中医所说的“互为表里”是什么意思？

在中医中，“互为表里”是指身体部位而言，表和里相对而存在，犹如阴和阳相对而存在。如果以表里分阴阳的话，体外阳，体里阴。
 比较多见的还有一种情况，那就是认为脏腑之间是互为表里的关系。五脏里，六腑表（三焦为孤腑），五脏和五腑互为表里。 
中医认为肺主皮毛、肺主一身之表，肺与大肠互为表里。通常没有肺与皮毛互为表里的说法。 例如，以一个人感冒为例，寒邪从皮毛侵络脉、经脉、肺。寒邪使肺失去宣发功能，卫气不能达表，阳气郁积于体内，从而出现发热、恶寒、头身疼痛等症状。
扩展资料
在汉语成语中“互为表里”的意思 ：
1、拼音hù wéi biǎo lǐ ，汉语成语，甲为乙的外表，乙为甲的内里。比喻互相依存，互相接受。
2、出处：晋陈寿《三国志·董允传》：陈祗代允为侍中，与黄皓互为表里。意思是，陈祗替代陈允为侍郎，与黄皓相互帮持。
3、用法：动宾式；作谓语；主语必须是两个以上。
4、近义词： 唇亡齿寒、唇齿相依、难解难分。
5、反义词： 互不干涉、行同陌路。
参考资料来源：中国知网-谈脏腑不“相”表里
参考资料来源：百度百科--互为表里

“相表里”是什么意思?

相表里[xiàng biǎo lǐ]
释义：谓内外互相配合，共为一体。《汉书·鼌错传》：“两军相为表裏，各用其长技，衡加之以众，此万全之术也。” 宋 秦观 《十二经相合义说》：“火与木相生，故厥阴与少阳合，而肝胆三焦命门所以相为表裏也。” 明 徐复祚 《投梭记·渡江》：“况有亲兄 王导 ，现为丞相。每事与大将军相为表裏，眼见得大事可成。”亦省作“ 相表裏 ”。 明 沈德符 《野获编补遗·京职·刘文泰》：“上又改命该院自修，取回词臣，以太监 张瑜 主其事， 文泰 因此益与 瑜 相表裏，於是援引侍禁中。”《明史·儒林传序》：“粤自 司马迁 、 班固 创述《儒林》，著 汉 兴诸儒修明经艺之由，朝廷广厉学官之路，与一代政治相表裏。”
相表里（相表裏）造句
次髎穴是膀胱经与肝经的交会穴,膀胱与肾相表里,艾灸次髎穴具有补肾疏肝、调经止痛的作用,可以治疗女性的痛经、月经不调等病症。
十二经脉的别络均从本经四肢肘膝以下的络穴分出,走向其相表里的经脉,即阴经别络于阳经,阳经别络与阴经。
作行草,气格雄健,与文章相表里,大抵书法至唐,自欧、虞、薛振起衰陋,故一时词人墨客,落笔便有佳处,况如杜牧等辈耶!
其言行与帝国主义行为适相表里，与二战后日本美化侵略逃避战争责任之遁词亦若合符节。
恩出自君上，非臣下所得擅。佛教至后二百余年各擅门。佛教至後二百馀年各擅门。童贯擅，与京相表里。忠贤与客氏由是横行宫禁，日益擅。究心水利，学擅门。擅邀誉，涉明季党援朋比之习，夺其职。任清合回答：“由民众开会公约，不能擅”。喜眼明身健，河清海晏；霓裳仙子，独擅房。宝应元年，左相谢方叔诬其擅大，遂服毒自杀。
阻止非授用户读取敏感信息。不久昆伎病死，解仇用事。何军用脖子和肩膀夹起鲜花。鉴用来验证用户的入网利。，初与李辅国相表里，用事。乾德被历史上多个政用作年号。善用者惟取其随证用而已。且毋审其智能，毋论其用。可以看出男被女用“H”打败。它使用授用户的许可来运行。

中医所说互为表里是什么意思

中医所说互为表里。表里是只是不为而言，表和里相对而存在，犹如阴和阳相对而存在，如果以表里分阴阳的话，表阳里阴，体表为表，体内为里，这个好理解，就不多说，比较多见的还有一种情况，那就是认为脏腑之间是互为表里的关系，五脏里，六腑表，五脏和五腑，互为表里。

“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里也”。...

