“寻风捉影”的拓展阅读资料

导读

本文介绍成语“寻风捉影”的拓展阅读资料，主要内容包括：以“寻”字开头的成语都有哪些```、什么风什么影的四字词语、以“寻”字开头的成语、如捕风捉影这样的成语、捕风捉影典故、有关影字的成语，全要懂？、一个风字歪了,打一四字成语大全、带日上带影的成语等

目录一览：

1、以“寻”字开头的成语都有哪些```
2、什么风什么影的四字词语
3、以“寻”字开头的成语
4、如捕风捉影这样的成语
5、捕风捉影典故
6、有关影字的成语，全要懂？
7、一个风字歪了,打一四字成语大全
8、带日上带影的成语

以“寻”字开头的成语都有哪些```

寻瘢索绽谓仅从表面现象追查人家的过失。瘢，皮肤斑痕寻弊索瑕犹言吹毛求疵寻风捉影犹捕风捉影。喻说话做事毫无根据寻根拔树犹斩草除根寻根究底亦作“寻根问底”。寻求和追究事物的根底寻根问底见“寻根究底” 寻壑经丘寻幽探胜，游山玩水。语出晋陶潜《归去来辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎区而经丘。” 寻花觅柳见“寻花问柳” 寻花问柳亦作“寻花觅柳”。①游赏风景。语本唐杜甫《严中丞枉驾见过》诗：“元戎小队出郊坰，问柳寻花到野亭。”②喻狎妓寻欢作乐追求享乐放纵的生活寻流逐末犹舍本求末寻事生非寻找事端，制造纠纷寻死觅活闹着要自杀。极言吵闹的不可开交寻消问息探问消息寻行数墨谓为文在辞句上下功夫。亦指披阅文章注于辞句寻行逐队犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队寻源讨本穷本溯源寻章摘句搜求、摘取片断辞句。指读书或写作只注意文字的推求寻枝摘叶喻注于细小之处寻踪觅迹寻找踪迹希望

什么风什么影的四字词语

捕风捉影风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。望风捕影比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。望风扑影比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。系风捕影拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。握风捕影犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。寻风捉影比喻说话做事毫无根据。追风蹑影形容马行疾速。同“追风蹑景”。追风逐影形容马行疾速。同“追风蹑景”。捉风捕影比喻虚幻无实或无根据地臆测。

以“寻”字开头的成语

寻瘢bān索绽指仅从表面现象追查人家的过失。瘢，皮肤斑痕。
寻弊索瑕犹言吹毛求疵。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
寻风捉影比喻说话做事毫无根据。
寻根拔树犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
寻根究底追求根底。一般指追问一件事的原由。
寻根问底追求根底。一般指追问一件事的原由。同“寻根究底”。
寻根追底追求根底。一般指追问一件事的原由。
寻壑经丘寻幽探胜，游山玩水。
寻花觅柳原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。同“寻花问柳”。
寻花问柳花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
寻欢作乐寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
寻流逐末犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
寻事生非形容有意制造事端，引起纠纷。
寻死觅活寻：求，找。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。
寻瑕伺隙寻：找；瑕：玉上的斑点，比喻缺点；何：观察，隙：空子，机会。找别人缺点，看是否有空子可钻。指待机寻衅。
寻消问息寻、问：打听。打听消息。
寻行数墨寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指在文字上下功夫。
寻行逐队犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。
寻幽入微寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
寻幽探胜探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。
寻源讨本指穷本溯源。
寻章摘句寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
寻枝摘叶比喻追求事物次要的、非根本的东西。
寻踪觅迹觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。

如捕风捉影这样的成语

【寻风捉影】比喻说话做事毫无根据。作谓语；同“捕风捉影”。【捕风捉影】风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。作谓语、定语、状语；指说话做事没事实根据。【寻风捕影】比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。作谓语、定语；同“捕风捉影”。【系风捕影】拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。作谓语、定语；同“捕风捉影”。【望空捉影】犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。作谓语、定语、宾语；多用于比喻句。

捕风捉影典故

【成语故事】：
“捕风捉影”这则成语的意思是比喻说话做事没有确切的事实根据，或无事生非。
这个成语来源于《汉书.郊祀志下》，听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。
谷永，字子云，长安（在今陕西西安市）人，汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。
汉成帝二十岁做皇帝，到四十多岁还没有孩子。他听信方士的话，热衷于祭祀鬼神。许多向汉成帝上书谈论祭祀鬼神或谈论仙道的人，都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天赐福，花了很大的费用，但并没有什么效验。
谷永向汉成帝上书说：“我听说对于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他；懂得世上万物之理的人，不可能受行为不正的人蒙蔽。现在有些人大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，还说什么世上有仙人，服不死的药，寿高得像南山一样。听他们的说话，满耳都是美好的景象，好象马上就能遇见神仙一样；可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好象要缚住风、捉住影子一样不可能得到。所以古代贤明的君王不听这些话，圣人绝对不说这种话。”
谷永又举例说：周代史官苌弘想要用祭祀鬼神的办法帮助周灵王，让天下诸侯来朝会，可是周王室更加衰败，诸侯反叛的更多；楚怀王隆重祭祀鬼神，求神灵保佑打退秦国军队，结果仗打败了，土地被秦削割，自己做了俘虏；秦始皇统一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采药，结果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又说道：“从古到今，帝王们凭着尊贵的地位、众多的财物，寻遍天下去求神灵、仙人，经过了多少岁月，却没有丝毫应验。希望您不要再让那些行为不正的人干预朝廷的事。”
汉成帝认为谷水说得很有道理，便听从了他的意见。