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成语“乌衣之游”的拓展阅读资料(7)

导读

本文介绍成语“乌衣之游”的拓展阅读资料,主要内容包括:什么游什么空成语、成语乌之雌雄什么意思、游字结尾的成语有哪些、关于安徽省滁州市景点的一篇作文。O(∩_∩)O谢谢、南京夫子庙乌衣巷的介绍、夫子庙乌衣巷井的由来等

什么游什么空成语

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游成语 :
游手好闲
游目骋怀
旧地重游
游山玩水
游刃有余
竹林之游
优游恬淡、
优游不迫、
目牛游刃
游云惊龙
神通游戏、
游刃皆虚、
飘如游云
游必有方
游光扬声
游兴未尽、
驾鹤西游
游人如织、
游鱼出听
周游列国
盘游无度
乌衣之游
散兵游勇
游丝飞絮、
游心寓目
优游岁月
鱼游沸鼎燕巢飞幕
游戏笔墨、
游移不定
优游少断、
息交绝游
膏腴贵游、
一豫一游、
优游涵泳、
游辞巧饰、
蛛游蜩化、
蜂游蝶舞、
优哉游哉
钓游之地
鹏游蝶梦
游回磨转、
轻举远游、
游居有常、
鼓腹而游
力争上游
藏修游息、
鱼游濠水、
游骑无归、
幽并游侠儿、
游谈无根、
善游者溺
釜底游鱼
鱼游沸鼎
游刃余地
飞燕游龙
游侠骑士
优游卒岁、
游戏人间
龙游曲沼
漏网游鱼
偶影独游
一游一豫、
游响停云
游戏三昧
胡走游飞
游辞浮说、
游山逛水
游戏尘寰、
鱼游沸釜燕处危巢
流水游龙
秉烛夜游
涵泳优游、
依仁游艺、
游闲公子
鱼游濠上
登界游方、
马如游龙
信步漫游
逸游自恣、
东游西荡
优游自若

成语乌之雌雄什么意思

乌之雌雄 乌:乌鸦。乌鸦的雌雄难辨。比喻不分善恶是非

游字结尾的成语有哪些

游字结尾的成语

旧地重游
秉烛夜游
乌衣之游
信步漫游
轻举远游、
力争上游
驾鹤西游
膏腴贵游、
一豫一游、
鼓腹而游
竹林之游
涵泳优游、
息交绝游
偶影独游

关于安徽省滁州市景点的一篇作文。O(∩_∩)O谢谢

题目:美丽的南湖
我的家乡在滁州,这里有美丽的琅琊山,热闹的人民广场……但是我最喜欢的还是美丽的南湖。
我站在南谯北路俯视着南湖,南湖就像一个皇冠,镶嵌在滁州市的中心,而湖中的人工小岛仿佛一颗宝石,给皇冠增添了很多光彩。围绕着南湖四周的柳树,像美少女的长发。湖水清澈见底,像一条透明的蓝绸子。
沿着小路走,来到了九曲桥上,弯弯曲曲的小桥如同一条卧龙。这时,我看到了一条小鱼往这边游过来。红色的,黄色的,黑色的……它们一会三五成群,一会东逃西窜,多可爱呀!
走着走着,我来到了湖心亭,这里老人在唱歌,跳舞,还有一些小朋友在玩耍,真热闹啊!接着我又走到了龙形喷泉,听大人们说,龙形喷泉晚上会喷出五颜六色水柱,下次我要晚上去龙形喷泉,看看大人们说的是不是真的。
不知不觉,天黑了,整个南湖顿时成了灯的海洋,南湖闪耀着灯光,像五颜六色的火焰溅落人间。
南湖的美虽然比不上西湖,但它却是我们滁州人休闲的好去处。美丽的南湖,我爱你!

