喝云雾茶有什么好处啊？

云台山的云雾茶，以其色、香、味、形俱佳而跻身于太湖碧螺春、南京雨花等名茶之列。古时候悟正庵的僧人每年精心采制，只得二、三斤，秘不示人，视作珍茗，招待贵宾。具有“味醇、色秀、香馨、液清”而驰名遐迩。清海州知州唐仲冕也把它当作茶王“龙团风饼。”
　　据《宋史·食货志》记载；“海州榷茶之所。”榷茶是历代政府对茶叶实行征税、管制、买的措施。宋景德二年 (1005 年 ) 朝廷向贩售海州茶叶的茶商发布征税诏书，因“海州茶善而易售，故入钱之数厚于他州。”另据《金史》载广四年三月 ( 章宗承安年，公元 1199 年 ) 于淄、密、宁、海、茅州，各置一方造新茶，依南方例，每斤为袋，值六百文。” 1921 年“树艺公司”产的云雾茶以其品质获南洋劝业会奖．目前，云雾茶的产地宿城的种植茶田计 300 亩，年产量达 200 担，云台山 濒临黄海，气候温暖湿润。时常晓云末散，海雾又起。“云雾山中出好茶。”青翠欲滴的茶树经常笼罩在云雾山中，气温低，温差小，湿度大，芽叶柔嫩，焙炒时要节制锅温，抓、焙、搓、翻，全靠手上功夫。制成的茶大小匀整，条索蜷曲，形似细眉，而且蜂毫无损，色泽绿润，纯净可爱。
　　云雾、雨花、碧螺春同为江苏三大名茶，从上表可以看出云雾茶的氨基氮含量比碧螺眷、雨花茶少些，而儿茶素和咖啡碱含量最高，这是形成滋味鲜浓的重要因素。
　　云雾茶的品茶方法也别具一格，沏茶时，最好先倒半杯开水、温度掌握在 80 ℃ 一 90 ℃ 之间，不加杯盖，茶叶刹时舒展如剪，翠似新叶。须臾，再加二遍水，在清亮黄绿的茶液中，似有簇簇茶花，茵茵攒动。品之，滋味醇厚，清香爽神，沁人心脾。每次续水，都不要待喝干再续水，而要当杯子中的水剩下四分之一的水时就续水，这样，虽多次冲泡，仍醇香绵绵。
　　1980 年，全省品茶会议上，连云港的云雾茶同南京的雨花茶、苏州的碧螺春、无锡的二泉银毫，列为江苏四大名茶。经化验，云雾茶的茶碱、茶丹宁、维生素的含量较高，有兴奋、强心、清火、收敛、利尿、消炎、杀菌等功用。适量饮用，能恢复精神神疲劳、增进记忆，使人意惬神清，并能帮助治疗腹饱胀闷，消化不良等症。揉晒的生茶可保存十年以上，年代愈久，疗效愈佳。近年来，连云港的云雾茶在广州交易会上重新出现，受到日本、新加坡和欧美一些国家热烈欢迎和赞赏。
　　早在唐代，天台山云雾茶便已闻名于世。五代温庭筠《采茶录》云：“天台丹丘出大茗，服之生羽翼”，并有“佛天雨露、帝苑仙浆”之美誉。自唐贞元二十年，日本最澄法师带茶籽归国开始，天台茶叶成为了传播天台文化的媒介之一。天丰仙茗种植于天台上云雾中，吸取了山中日月之精华。其色相味俱可称之为茶中极品。 　　早在唐代，天台山云雾茶便已闻名于世。五代温庭筠《采茶录》云：“天台丹丘出大茗，服之生羽翼”，并有“佛天雨露、帝苑仙浆”之美誉。自唐贞元二十年，日本最澄法师带茶籽归国开始，天台茶叶成为了传播天台文化的媒介之一。天丰仙茗种植于天台上云雾中，吸取了山中日月之精华。其色相味俱可称之为茶中极品。 庐山云雾茶
　　【名称】：庐山云雾茶（古称“闻林茶”）
　　【产地】：中国江西庐山。
　　【简介】
