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中国民间故事--二十四孝故事
搤虎救父--晋朝杨香
晋朝时,有一位叫杨香的孝子,在他十四岁的时候,就常常跟随著父亲杨丰到田里去收割稻子,因为他们的田里靠近山边,十分偏僻,附近经常有老虎出没.
有一天,父亲一不留心竟被老虎拖走了.当时杨香手无寸铁,身边没有任何武器,可以用来对付老虎,但他深深地知道必须去救自己的父亲,他的心里只想著父亲的安危,完全忘了自身的危险,於是不顾自身的危险,他拼命地往前奔跑,追上老虎,然后奋力一跳,扑上老虎庞大的躯体,两只手紧紧捉住老虎的颈子,杨香虽然年纪尚轻,但孝心激发的强大力量,却也使得老虎受不了疼痛,张口丢下咬著的人,丧气的逃走了,杨香的父亲才得以逃离虎口,保全了性命.
恣蚊饱血--晋朝吴猛
在晋朝时,有个小孩名叫吴猛,虽然才八岁,但已懂得服侍父母,对父母极为孝顺. 吴猛的家里非常贫穷,因此床上没有蚊帐,每到夏天的夜晚,许多的蚊子便会不断叮咬人的肌肤. 但是,不论有多少蚊子叮咬吴猛,吴猛总是静静地忍受,任意让蚊子吸饱他身上的血,从来不会用手把它们赶走. 吴猛独自受著蚊子叮咬的痛苦,是因为在他幼小纯真的心里,认为只要让蚊子吸饱了血,就不会去叮咬他的父母了,如果把它们赶走,恐怕蚊子会去叮咬父母,所以宁可自己受苦,也不愿意赶走蚊子. 吴猛如此年幼,就懂得体贴父母,孝顺父母的心真是到了极点啊!怀橘遗亲--后汉陆绩
东汉末年的时候,有个人姓陆名绩,字公纪.在他六岁时,曾到九江去拜见袁术,袁术拿出橘子来
招待他.九江这个地方本身并不出产橘子,必须从其他地方千里迢迢地运来,以前
交通又不像现在那麼便利,所以橘子在当时是很宝贵的东西,除了富有的官宦人.
家,一般人是不容易吃到的.陆绩看到这么多好吃的橘子,就顺手拿起两个橘子放
在衣袖里,等到要回家时,便去向袁术拜辞,表达感谢之意,不料,当他下拜时,
说:’ 陆郎是来作客的,为什麼要拿走橘子呢 ’ 陆续赶忙跪在地上回答:’ 我的
母亲非常喜欢吃橘子,我想带两个回去给母亲.’ 衣袖里的橘子滚了出来,掉在地
上.袁术就问他袁术听了他这番说词,心中觉得十分惊奇,因为他只不过是个六岁
的小孩童,竟有如此体贴孝敬的心,真是难能可贵啊!戏彩娱亲--周朝老莱子
老莱子,是周朝春秋时的楚国人,他自幼便十分孝顺. 在他七十岁时,两老还健
在.但两老看见儿子日渐老去,便有自己已经去日无多的怠慨.老莱子见状,便想了
一个办法,老莱子把自己打扮成孩童模样,蹦蹦跳跳的到了父母面前,一边嘻嘻
哈哈大笑,一边做出孩童嬉戏的动作.两老看到儿子滑稽的动作,乐得呵呵大笑,
把烦恼忧闷都忘了！ 从此,老莱子在父母前绝不提老字,而且还常常扮成孩童
模样,使两老得到快乐的晚年.

猜猜香？〖长短树造屋，黄瓦仰扑，闲神野鬼不来，山东夫子独宿〗

“百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的

包含神鬼的成语有哪些

神出鬼没、
鬼使神差、
鬼斧神工、
牛鬼蛇神、
装神弄鬼、
疑神疑鬼、
神憎鬼厌、
神眉鬼眼、
瞒神吓鬼、
惊神泣鬼、
神惊鬼怕、
神运鬼输、
神牵鬼制、
神头鬼脸、
鬼功神力、
唬鬼瞒神、
神藏鬼伏、
神区鬼奥、
神怒鬼怨、
神眉鬼道、
神鬼莫测、
拜鬼求神、
神头鬼面、
鬼烂神焦、
鬼刻神劖、
鬼哭神嚎、
鬼哭神惊、
神施鬼设、
鬼哭神愁、
神哗鬼叫
神机鬼械、
捻神捻鬼、
神枢鬼藏、
闲神野鬼、
鬼设神施、
做神做鬼、
描神画鬼、
神愁鬼哭

