相【 】相【 】成语

相辅相成 相亲相爱 相反相成 相生相成 相濡相呴 相生相克 相因相生 相安相受 相仿相效 相呴相济 相切相磋 相克相济 相门相种 相辅相成【解释】:辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。相亲相爱【解释】:形容关系密切，感情深厚。相反相成【解释】：两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。相生相成【解释】：互相转化，互相促进。相濡相呴（相濡相呴）【解释】喻在困境中相互救助。 金 元好问 《女儿山避兵送李长源归关中》诗：“相濡相呴尚可活，轹釜何曾厌求索。相生相克【解释】指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。相因相生【解释】：互相承，互相促进。相安相受【解释】：指互相帮助，使彼此安居。相仿相效（相仿相效）【解释】：互相模仿效法。 明 王守仁 《传习录》卷中：“圣人之道，遂以芜塞相仿相效，日求所以富强之说、倾诈之谋、攻伐之计。”相呴相济【解释】指互相救助。相切相磋【解释】：指相互研讨。相克相济【解释】互相制约而又互相促进。

相安相受的意思及成语解释

1、相安相受 xiāng ān xiāng shòu 【解释】指互相帮助，使彼此安居。 2、相安无事 xiāng ān wú shì 【解释】相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。【出处】宋·邓牧《伯牙琴·吏道》：“古者君民间相安无事者，固不得无吏，而为员不多。” 【结构】联合式。【用法】用作褒义。一般作谓语、定语、状语。【正音】相；不能读作“xiànɡ”。【辨形】事；不能写作“是”。【近义词】风平浪静、天下太平【反义词】动荡不安、多灾多难【例句】 (1)两国关系正常时；边民们你来我往；互通有无；多年来一直～。 (2)可惜这～的局面保持不久；婆媳间又发生了争吵。

想见相安 心静如晴 到底什么意思？ 哪位真正懂的人 麻烦理解一下。 不贴边的 就算了。

我感觉这个短句，不是名言类，应该是原创。 个人理解：想和他（她）恢复关系，和平相处，无论对方是否答应，自己都能心平气和的接受。

请问，安得与君相决绝，免教生死作相思.是什么意思？

“安得与君相决绝，免教生死作相思”
意思是：如何才能和你分开，断绝感情，免得生死都受相思之苦。
仓央嘉措的诗句“但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。”大致意思是：与你相遇，与你相知，与你相恋，与你相爱，这些都是不可改变的事实。既然已经和你爱得这样深，那么又要如何与你分开，和你断情，免得活着或者死去都要饱尝这相思之苦。
扩展资料：
这首藏歌作者是六世达赖喇嘛仓央嘉措，意为“梵音海”，系藏南门隅之邬坚岭地方人，生于1683年（清康熙二十二年）一个农民家庭，父名扎喜丹增，母名才旺拉莫。十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜遁去，不知所终，其死因情况至今成迷。
仓央嘉措成为五世达赖的继承人，是第巴桑结嘉措一手制造的政治斗争的产物，他的一生生活在第巴桑结嘉措阴影之下，他的短暂的一生留下了很多感人至深的情诗，伴随着很多极具人情味的浪漫传奇，但大多以悲剧告终。
参考资料：百度百科-十诫诗

龙虎相逢在青山，劝君莫往回头看，不知此去相受误，他日而我却不干。第九千，如何解签

龙虎相逢在青山，告诉你最美好的事物总是在前面的青山，你不要往回头处看，你又对你是否应该的事迷茫，以后的事 自己无法预料。要知道即使前路大雾弥漫，自己也要顶雾摸索。路在脚下，就看你如何去选择

本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。 不久当还归，誓天不相负! 恐不任我意,逆以煎我怀.翻译

“本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。”意思是本来就没有受到教管训导，更加惭愧的是又嫁到你家愧对你家的公子。受了阿母许多金钱和财礼，却不能胜任阿母的驱使。
“不久当还归，誓天不相负。”意思是不久我就要从府中回家来，回来之后一定会去迎接你。
“恐不任我意，逆以煎我怀。”意思是恐怕不能任凭我的心意由我自主，他一定会违背我的心意使我内心饱受熬煎。
出自两汉佚名的《孔雀东南飞》，主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。
扩展资料
创作背景
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。
“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这是难能可贵的。
《孔雀东南飞》是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。其中，主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。
因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。
他们主观上的出发点虽有利己的打算，但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。然而，他们没有成功。
这里，问题的深刻性在于：刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。焦母、刘兄同时又成了封建礼教的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量，正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。
参考资料来源：百度百科--孔雀东南飞