【开心学国学】《滕王阁序》“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。”一句中，“谢家宝树”指的是谁？

A谢安“谢家宝树”的典故来自谢安与侄子谢玄的对话，早年谢安问谢玄等子侄，为什么子女对人自己的事情并没什么影响，但是大家却都希望自己的子女能够有出息呢。别的子侄都不能回答。只有谢玄回答“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳”，有出息的后代像馥郁的芝兰和亭亭的玉树一样，既高洁又辉煌，长在自己家中能使门楣光辉。现在一般指很有出息。谢家子弟确实是这样一次次安定与挽救了东晋王朝，忠诚高洁，勇敢睿智，可称为谢家之宝树，在王勃的《滕王阁序》中也有有其“非谢家之宝树”自谦之句。

“谢家碧玉树”是什么典故？

谢家 唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二： （1）用谢安、谢玄家事，意指人有风度。《世说新语·言语》载，谢安曾问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好？侄子谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”这是说，谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾《泌园春·叠嶂西驰》：“似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。”（2）指山水诗人谢灵运之事。《宋书·谢灵运传》载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

有一句古诗是什么谢家小树什么的有人知道么谢谢

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。谢家树好临芳砌，郑女花堪照洞房。

"谢家宝树,偶有黄叶.青聪骏骑,小疵难免"这是谁说的？

谢安问他的侄子谢玄（谢玄就是谢灵运的爷爷），“为什么人人都希望自己的子弟荣耀呢？”谢玄回答：“就如同芝兰玉树，都希望长在自己家的院中一样。”“谢家宝树”由此而来。

谢家宝树的资料

若得～向此间栽，却不是累世簪缨百福来。（明·冯梦龙《双雄记·赏荷造谋》）亦省称“谢家树” 。 清 吴伟业 《题孙铭常画兰》诗：“ 谢 家树好临芳砌， 郑 女花堪照洞房。”参见“ 谢庭兰玉 ”。

什么是“谢家之宝树”？？

《滕王阁序》里“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”谢家：晋朝谢安、谢玄的家庭。宝树：谢玄曾以“芝兰玉树”比喻好子弟。上句是说自己并不象谢家子弟那样的好，有谦虚的成分。晋、六朝(吴、东晋、宋、齐、梁、陈)时，谢氏最为兴盛，一时人材辈出，声誉鹊起。尤以阳夏(今河南太康县)的谢安、谢玄、谢灵运、谢惠连这一家族的人，皆名著于史。所谓“芝兰玉树”，其典出自《晋书·谢安传》：“（谢玄）少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所契重。安尝戒约子侄，因曰：‘子弟何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。玄答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”后以“芝兰玉树”，比喻有出息的子弟也。又有“玉树临风”，比喻英俊潇洒的美少年。“玉树盈阶”比喻子弟既多又好。 原文：舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。 译文：如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的’宝树’，但是能和贤德之士相交往。