“招引”的近义词有哪些？

吸引，引诱，迷惑，吸取，吸收。
读音：zhāo yǐn
释义：
1.  招致;引之使来。
2. 吸引。
近义词：
吸引xī yǐn：引导别的物体、力量等到自己方面来。也指引起别人的注意。   造句：蝴蝶吸引着猫咪来到小湖边。
引诱 yǐn yòu：①使用手段,使人认识模糊而做坏事②吸引,招引。    造句：亚当引诱夏娃吃了苹果。
迷惑mí huò： 1、.辨不清是非；摸不着头脑。2、指使人迷乱。    造句：学生迷惑的看着老师。
吸取 xī qǔ：把液体或气体等吸进来。    造句：植物在吸取营养。
吸收xī shōu：(1)物体把外界的某些物质吸到内部,如海绵吸收水,木炭吸收气体等。(2)特指有机体把组织外部的物质吸到组织内部。        造句：吃完饭适当做一些运动有利于促进肠胃吸收。

闲字可以组什么词？

成语：闲情逸致 游手好闲 等闲视之 闲云野鹤 悠闲自在 安闲自得 安闲自在 闲言碎语 等闲之辈 投闲置散 仪静体闲 荡检逾闲 嫉闲妒能 闲情逸志 云梦闲情 神闲气定 荡检逾闲 忙里偷闲 野鹤闲云 拉闲散闷 浪酒闲茶 多管闲事 蹄闲三寻 闲情逸趣 闲邪存诚 心闲手敏 闲不容发 闲言闲语 帮闲钻懒 神闲气静 闲花野草 雍容闲雅 野草闲花 闲言泼语 闲曹冷局 闲云孤鹤 疏不闲亲 闲情别致 闲言冷语 闲言赘语 雍荣闲雅 偷闲躲静 闲花埜草 闲言淡语 闲愁万种 闲言长语 清闲自在 闲鸥野鹭 等闲人家 逾闲荡检 闲非闲是 讪牙闲嗑 闲杂人等 游闲公子 钻懒帮闲 闲神野鬼 闲是闲非 游手偷闲 闲见层出 闲不容砺 闲不容缓 闲不容息 闲不容瞚 闲不容缕

形容村野的成语 急急急！！！！！！！

质而不野 〖解释〗质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。 野心勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。 野无遗贤 民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。 野无遗才 见“野无遗贤”。 野蔌山肴 肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。 野人奏曝 比喻微薄的贡献。 野人献日 同“野人奏曝”。 野人献芹 把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。 野人献曝 比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。 野没遗贤 见“野无遗贤”。 野马无缰 没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。 野鹤闲云 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。 野鹤孤云 见“闲云孤鹤”。 野调无腔 形容言行放肆，没有礼貌。 野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。 穴居野处 穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。 闲云野鹤 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。 闲神野鬼 迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。 闲鸥野鹭 ①比喻退隐闲散之人。②比喻非正当男女关系中的女方。 闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。 析珪判野 谓封爵分土。 沃野千里 形容肥沃的土地极为宽广。 田夫野老 乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。 体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。 势倾朝野 形容势极大，压倒一切人。 尸横遍野 尸体到处横着。形容死者极多。 深山野墺 荒僻的大山深处。 山肴野湋 见“山肴野蔌”。 山肴野蔌 肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。 杀人盈野 被杀死的人布满原野。形容杀人极多。 齐东野语 齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。 平原易野 平坦而无险阻的原野。 鸣野食苹 比喻诚心待人，同甘共苦。 弥山亘野 满山遍野。 漫天遍野 满山遍野，形容数量多、分布广 漫天蔽野 犹铺天盖地。形容盛多。 漫山塞野 同“漫山遍野”。 漫山遍野 山上和田野里到处都是。形容很多。 满山遍野 布满山岭田野。形容数量多或范围广 两脚野狐 比喻奸诈的人。 狼子野心 狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。 空室清野 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。 坚壁清野 对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。 家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。 家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。 黄冠野服 见“黄冠草服”。 画野分疆 〖解释〗指划分疆域而治。 刮野扫地 大风吹扫野地。喻杀获无余。 固壁清野 固壁，谓加固壁垒，使敌不易攻击；清野，谓转移人口、物资，使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。 孤云野鹤 旧指闲散自在，不求名利的人。 孤魂野鬼 比喻没有依靠，处境艰难的人 攻城野战 城：城池。攻打城池，野外作战。 肝髓流野 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 饿殍遍野 殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象 饿莩遍野 莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。 东野败驾 春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。后以此比喻自恃才高，弄巧成拙。 东野巴人 古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。 打野鸭子 村野匹夫 村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。 村酒野蔬 乡村酿的酒，田野种的菜。形容酒食淡薄，生活清贫。 村夫野老 旧指生活在农村的农民和老人。 春风野火 比喻迅猛之势。 朝野上下 朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。 豺狼野心 比喻坏人的狠毒用心。 标枝野鹿 标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民 闭壁清野 犹言坚壁清野。是作战时采取的一种策略。 稗官野史 稗官：古代的一种小官，给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。 白骨露野 露：暴露；野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象 哀鸿遍野 哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。