心（ ) 难( )的成语

心（ ) 难( )的成语：【心病难医】医：医治。思想上的病不好医治。【心去难留】去：离开。心已在别处，难以挽留。【心痒难挠】指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。形容高兴得不知如何才好。【心痒难揉】指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。【心痒难搔】心里特别痒，难以抚平。指愿望十分强烈。【心痒难挝】挝：古同“抓”，用指或爪挠。指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。【心痒难抓】指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。【心志难夺】心志：抱负，志向；夺：转移。形容意志坚定难移。

夺心志而蜕化变质是什么意思

是指一些好逸恶劳贪污腐败分子

为什么说心志才是成败的关键？

在一座寺庙中有一个小和尚，他从小就在这里出家了，是寺中的众僧把他拉扯大的。当然，他为此也付出了很大的代价。每天清晨，他要去担水、洒扫，做过早课后要去寺后的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。回来后，还要干一些杂活，晚上还要读经到深夜。就这样，晨钟暮鼓中，十年过去了。
有一天，小和尚稍有闲暇，便和其他小和尚在一起聊天，发现别人过得都很清闲，只有他一人整天在忙忙碌碌。他发现，虽然别的小和尚偶尔也会被分派下山购物，但他们上的是山前的市镇，路途平坦距离也近，买的东西也大多是些比较轻便的。而十年来方丈一直让他去寺后的市镇，要翻越两座山，道路崎岖难行，回来时肩上自然还要多了很重的物品。于是，小和尚带着诸多不解去找方丈，问：“为什么别人都比我自在呢？没有人强迫他们干活读经，而我却要干个不停呢？”方丈只是低吟了一声佛号，微笑不语。
第二天中午，当小和尚扛着一袋小米从后山走来时，发现方丈正站在寺的后门旁等着他。方丈把他带到寺的前门，坐在那里闭目不语，小和尚不明所以，便侍立在一旁。日已偏西，前面山路上出现了几个小和尚的身影，当他们看到方丈时，一下愣住了。方丈睁开眼睛，问那几个小和尚：“我一大早让你们去买盐，路这么近，又这么平坦，怎么回来得这么晚呢？”
几个小和尚面面相觑，说：“方丈，我们说说笑笑，看看风景，就到这个时候了。十年了，每天都是这样的啊！”
方丈又问身旁侍立的小和尚：“寺后的市镇那么远，翻山越岭，山路崎岖，你又打了那么重的东西，为什么回来得还要早些呢？”小和尚说：“我每天在路上都想着早去早回，由于肩上的东西重，我才更小心去走，所以反而走得稳走得快。十年了，我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了！”
方丈闻言大笑，说：“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨炼一个人的心志啊！”
几个月后，寺里忽然严格考核众僧，从体力到毅力，从经书到悟性，面面俱到。小和尚由于有了十年的磨炼，所以在众僧中脱颖而出，被选拔出来去完成一项特殊的使命。在众僧羡慕和钦佩的目光中，小和尚坚毅地走出了寺门。这个当年的小和尚就是后来著名的玄奘法师。在西去的途中，虽水阻山隔，艰险重重，他的心却一直闪耀着执著之光。
一个在沙漠中苦苦跋涉的人，他的心中应当有一片绿洲：一个

一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 ——雨果

一个胸怀宽广，有无比勇气的人，无论遭受了怎样的打击，他的大无畏精神都不会被灾难吞噬。这句话也看出了雨果是个具有大无畏冒险进取精神的人，在他的作品表达当中也是如此，如《船长》等。雨果本身也是这样的，在八国联军火烧圆明园时，他还站出来为我们中国人说话呢！

天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其...

这句话出自《生于忧患，死于安乐》，选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。
【原文】
舜发于畎亩之中，傅说举于筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
【译文】
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。
一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。
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赏析
吃得苦中苦，方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的解释'>置之死地而后生的缘故。
至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。
所以，对人的一生来说，

形容人坚韧不拔的词

坚韧不拔——形容意志坚定，不可动摇。坚忍不拔——形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。百折不挠——比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。贲育弗夺——像孟贲、夏育那样勇力过人的人，也不能夺去他的志向。形容坚定不移，忠贞不二的品质。匪石匪席——意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。励志竭精——指坚定意志，竭尽全力。贫贱不移——不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。投杼逾墙——比喻谣言众多，就连最亲信的人也会动摇坚定的信念。心坚石穿——意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。心志难夺——形容意志坚定难移。