B 试题分析：依据所学礼于积极的规范，刑则于消极的规范，两者相辅相成，共成一体的礼”：正面、积极规范人们的言行。 “刑”：多指刑法和刑罚，对一切违法背礼行为进行处罚“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里也。”这种礼刑互为表里，礼在则法在，礼失则刑补的状况，正是古人眼里的法律，所谓礼法是也。维护礼制于儒家思想，强调刑法于法家思想，材料强调礼法的关系互为表里，没有可以突出哪一家，所以A、C、D，说法不正确，所以选B

中医所说互为表里是什么意思

中医所说互为表里。表里是只是不为而言，表和里相对而存在，犹如阴和阳相对而存在，如果以表里分阴阳的话，表阳里阴，体表为表，体内为里，这个好理解，就不多说，比较多见的还有一种情况，那就是认为脏腑之间是互为表里的关系，五脏里，六腑表，五脏和五腑，互为表里。

相表里是什么意思，请高人指点

中医的五脏是指心、肝，脾、肺、肾，
六腑是指胆、胃，小肠、大肠、膀胱、三焦。
五脏主要是贮藏精气，
六腑主要是消化食物，吸取其精华，排除其糟粕。
1. 心与小肠相表里
心是脏腑中最重要的器官，起着主导和支配的作用。而中医认为，心主神志，与人们的思维意识活动有关，如经常说“用心想一想”，就是讲的心在人的思维活动中的作用。心是人体血液循环的动力，血液通过心脏的搏动而输送到全身，心血的盛衰都可以从脉搏上反映出来；心主汗，开窍于舌，舌质的变化可以反映出心的生理及病理变化。
小肠位于腹腔，通过胃消化后的饮食水谷进入小肠，进行进一步消化，吸收其中的营养，排除其糟帕。
小肠有了问题就会出现消化吸收功能障碍，大小便异常，如腹痛、腹泻、少尿等症状。
心与小肠互表里，心里，小肠表，心之阳气下降于小肠，帮助小肠区别食物中的精华和糟粕。如果心火过盛，可移热于小肠，出现小便短赤、灼痛、尿血等症状，反之，小肠有热，也可引起心火亢盛，出现心中烦热、面红、口舌生疮等症状。
2. 肝与胆相表里
肝具有调节某些精神情志活动、贮藏血液和调节血量的功能，协助脾胃消化食物。肝开窍于目，肝脏有病常会引起各种眼病。
胆附于肝，胆所贮藏的胆汁是由肝分泌夹的，“借肝之余气，溢入于胆，积聚而成”。
肝胆互为表里，肝的疏泄功能正常，才能保证胆汁的贮存和排泄功能正常，胆汗排泄通畅，肝才能发挥其疏泄之性。肝胆发病时互相影响，所以在治疗时肝胆同治。
3.脾与胃相表里
脾胃主管饮食的消化、吸收和传输营养、水分，以供人体生命活动的各个组织器官的需要，故有“脾胃为后天之本”之说。此外脾还有调节水蔽、统血、主肌肉四肢的功能。胃主要是消化食物。脾与胃都是消化食物的主要脏腑，二者经脉互相联系，构成表里关系。胃主受纳，脾主运化，共同完成消化吸收和运输营养物质的任务。胃主降，水谷得以下行，便于消化，脾主升，水谷精微才能输布到全身。
4.肺与大肠相表里
肺上连气管喉咙，开窍于鼻。肺是呼吸器官，主要功能是主一身之气，肺功能正常，则气道通畅，呼吸均匀和调。如