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“行成于思”的拓展阅读资料(3)

导读

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业精于勤 荒于嬉 行成于思 毁于随的演讲稿

中国的一些名言警句,或诗词歌赋中流传下来的精典话语,自有其流传千百年的恒古不变的道理,也就是始终是激励人,警示人,劝告人的积极话语,更多的是从哲学角度提示人生道理,揭示规律。
精典话语都揭示人生感悟与思考,有些话真是让人振聋发聩,拈须自问,把玩不止,奥妙至拍案叫绝
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”也是此类话语,可如果从与时俱进的角度看,“业精于勤“寓”于嬉,行成于思“基”于随”,对我们会更有现实意义。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”是有一种一心只读圣贤书,失却身边生活事的感觉,是孤芳自赏的感觉。但这句话却是任何人不能诋毁的话,是不变的人生道理,其实也告诉大家一个假设命题,人只要勤奋就会成功,人只要努力就会有收获,人拼搏就会有好结果,这是百分之百的道理,毋庸置疑,这也是人生存下去的勇气与力量,可回头看,其实不然,人与人是有差异的,事与事是不同的,想起姚明说过一句话,努力不一定成功,不努力一定失败。
其实在现代给所有人感觉到成功的最快的行业是娱乐业,是影视歌界人物,他们所从事的是“业”更在于“嬉”,而中国各政要的行动不在于思考,而在于随着党中央的思考而思考,每个省市领导从毛思想到邓特色,三个代表,科学发展观,是一脉相承的随。
我们敬佩的鲁迅嬉笑怒骂皆为文章,而金庸金大侠则一生的成功于嬉武之中。
把业做精必当乐趣做,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,也就是于快乐中求发展,于快乐中求大发展,想起一句话“革命乐观主义精神”,革命是要人命,都要乐观,何至于我们是抓经济发展事业,为何不乐观呢,为何不于嬉中求业的最高境界。一心求道,一心求业,是基本层次,是原则要求,而于嬉中思考与求业,是大雅大俗的高境界。“佛藏俗间”自有其道理。
每个人的思想都在前人基础上思考和建构出来的,从科学发展观逆流而上,是从三个代表,从邓论,从毛思想,毛思想是从马克思那来的,而马从黑格尔,费尔巴哈,而又从————————,原来人类的老祖宗真聪明,人类到现在,思想变化不大,追求光明民主自由,而只是纷纷繁复杂的手段在变。现在的书变化万千,成千上万本,可细品,论语,老子,孙子早已经说过了,只不过大家又从小的侧面再深入议论一番。所以行动是在随中升华,在随中成长,是在随中共建。
“大家”在“嬉”中在“随”中成就大事,而“小家”则在“嬉”中在“随”中失去生活

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。是什么意思?

意思是:学业由于勤奋而精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。
——出自(唐)韩愈《进学解》
国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉刮垢磨光
译文:
国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。
当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。
扩展资料:
东晋时祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。
可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。
祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他没有答应,仍然不懈地努力读书。每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。后来祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望。
这就是所谓的业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
参考资料:百度百科-闻鸡起舞

类似业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随的名言还有吗

1.不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。——荀况
2.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
3.世上无难事,只要肯攀登。——毛泽东
4.聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚
5.天才是不足恃的,聪明是不可靠的,要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。——华罗庚
6.对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!——茅以升
7.勤奋就是成功之母。——茅以升
8.努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。——王光美
9.人类要在竞争中生存,便要奋斗。——孙中山
10.时间是个常数,但也是个变数。勤奋的人无穷多,懒惰的人无穷少。——字严

行成于思还是思成于行

拿破仑: 世上只有两种力量:利剑和思想。从长而论,利剑总是败在思想手下。 世事深如海,要得细思量。亨·詹姆斯: 事实上,思想就是力量,个性的力量也是无比的,两者结合在一起,人就能创造历史。元·关汉卿: 事前要思免后悔。爱默生: 思考是行为的种子。乔·摩尔: 思想,只有思想,才能辨别是非;思想,只有思想,才能调节人的行为和欲念。雨果: 思想就是力量。 托尔斯泰: 思想上的努力,正如可以长出大树的种子般,在眼睛里是看不见的。但人类社会的明显的变化正发生于其中。 丹·韦伯斯特: 思想是万物伟大的杠杆。 伏尔泰: 所谓独创的能力,就是经过深思的模仿。 行成于思,毁于随。法国: 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

“行成于思”这个词语什么意思啊?

行成于思,意指成功之道在于深思熟虑 。行,即做事,思,即思考。做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。指做事情要多思考,多分析。品德的养成在于能思考。现解为做事成功要动脑筋。

行成于思出自哪里

出处出自韩愈《劝学解》行成于思毁于随,意为做事情成功是因为反复思考、深思熟虑,而毁于随手随意、随随便便。韩愈《劝学解》有云:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”解释韩愈《劝学解》有云:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”意为事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取,太贪玩,放松要求便会一事无成;做事情要想成功,需要反复思考、深思熟虑,而随手随意、随随便便行事,做事不经过大脑,必然招致失败。

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