什么是寻衅滋事罪

　　寻衅滋事罪，是指肆意挑衅，随意殴打、骚扰他人或任意损毁、占用公私财物，或者在公共场所起哄闹事。严重破坏社会秩序的行为。有人认为：“寻衅滋事罪，是指在公共场所无事生非，肆意挑衅，起哄捣乱，破坏社会秩序的行为。”这一概念将寻衅滋事罪局限在公共场所是不正确的。　　寻衅滋事罪是从1979年刑法典160条规定的流氓罪中分解出来的一种罪。1979年刑法典第160条规定：“聚众斗殴，寻衅滋事，侮辱妇女或者进行其他流氓活动，破坏公共秩序，情节恶劣的处七年以下有期徒刑、拘役或者管制。”这一规定过于笼统、抽象，不能明确表达各类犯罪行为。1997年刑法典对之作了分解，具体规定为四种犯罪：一是强制猥亵、侮辱妇女罪;二是聚众淫乱罪;三是聚众斗殴罪;四是寻衅滋事罪。新刑法典第293条的寻衅滋事罪即由此而来。　　应根据刑法第293条规定的行为类型，确定寻衅滋事罪的具体保护法益;寻衅滋事罪具有补充性质;行为人所实施的不同类型的数次行为，可以规范地评价为一种法定类型时，宜认定为寻衅滋事罪;流氓动机或寻求精神刺激的内心倾向，不是寻衅滋事罪的主观要素;刑法理论与司法实践不应过分注重寻衅滋事罪与故意伤害罪、敲诈勒索罪、故意毁坏财物罪的区别，而应善于运用想象竞合犯的原理，正确认定寻衅滋事罪与相关犯罪。　　修订前刑法第160条将寻衅滋事作为流氓罪的一种表现形式予以规定，现行刑法将寻衅滋事罪作为独立的犯罪规定在妨害社会管理秩序罪中(第293条)。由于刑法第293条规定了寻衅滋事罪的四种行为类型，内容比较宽泛且使用了“随意”、“任意”、 “情节恶劣”、“情节严重”、“严重混乱”等需要价值判断的表述，司法机关对本罪的认定产生了许多困难，刑法理论也认为寻衅滋事罪成了一个新的“口袋罪”。　　寻衅滋事都是凭借自己或者自己一方的人多势众、力气强壮、凶狠残暴来“征服”对方，欺辱他人，以显示自己的强悍和无所顾忌，这类犯罪一般都发生在公共场所，但发生在非公共场所的情况肯定也是存在的。　　总上所述，寻衅滋事罪(此罪系修改后的刑法将其从原流氓罪中分离出来的罪名)，是指在公共场所无事生非、起哄闹事、殴打伤害无辜、肆意挑衅、横行霸道、毁坏财物、破坏公共秩序，情节严重的行为。

寻衅滋事无事生非的法律规定是怎样的

《刑法》规定了寻衅滋事罪；不构成犯罪的依据《治安管理处罚法》规定予以拘留。
《刑法》规定：
第二百九十三条　【寻衅滋事罪】有下列寻衅滋事行为之一，破坏社会秩序的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制：
（一）随意殴打他人，情节恶劣的；
（二）追逐、拦截、辱骂、恐吓他人，情节恶劣的；
（三）强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物，情节严重的；
（四）在公共场所起哄闹事，造成公共场所秩序严重混乱的。
纠集他人多次实施前款行为，严重破坏社会秩序的，处五年以上十年以下有期徒刑，可以并处罚金。
《治安管理处罚法》规定：
第二十六条  有下列行为之一的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款；情节较重的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款：
（一）结伙斗殴的；
（二）追逐、拦截他人的；
（三）强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物的；
（四）其他寻衅滋事行为。

