会黑暗
乌烟瘴气
见“乌烟瘴气
乌烟瘴气
亦作“乌烟瘴气”。比喻环境嘈杂、秩序混乱、邪气充斥或社会黑暗
乌焉成马
乌、焉、马三字字形相似,转写致误。语本《周礼·天官·缝人》“丧,缝棺饰焉”汉郑玄注:“故书焉为马,杜子春云‘当为焉’。”后泛指文字经传造成讹误
乌衣门第
指世家望族
乌衣之游
《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲间文酒赏会为“乌衣之游
乌衣之游
见“乌衣之游
乌衣之游
《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲间文酒赏会为“乌衣之游
乌衣子弟
指出身贵族的年轻人
乌有先生
汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人名。意为无有其人

乌集之交的成语典故

【出处】《管子·形势解》:“与人交,多诈伪无情实,偷取一切,谓之乌集之澔。”

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