　　“庐山云雾”是一种绿茶的名称，它产自庐山。
　　坐落在中国江西省九江市境内的庐山，云烟缭绕，泉水潺潺，年平均180多天有雾，这种云雾景观，不但给庐山蒙上了一层神秘的面纱，更为茶树生长提供了好的条件。“庐山云雾”茶，也是因这一自然现象而得名。
　　庐山云雾茶有两大产地，一个事庐山顶的五老峰上的一片茶园，另外一个比较大型的庐山云雾茶产地在庐山半山腰的马尾水旅游生态风景区。（又因该景区拥有妈祖文化的传播，故又称妈祖云雾茶）
　　庐山种茶历史久远。据《庐山志》记载：在距今1800年前的东汉时期，佛教刚刚传入中国，当时庐山有梵宫寺院300多座，而且当时的僧人已经开始在庐山种茶。
　　这里是庐山汉阳峰下一个叫康王谷的地方。相传，1000多年前的唐代，被后人尊为茶圣的西江人士陆羽来到这里，他用这里的泉水烹煮茶汤，并发现这儿的水煮茶，味道鲜香。后人在《茶经》中看到了他当时的记录，陆羽将天下评为二十水，他认为：庐山康王谷的泉水第一。
　　好水出好茶，好茶多出在海拔高、温差大、空气湿润的环境中。庐山虽地处江南，但由于海拔高，冬季来临时经常产生“雨凇”和“雾凇”现象，这种季节温差的变化和强紫外线的照射，恰好利于茶树体内芳香物质的合成，从而奠定了高山出好茶的内在因素。所以，“庐山云雾”茶的芽头肥壮、茶中含有较多的单宁、芳香油类和多种维生素。 庐山云雾茶不仅风味独特，而且具有怡神解泻、帮助消化、杀菌解毒、防止肠胃感染、增加抗坏血病等功能，一举扬名中外。
　　“庐山云雾”茶的采摘，是在一年一度的清明节前后开始。尤其是清明之前所采的“明前茶”最为珍贵。此时大地刚刚回暖，茶芽非常稚嫩。《庐山志》中廖雨《采茶谣》记录了“明前茶”的采制：“常年采茶早，今年采茶迟。四月寒风吹，石圃云根冻，护香香一丝……”。采回的嫩芽必须在当天进行处理，要经过刹青、抖散、揉捻、理条、烘干等多道加工工序。茶农加工一公斤成茶，大约需要十万多个鲜嫩的芽头。
　　加工好的“庐山云雾”，一芽一叶，色泽翠绿。浸泡出的茶汤中，含有大量茶多酚和浸出物，高香持久。
　　茶与水的关系密不可分，陆羽将煮茶的水分为三等。他在《茶经》中写到：“其水，用山水上、江水中、井水下”。然而，庐山茶的品质，或许正是得益于庐山的自然环境和山间的泉水才越显高贵。而汉阳峰下这康王谷的水，却是因庐山中有了好茶才出名。
庐山云雾茶，香——爽而持久，味——醇厚而含甘，历来被饮者视为珍品。系我国十大名茶之一，始产于汉代，已有一千多年的栽种历史，宋代列为“贡茶”。
　 庐山云雾茶以“味醇、色秀、香馨、液清”而久负盛名。畅销国内外。仔细品尝，其色如沱茶，却比沱茶清淡，宛若碧玉盛于碗中。它的味道，类似“龙井”，却比龙井更加醇厚，若用庐山的山泉沏茶焙茗，就更加香醇可口。
　 风味独特的云雾茶，由于受庐山凉爽多雾的气候及日光直射时间短等条件影响，形成其叶厚，毫多，醇甘耐泡，含单宁，芳香油类和维生素较多等特点，不仅味道浓郁清香，怡神解泻，而且可以帮助消化，杀菌解毒，具有防止肠胃感染，增加抗坏血病等功能。 ——朱德同志有诗云：“庐山云雾茶，味浓性泼辣，若得长时饮，延年益寿法”。

