无为而无不为,无为而治是什么意思？

无为而治 ( wú wéi ér zhì )
解 释 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出 处 《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
“无为”作为一种政治原则，在春秋末期已经出现。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们人为统治者的一切作为都会破坏自然秩序，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。“无为而治”的理论根据是“道”，现实依据

什么是无为之治

释义：无为之治指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。“无为”思想是老子与庄子的主张。就本质而论，“无为”者，“无违”也。是不违背事物自然规律的意思。至于“无为”误解为“无所作为”、“无所事事”，实在与其本意相去十万八千里。所谓“无为之治”，就是“处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”（即：处理事物顺其自然，施行教化不托空谈。任万物按其自身的规律发育生长而不造作事端，让万物繁衍生息而不据为己有，恩泽万物而不矜持，大功告成而

汉武帝以前的无为之治是什么？

无为之治指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。“无为之治”的特点是管得宽松，管得自然，管若未管，不管而管。 追问： 那这和 汉武帝 为什么把道家转成儒家一样的原因吗？ 回答： 汉武帝 是个有开拓精神（但也好大喜功的人），在他统治期间，开拓了西域、统一了西南（滇国、 夜郎国 等）、东南（瓯越、 南越 等），并多次发动对匈奴、西域的大规模战争，这需要一个有强大动员能力的中央政，而法家名气太臭（自秦后），道家 无为而治 是弱化中央管理，与他的需要南

夜()弥() 无()之()

夜色弥漫
无价之宝、
无妄之灾、
无耻之尤、
无为之治、
无稽之言、
无方之民、
无名之师、
无服之殇、
无形之罪、
无稽之谈、
无名之朴、
无名之璞、
无人之地、
无妄之祸、
无人之境、
无涯之戚、
无任之禄、
无米之炊、

道法自然，无为而治是什么意思

道法自然是什么意思？答案如下：【道法自然的定义】：“——在此需要破天荒的说明并进行彻悟性的诠释的是：“在其人法地·地法天·天法道·的这三句中的这三个“法”字虽都是具有着有其“依据遵循效法及法则”之其四种的蕴含之其意味的意思的然唯独这第四句的“道法自然”的这一句中的这个“法”字则没有了“依据遵循效法”的意味了”。这一句的这个“”法”字：“——按老子先生的本然本意之所示的意思是说的：“道”与“自然宇宙·宇宙自然”同理寓共理寓通理寓本理寓的意思”。说穿了道白了的意思

首先提出“无为而治”主张的是

C　　【解析】最早提出“无为而治”主张的是道家创始人、春秋战国时期的老子。以孔、孟为代表的儒家提出“入世”，而庄子所在的时间比老子稍晚，故正确答案为C。