朽木的详细解释

1、腐烂的木头。
①《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
②汉 桓宽 《盐铁论·殊路》：“今 仲由 冉求 无檀柘之材， 隋 和 之璞，而强文之，譬若雕朽木而砺鈆刀，饰 嫫母 画土人也。”
③宋 梅尧臣 《睡意》诗：“且梦 庄周 化蝴蝶，焉顾 仲尼 讥朽木。”
④《花城》1981年第2期：“地板上堆着几件式样古老的樟木箱笼，上面的描金图案早已斑驳难辨，露出朽木的原色。”
2. 比喻不可造就的人。参见“ 朽木粪土 ”。
明 罗贯中《三国演义》第九十三回《姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗》：因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄;狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。
3. 日本动漫死神中女主朽木露琪亚简称

孺子不可教，朽木不可雕。什么意思

朽木不可雕出自《论语·公冶长》，相传孔子的弟子宰予能说会道，言辞动听，深得孔子赏识，但后来却渐渐露出懒惰的毛病。一天孔子讲课，发现宰予没有来听课，派弟子寻找后才得知宰予在睡觉。孔子便说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。故事流传至今，人们便用“朽木不可雕”来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点，无药可救。另外又指事物和局面败势已定，无可挽回。
出自
《论语·公冶长》
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇①也！于予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行，于予与改是。”
“孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》.但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的.
孺子,主要指小孩子.本身并无贬意.
“孺子不可教也”是说：这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴.

“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”是什么意思?

“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷”，意指这个人无可救药了，不要抱过多的期望也不要对其过多的责备，因为这是对牛弹琴！

帮我查查“朽木”什么意思。

1. 腐烂的木头。　《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》：“今 仲由 冉求 无檀柘之材， 隋 和 之璞，而强文之，譬若雕朽木而砺鈆刀，饰 嫫母 画土人也。” 宋 梅尧臣 《睡意》诗：“且梦 庄周 化蝴蝶，焉顾 仲尼 讥朽木。”《花城》1981年第2期：“地板上堆着几件式样古老的樟木箱笼，上面的描金图案早已斑驳难辨，露出朽木的原色。”　2. 比喻不可造就的人。参见“ 朽木粪土 ”。　3. 日本动漫死神中女主朽木露琪亚简称

“朽木不可雕”是什么意思？

出处《论语·公冶长》
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”
释义
这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的
地步。
故事
孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔
子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懒
惰的毛病。
一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就派弟子去找。
一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。
孔子听了伤感他说：
“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到
别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样；现在我听别人的话
后，要考察一下他的行为。就从宰子起，我改变了态度。”

“朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也.于予与何诛...

这句话的意思是，孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？
出自：《论语·公冶长》，原文如下：
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于 予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人 也，听其言而观其行。于予与改是。”
译文：宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；如今我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。
扩展资料：
这句话到后来引申为一个成语，就是朽木不可雕。
典故故事是孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰予暴露出懒惰的毛病。 一天，孔子给弟子讲课，宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感地说： 朽木不可雕，还发出了关于认识一个人的感慨。
现在人们便用“朽木不可雕”来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点，无药可救。另外又指事物和局面败势已定，无可挽回。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。