含“云”“雾”的成语

云里雾里，腾云驾雾，吞云吐雾，云屯雾集，雾起云涌，如坐云雾，云开雾散，云窗雾阁
云里雾里［yún lǐ wù lǐ］
释义：系指掉在一片大雾里。比喻人迷惑不解的样子。
出处：《世说新语》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
例句：这人怎么着了，云里雾里呢。
腾云驾雾[téng yún jià wù]
释义：神话描写神仙、妖魔或得道的人可以乘着云雾在空中飞行。也形容人在身体、精神处于不正常状态的举止。还形容有超自然的能力或技能等。
出处：郑德辉《老君堂》第二折：“恨不的驾雾腾云，臂生两翅，飞出狱院。”
例句：昨晚看了一夜书，今天上课时头昏脑胀，好像腾云驾雾一样。
吞云吐雾[tūn yún tǔ wù]
释义：吞云吐雾 原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。
出处：南朝梁·沈约《郊居赋》：“始餐霞而吐雾，终凌虚而倒影。”
例句：昨天他才说了要戒烟，结果今天又开始吞云吐雾了。
云屯雾集[yún tún wù jí]
释义：像云和雾那样聚集。形容数量多而集中。
出处：明·施耐庵《水浒传》第六十六回：“却有诸路买卖，云屯雾集；只听放灯，都来赶趁。”
例句：清·李百川《绿野仙踪》第三回：“又早到八月初头，各处的举子～。”
雾起云涌[wù qǐ yún yǒng]
释义：比喻众多的事物迅速出现。
出处：梁启超《万木草堂书藏征捐图书店》：“以兴学育才为急务，于是各行省雾起云涌，学堂学会所在而有。”
例句：这种新产品打开了市场，各种仿品便雾起云涌般涌现。
如坐云雾[rú zuò yún wù]
释义：像坐在云里雾里。比喻头脑糊涂，不能辨析事理。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“及有凶吉大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。”
例句：老师在课堂上讲得津津有味，我却如坐云雾。
云开雾散 [yún kāi wù sàn]
释义：意思是指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。
出处：唐·李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》：“干戈所指,云消雾散。”
例句：他俩吵了这么多日架，今天终于云开雾散了。
云窗雾阁[yún chuāng wù gé]
释义：是为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。
出处：唐·韩愈《华山女》诗：“云窗雾阁事慌惚，重重翠幔深金屏。”宋·李清照《临江仙》词：“庭院深深深几许，云窗雾阁常扃。”
例句：书满琅函秘不开，云窗雾阁锁青苔。

云雾有什么成语

堕云雾中    堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。    
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”    
驾雾腾云    乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。    
出处：元·郑德辉《老君堂》第二折：“恨不的驾雾腾云，臂生两翅，飞出狱院。”    
开云见日    开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。    
出处：《后汉书·袁绍传》：“旷若开云见日，何喜如之！”    
喷云吐雾    喷吐出云雾来。    
出处：安正福《敌后插刀》：“炕上还斜躺着几个，正在喷云吐雾抽大烟。”    
如坐云雾    象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂，不能辨析事理。    
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“及有凶吉大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。”    
腾云驾雾    乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。    
出处：元·郑德辉《老君堂》第二折：“恨不的驾雾腾云，臂生两翅，飞出狱院。”明·吴承恩《西游记》第三回：“他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。”    
握雾拏云    驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。    
出处：元·无名氏《连环记》第一折：“这其间多亏了张子房说地谈天口，韩元帅握雾拏云手。”    
握云拿雾    驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。同“握雾拏云”。    
出处：元·陈以仁《存孝打虎》第一折：“则你那龙韬虎略人难赛，握云拿雾施兵策，排兵布阵添精彩。”    
雾鬓云鬟    头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。    
出处：宋·苏轼《题毛女贞》诗：“雾鬓风鬟木叶衣，山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》：“花边雾鬓风鬟满，酒畔云衣月扇香。”    
雾阁云窗    云雾笼罩的楼阁门窗。指高楼。    
雾锁烟迷    指为云雾所掩蔽。    
雾涌云蒸    云雾蒸腾的样子。亦比喻盛多的样子。    
出处：南朝·梁·刘孝标《广绝交论》：“故絪緼相感，雾涌云蒸。”元·王王恽《游泰山杂诗》之六：“绾茁元气同沧海，雾涌云蒸一水山。”    
云窗雾阁    为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。    出处：唐·韩愈《华山女》诗：“云窗雾阁事慌惚，重重翠幔深金屏。”宋·李清照《临江仙》词：“庭院深深深几许，云窗雾阁常扃。”    
云窗雾槛    为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。    出处：康有为《大同书》癸部第二章：“若其上室，则腾天架空，吞云吸气，五色晶璃，云窗雾槛，贝阙珠宫，玉楼瑶殿。”    
云鬟雾鬓    头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。    
出处：宋·苏轼《题毛女贞》诗：“雾鬓风鬟木叶衣，山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》：“花边雾鬓风鬟满，酒畔云衣月扇香。”    
云开见日    拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。  出处：《后汉书·袁绍传》：“旷若开云见日，何喜如之。”    
云雾迷蒙    迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。    
出处：刘白羽《长江三日》：“两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。”    
云蒸雾集    如云雾之蒸腾会集。形容众多。    
出处：宋·李纲《用人才以激士风札子》：“天下之士，云蒸雾集，人材可谓众多矣。”宋·陈亮《论开诚之道》：“故天下雄伟英豪之士，声从响应，云蒸雾集。”    
拨云雾见青天    只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。    
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”

