《贫而有志》[王充](翻译)披裘公者，……遂去不顾。

原文：披裘公者，吴人也。延陵季子出游，见路有遗金。时夏五月，公披羊裘而负薪者，季子呼薪者曰：“取彼地金来！”薪者投镰于地， 瞋目拂手而言曰：“子何子居之高而视之下，貌之君子而言之野也。吾五月披裘而薪，岂取金者哉？”季子谢之，请问姓字。薪者曰：“子皮相之士也，何足语姓字！”遂去不顾。译文披裘公是吴国的人。延陵季子外出游玩，看见路上有别人丢失的金子。正值盛夏五月，有一个披着羊皮袄背着柴经过这里的人，季子对他说：“你把你那边地上的金子捡起来。”背柴的人把镰刀丢到地上，眯上眼，将手一甩，说：“你怎么身在高位而见识低下呢？外貌高雅，说话却那么粗俗?我五月天披着皮衣背柴，难道就是捡人家丢失的金子的人吗?”季子向他道歉，请问他的姓名与字号。背柴的人说：“我是个见识粗浅的人，哪里值得向你通名道姓呢!”于是披裘公就头也不回地离开了。

庾信《小园赋》译文 注释 赏析，都要

一枝之上，巢父便得栖身之处：一壶之中，壶公就有安居之地。何况管宁有藜木床榻，虽磨损穿破但仍可安坐；嵇康打铁之灶，既能取暖又可睡眠其上。难道一定要有南阳樊重那样门户连的高堂大厦；西汉王根那样绿色阶台、青漆门环的官舍！我有几亩小园一座破旧的小屋，寂寥清静与喧嚣尘世隔绝。姑且能与祭祀伏腊的阔屋相比，姑且能以此避风遮霜。虽像晏婴住宅近市，但不求朝夕之利；虽同潘岳面城而居，却可享安然闲居之乐。况且鹤鸣仅为警露，非有意乘华美之车；爰居鸟只是避风，本无心于钟鼓之祭。陆机、陆云兄弟也曾共同挤住一处，殷浩、韩伯舅甥相伴居住也不加区别。蜗牛之角，蚊目之睫，都足以容身。 于是徘徊于土筑小屋之中，聊同于颜阖破避而逃的住处。梧桐零落纷落，柳下清风徐来。有珠柱之琴弹奏，有《玉杯》名篇诵读。棠梨茂郁而无宏奢宫馆，酸枣盛多而无华美台榭。还有不规则的小园八九丈，纵横几十步，榆柳两三行，梨桃百余棵。拨开茂密的枝叶即见窗，走过曲折的幽径可得路。蝉有树荫隐蔽不惊恐，雉无罗网捕捉不惧怕。草树混杂，枝干交叉。一篑土为山，一小洼为水。与藏狸同窟而居，与乳鹊并巢生活。细茵连若贯珠，葫芦绵蔓高挂。在此可以解饿，可以栖居。狭室高低不平，茅屋漏风漏雨。房檐不高能碰到帽子，户们低小直身可触眼眉。坐帐无白鹤飞来，无归建邺的仙术；床脚有老龟不移，足能长住不陷。鸟儿悠闲慢舞，花随四时开落。心如枯木，寂然无绪；发如乱丝，蓬白不堪。不怕炎热的夏日，不悲萧瑟的秋天。 游鱼一寸二寸，翠竹三竿两竿。雾气缭绕着丛生的蓍草，九月的秋菊采为金精。有酸枣酢梨、山桃郁李；积半床落叶，舞满屋香花。可以叫做野人之家，又可称为愚公之谷。在此卧息茂林之下乘荫纳凉，更可体味羡慕已久的散发隐居生活。园虽有门而经常关闭，实在是无水而沉的隐士。暮夏与荷锄者相识，五月受披裘者寻访。求葛洪药性之事，访京房周易之变。忘忧之草不能忘忧，长乐之花无心长乐。鸟何故而不饮鲁酒？鱼何情而出渊听琴？ 加之不能适应此地不同的时令，又违背自己的性情品行。如崔骃不乐而损寿，如吴质以长愁而患病。埋石降伏宅神，悬镜威吓山妖。常惹起庄舄思乡之情，曾几次如魏子神志昏聩。每到傍晚，闲室之中，老老少少，相携相依。有首如飞蓬之子，有椎髻布衣之妻。有燋麦两瓮，有寒菜一畦。骚骚风吹树木摇曳，惨惨天色阴云低沉。雀聚空仓聒噪，蝉惊蟋蟀同鸣。 昔日草莽之人曾滥竽充数，承蒙皇恩家有余庆。家祖素性高洁，恩承皇上赐书。有时陪辇同游玄武阙，有时与驾共凤凰殿。如贾谊观受厘于宣室，如扬雄赋《长杨》于直庐。 继而便崩川竭，冰碎瓦裂。大盗乱国，梁朝的光辉永远熄灭。经历如三危山路直辔摧折，艰险如九折坂上平途断裂。像荆轲寒水悲吟，像苏武秋风诀别，关山风月因思乡凄怆，陇头流水使旰肠断绝。龟诉北方之寒，故国沦丧；鹤叹今年之雪，不寒而栗。百年呵，弹指一挥；华年呵，老之将至。未雪坎坷耻辱的不幸厄运，又念如鸿雁远去滞留不返。不能如雀雉入淮海而变，不能如金丹于鼎中九转。不是暴腮点额于龙门，以身殉节；而是骐骥负车悲鸣马坂，屈辱难言。诚信天道呵，昏昧不仁；慨叹人们呵，不能了解我的苦衷。 （不是原创）