南京夫子庙乌衣巷的介绍

一、地理位置:乌衣巷位于南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸,地处夫子庙秦淮风光带核心地带,是中国历史最悠久最著名的古巷,当时中国世家大族居住之地,三国时是吴国戍守石头城部队营房所在地。
二、乌衣巷的前世今生:
1、古代:
(1)三国时期,乌衣巷是吴国戍守石头城的部队营房所在地。
(2)东晋建武元年(317年),东晋建武元年(317年),当时的皇帝司马邺被俘,西晋灭亡。次年,司马睿被推戴为皇帝,定都建康(今南京)。大臣王导住在这里,后来便成为王、谢等豪门大族的住宅区,两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵,因此得名。
(3)唐朝时期,乌衣巷沦为废墟。中唐时期,诗人刘禹锡以有“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 ”的感叹,足见王谢旧居早已荡然无存
(4)南宋时期,建康城曾一度得到恢复和发展,“商品繁盛,民殷物阜”。人们又在倾圮的王、谢故居上重建“来燕堂”。其址在乌衣巷东,建筑古朴典雅,堂内悬挂王导、谢安画像。士子游人不断,成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的胜地。
2、现代:1997年,秦淮区人民政府恢复了乌衣巷,挖掘、展示乌衣巷源远流长的历史,并重建了具有民族风格的王谢古居纪念馆。历经千年的沧桑,如今的乌衣巷已不复昔日的繁华,没有豪门士族的觥筹交错取而代之的是游人探访王谢华堂踪迹。
扩展资料:
与乌衣巷有关的古诗:
《乌衣巷》
作者:唐代-刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
译文:朱雀桥边长满丛丛野草,点点野花。乌衣巷口断壁残垣,正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子,如今再来飞进平常百姓人家。
参考资料来源:百度百科-乌衣巷 (南京秦淮河朱雀桥南岸古巷)
参考资料来源:百度百科-乌衣巷 (唐代刘禹锡七言绝句)

夫子庙乌衣巷井的由来

  夫子庙乌衣巷井的由来:
  历史上有各种不同的说法,归纳起来主要有三种:因王谢子弟穿乌衣而得名,简称“衣服”说;因巷内曾驻扎穿乌衣的兵营而得名,简称“乌营”说;因燕子和王谢家的燕子多而得名,简称“燕子”说。
  一、关于因王谢子弟穿乌衣而得名说
  《宋书·谢弘微传》上有这么一段记载:谢混“唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会,尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣游。”这是已发现的、最早的有关“乌衣巷”的正史记载。一些谢氏族谱和一些姓氏书籍上据此记载为“乌衣巷”是因谢氏子弟穿乌衣而得名。如:1996年所修的《湖南谢氏通谱·谢氏先贤芬典》中沿用老谱之说:“乌衣遗风:王谢子弟多居于乌衣巷,一时贵盛,人称乌衣子弟,因其子弟悉着乌衣也。《晋书》注:‘乌衣,青衣也。’”当代一些学者也多采用此说。例如:当代著名姓氏研究学者王大良在《中华姓氏通史·谢》一书中说:“乌衣,即乌衣巷,在南京市内东南方,是东晋南朝时陈郡谢氏在京城的住所,后因用来代指陈郡谢氏。”当代学者李学勤主编的《中华姓氏谱·谢》一书中也说:“乌衣巷在在今江苏省南京市内,谢安及其子弟居此,皆穿乌衣,因名乌衣巷。谢弘微之子谢密与同宗子弟谢混、谢灵运、谢瞻、谢晦等常以文相会,其宴处因居乌衣巷内,故称‘乌衣之游’。谢混有诗云:‘昔为乌衣游,戚戚皆亲姓。’”
  二、因巷内曾驻扎穿乌衣的兵营而得名说
  南朝·宋的刘义庆所撰的《世说新语·雅量十三》中载:“王公曰:我与元规虽俱王臣,本怀布衣之好。若其欲来,吾角巾迳还乌衣,何所稍严。”这段话的大意是:我与元规虽然是同朝的大臣,但我们都是当平头百姓时的好朋友,他如果真的要来我家,我换下官服,再穿上黑色的百姓服装与之相见,应当是显得比较亲近、随和,这样的话不算是很严肃了吧?梁·刘孝标在为这段文字作注时引《丹阳记》说:“乌衣之起,吴时乌衣营处所也。”1995年的湖南《谢氏通谱·谢氏纪地》中也主张此说法:“乌衣巷,地名,在今南京市东南。三国吴时于此作营,以士兵着乌衣而名。乌衣,青衣也,晋时鲲、裒二公居此。”无独有偶,南京当地也有此说,在南京市乌衣巷的入口处现在有一块“乌衣古井”解说牌,上云:“乌衣古井位于乌衣巷内,现‘王谢古居’西则。相传三国时吴国戍守石头城的部队营房驻扎乌衣巷内,军士们即用此井,故名‘乌衣古井’。”这三者相互应证,说明乌衣巷是因士兵的衣着而得名的说法也是有一定依据的。
  三、因燕子和王谢家的燕子多而得名说
  由宋代爱国诗人谢枋得选编、清代著名学者王相作注的《千家诗》中,王相为唐代诗人刘禹锡《乌衣巷》一诗作注说:“朱雀桥在金陵城外,乌衣巷在桥边。乌衣,燕子也。王、谢之家,庭多燕子,故名乌衣。”在此说中,燕子即乌衣,乌衣巷即燕子巷。

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