表示雾的成语有哪些

雾里看花、
腾云驾雾、
吞云吐雾、
拨云雾见青天、
风鬟雾鬓、
堕云雾中、
五里云雾、
握雾拿云、
云屯雾集、
云里雾里、
刻雾裁风、
雾散云披、
毒泷恶雾、
云合雾集、
雾锁烟迷、
雾涌云蒸、
云雾迷蒙、
如堕五里雾中、
黄风雾罩、
雾鳞云爪、
烟霏雾集、
拿云握雾、
雾集云合、
冲云破雾、
拥雾翻波、
如坐云雾、
如坠五里雾中、
握雾拏云、
柳烟花雾
雾里看花 [wù lǐ kàn huā]  
生词本
基本释义
原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。 
贬义
出 处
唐·杜甫《小寒食舟中作》诗:“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”

庐山云雾的资料

北宋诗人苏轼登庐山写下《题西林壁》一诗:“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”后来人们用“不识庐山真面目”形容身在其中而不知真正的面目。庐山，在江西省九江市以南，山体拔地而起，呈椭圆形。长约25公里，宽约10公里，面积约280平方公里，绵延的90余座山峰，以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。是国内久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。庐山的风雨云雾使诗人感到惊异骇怪。庐山如此神奇莫测，似乎在于云烟雾霭的作用。元丰七年（1084年）四月苏轼与友人参寥同游庐山的西林寺时以他独特的感受，翻出新的意境，写下脍炙人口的《题西林壁》。这首诗。人们游庐山所看到的万千异态毕竟是局部景致，而并非庐山的本来面目。原因就在于游人未能超然庐山之外统观全貌，一味山间留连，“见木不见林”，自然难见其本象。而苏轼诗在尾句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。大而言之，人们在认识客观世界时，不是常常也有限于某一局部或某一方面的偏见而未能着眼于全局，把握不住客观事物本质吗？这一切不都是由于当事者“身在此山中”，因而“不得庐山真面目”的结果吗？庐山处于一个盆地，四面山岭耸立，南依鄱阳湖，北傍浩瀚的长江。大江大湖蒸腾大量不竭的水汽，形成滔滔的云雾涌向庐山，因为这襟江带湖的关系，庐山的湿气很盛，因此山中云气出没无常，诸峰忽隐忽现。瞬息间云海密布，弥漫山谷，咫尺之间不能辨物。当峡谷中向上吹的风力比雨往下降的重力大的时候，雨滴就随风往上飘了。这种’雨自下而上’的奇特现象就出现了。风声、雨声人们常有耳闻，而云声，有几人听过？庐山的云声，是伴随庐山云的运动与山谷相激荡而发生的，它与松涛声是同一道理。庐山云雾，四季皆有。夏季最多，秋季较少。夏季云雾多在山顶，冬季云雾多在山腰，这是因为冬季水气凝结的位置低于夏季，所以冬季云层的位置也就低于夏季。春夏之交，由于水气多，季风变换，群峰经常云遮雾罩，烟霞弥漫，天气忽晴忽雨，变幻莫测，云雾也诡谲奇特，变化多端。整个庐山隐现在虚无缥缈之间，年均雾日为190多天。真使人有’不识庐山真面目’之感。苏轼《题西林壁》诗，正是农历四月间，庐山云雾变幻最多的时候而作的。这种穷极造物变化的奇景，千百年来一直使人如醉如痴。

关于云雾的四字成语

云消雾散、
腾云驾雾、
雾起云涌、
吞云吐雾、
堕云回雾中、
握雾拿云答、
五里云雾、
愁云惨雾、
云合雾集、
冲云破雾、
驾雾腾云、
云屯雾集、
云鬟雾鬓、
雾阁云窗、
云里雾里、
雾鬓云鬟、
雾涌云蒸、
云雾迷蒙、
雾散云披、
云窗雾槛、
云开雾散、
如坐云雾、
雾暗云深、
雾惨云愁、
拿云握雾、
雾鳞云爪、
雾兴云涌、
云开雾释、
云窗雾阁、
雾集云合
握云拿雾、
握雾拏云、
云蒸雾集、
云屯雾散、
云迷雾罩、
云迷雾锁、
拏云握雾、
喷云吐雾、
喷云泄雾、
云天雾地