五月披裘者负薪,岂拾遗者也?的翻译

5月天气仍然穿着皮袄背柴草的人,竟然是拾金不昧的君子.形容人生活困难但品的高尚

披裘公译文

　　原文：披裘公者，吴人也。延陵季子出游，见路有遗金。时夏五月，公披羊裘而负薪者，季子呼薪者曰：“取彼地金来！”薪者投镰于地， 瞋目拂手而言曰：“子何子居之高而视之下，貌之君子而言之野也。吾五月披裘而薪，岂取金者哉？”季子谢之，请问姓字。薪者曰：“子皮相之士也，何足语姓字！”遂去不顾。译文披裘公是吴国的人。延陵季子外出游玩，看见路上有别人丢失的金子。正值盛夏五月，有一个披着羊皮袄背着柴经过这里的人，季子对他说：“你把你那边地上的金子捡起来。”背柴的人把镰刀丢到地上，眯上眼，将手一甩，说：“你怎么身在高位而见识低下呢？外貌高雅，说话却那么粗俗?我五月天披着皮衣背柴，难道就是捡人家丢失的金子的人吗?”季子向他道歉，请问他的姓名与字号。背柴的人说：“我是个见识粗浅的人，哪里值得向你通名道姓呢!”于是披裘公就头也不回地离开了。

什么月什么的成语

闭月羞花 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。 步月登云 步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。 裁月镂云 剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。 喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。 带月披星 形容早起晚睡，奔波不息。 待月西厢 指情人私相约会。 戴月披星 身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。 得月较先 水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。 风月无边 极言风景之佳胜。 风月无涯 极言风景之佳胜。同“风月无边”。 皓月千里 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。 霁月光风 指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。 今月古月 指月亮古今如一，而人事代谢无常。 朗月清风 明朗的月色，清新的和风。 累月经年 累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。 六月飞霜 旧时比喻有冤狱。 镂月裁云 雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。 落月屋梁 比喻对朋友的怀念。 明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。 明月入怀 比喻人心胸开朗。 抹月秕风 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，。 抹月批风 抹：细切；批：薄切。用风月当菜肴。指吟啸风月，清高自赏。 弄月嘲风 弄：玩赏；嘲：嘲笑；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。 弄月吟风 指赏玩、吟咏风月美景。 秋月春风 指良辰美景。也指美好的岁月。 秋月春花 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。 秋月寒江 比喻有德之人心底清纯明净。 日月不居 形容时光流逝。 日月参辰 参辰：参宿和心宿，这两星宿不同在天空中出现。比喻不合，作对。 日月蹉跎 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。 日月合壁 日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。 日月合璧 指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食，在望发生月食。 日月交食 指日蚀和月蚀；比喻彼此争斗，做了冤家对头。 日月经天 日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。 日月经天，江河行地 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。 日月丽天 丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。 日月其除 日月流逝。指光阴不待人。 日月如流 时光像流水一样迅速消逝。 日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。 日月入怀 旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。 日月无光 连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。 日月逾迈 日月前行。指时光流逝。 日月重光 重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。 不知肉味的解释'>三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。 水月观音 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。 水月镜花 水中月，镜中花。比喻虚幻景象。 岁月不居 居：停留。指时光流逝。 岁月蹉跎 指无所作为地把时间荒废掉了。 岁月如流 形容时光消逝如流水之快。 岁月峥嵘 形容不平凡的年月。 田月桑时 泛指农忙季节。 五月飞霜 借指冤狱。 五月披裘 比喻清高廉洁。 五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。 星月交辉 星星和月亮交相照耀。 雪月风花 ①代指四时景色。②比喻男女情事。 映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。 咏月嘲风 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。 咏月嘲花 指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象，故称。

“杀人放火金腰带”的下句是什么？出自冯梦龙的哪本书？

杀人放火金腰带
修桥补路无尸骸
解释：杀人放火的（坏人）都是用的金腰带，修桥补路的（好人）缺尸骨无存。
意思是：做坏事的有荣华富贵，可做好事的却死无全尸，感慨世事不公。
相同意思的句子：1.好人不长命，祸害遗千年。
2.守法朝朝忧梦，强梁夜夜欢歌；损人利己骑马骡，正直公平挨饿；修桥补路瞎眼，杀人放火的儿多；我到西天问我佛，佛说：我也没辙。追问：
那么出处呢？回答：
杀人放火金腰带
修桥补路无尸骸
杀人放火、做尽坏事的人却大富大贵（连腰带都是金子的），修桥补路，做好事的人却落得尸骨无存。
这句话是出自黄子华的歌曲--修桥补路，词是黄子华写的！原句：杀人放火金腰带，修桥补路冇尸骸。追问：
确定不是冯的三言二拍？回答：
三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初。
【算了。。我也不知道。。丫的你的问题。太淡疼了。我不是学着，。懒得去钻研那些淡疼的著作。。。】追问：
……好吧，辛苦你了……回答：
额
一般般。。只是
本人太懒了而已。！！