寻事生非，难管教，双管齐下。指什么生肖？带上理由！谢谢

是狗:狗见什么都叫:双管齐下圈套起来还叫:再管教还是叫。

古语说：“志骄则好生事，器小则无远图。”是什么意思？

骄傲自大就容易寻事生非,器量狭小就没有深谋远虑。 望

古文翻译。急求“非”“矢”字的所有古文寓意（要例句和例句出处）。

　　“非”词性　　动　　(指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合) 同本义〖violate;runcounterto;notconformto〗 非,违也。从飞,下翅取其相背也。——《说文》 非刀匕是共。——《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。” 非礼也。——《礼记·礼运》。注:“犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。——《世说新语·简傲》 又如:非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对〖blame;censure;reproach〗 私田稼不善则非吏。——《谷梁传·宣公十五年》。注:“责也。” 今诸生不师今而学古,以非当世。——《史记·秦始皇本纪》 苟或不然,人争非之,以为鄙吝。——宋·司马光《训俭示康》 又如:非驳(非难驳斥,诘责缺失);未可厚非 讨厌〖detest〗 吾岂厌喧而求静,吾岂好丹而非素?——宋·王安石《白鹤吟示觉海元公》 讥刺〖satirize〗 非世而恶利。——《史记·李斯传》 其观于人,不知其非笑之为非笑也。——唐·韩愈《答李翊书》 当时士大夫家皆然,人不相非也。——宋·司马光《训俭示康》 又如:非讥(讥评,议论);非笑(讥笑) 通“诽”(fěi)。诽谤,诋毁〖slander〗 此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。——《庄子·刻意》 民释实事而诵虚词,则力少而非多。——《商君书·慎法》 誉者不能进,非者弗能退。——《韩非子·有度》 ∮秩?非誉(诽谤与赞誉);非而不用(诽谤而不予重用);非世(诋毁世俗);非孝(非难毁诋孝行);非怨(诋毁,怨恨) 通“避”。躲开〖avoid〗 古者周公旦非关叔,辞三公,东处于商盖〖奄〗,人皆谓之狂。——《墨子》 [方言]∶必须〖havegotto;simplymust〗 下决心一定要;坚决要——常与“不”相呼应。如:非说不可;要学好一种语言,非下苦功夫不可 在口语中,“非”后也可以不用“不可”等词,表示一定要…不可。常用于承接上文或反问句中。如:他不来就算了,为什么非叫他来;干这活非得胆子大 无;没有〖nothave〗 登高而招,臂非加长也,而见者远。——《荀子·劝学》 非学无以致疑,非问无以广识。——清·刘开《问说》 然陈涉…才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。——汉·贾谊《过秦论》 又如:非辜(无辜,无罪);非材(无能;不才);非意相干(没事寻衅,无故制造事端);非钱不行(有钱才能成事。讥讽民风不淳,世人但知逐利) 非 fēi　　名　　不对;错误〖error;wrong〗 立是废非。——《淮南子·修务》 实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋·陶渊明《归去来兮辞》 辞多类非而是,多类似而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。——《吕氏春秋·察今》 又如:不明善恶,不辨是非;分清是非 疑惑烦恼的问题〖problem〗。如:无事生非 非 fēi　　副　　相当于“不”、“不是”〖no;not〗 城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。——《孟子·公孙丑下》 是非贿得之。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 非挟太山以超北海之类也。——《孟子·梁惠王上》 又如:非时(不是时候);非计(失策,不是良计);非义之财(不应得的财物);非直(不但,不仅);非细(不小);非据(不应据有的职位) 非 fēi　　形　　不真实〖untruthful〗 近日小人妄造非语。——宋·苏轼《谏买浙灯状》 邪,不正〖evil〗。如:非心(邪心)　　“矢”词性　　释义　　(1)、 (象形。甲骨文字形。象镝括羽之形。本义:箭) (2)、 同本义。以竹为箭,以木为矢 矢又谓之箭。——《释名》 矢,弓弩矢也。——《说文》 掌六弓、四弩、八矢法。——《周礼·司弓矢》 矢,箭也。——《广雅》 嗑得金矢,解得黄矢。——《易·噬》 疾如锥矢。——《战国策·齐策》 侍投则拥矢。——《礼记·少仪》 既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》 矢以柘若棘。——《大戴礼记·投壶》 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。—— 汉· 贾谊《过秦论》 入于太亩,还矢先王。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》 (3)、 又如:飞矢;矢石(箭和礧石。古代守城的武器);矢人(造箭的工匠);矢如雨下(箭像雨一样射来。极言其多);矢房(箭袋);矢书(战争中用箭射至敌方的文字);矢干(箭杆);矢锋(箭的尖端);矢镝;矢镞(箭头);矢刃(箭和刀。泛指兵器) (4)、 古代投壶用的筹码 主人奉矢。——《礼记·投壶》 (5)、 又如:矢跃(谓投壶时筹从壶中跳了出来。亦泛指投壶活动) (6)、 几何学名词。弧弦之半径 值弧与弦之半曰矢。——清· 戴震《句股割圜记上》 (7)、 通“屎”。人或动物排出的粪便 杀而埋之马矢之中。——《左传·文公十八年》 以筐盛矢。——《庄子·人间世》 是人也,所谓以孤父之戈钃牛矢也。——《荀子·荣辱》 顷之,三遗矢矣。——《史记·廉颇蔺相如列传》 千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。——毛泽东《送瘟神》 (8)、 通“誓”。发誓 永矢弗谖。——《诗·卫风·考盘》 夫子矢之曰……《论语·雍也》 遗风令歌,永矢不愃。——《汉·平舆令薛君碑》 (9)、 又如:矢孤介(誓守清高不随世俗的品格);矢素志(立誓实现自己的夙愿);矢慎矢勤(立誓谨慎和勤勉);矢棋(棋艺高明的人);矢日(指着太阳发誓);矢心不二(立誓无二心);矢死(誓死);矢志不渝(立誓决不改变自己的志向);矢盟(立誓);矢誓(立誓;盟誓);矢忠 (10)、 通“施”。施行 矢其文德,洽此四国。——《诗·大雅·江汉》 书曰:公矢鱼于棠。——《左传·隐公五年》 (11)、 又如:矢谋(施行计谋) (12)、 陈述 皋陶矢厥谟。——《书·大禹谟》 (13)、 又如:矢心(陈示衷心) (14)、 陈列 公矢鱼于棠。——《春秋·隐公五年》 (15)、 直;正直,端正 矢,直也。——《广雅》 其直如矢。——《诗·小雅·小东》 捍矢言而不纳。——潘岳《西征赋》 (16)、 又如:矢节(正直守节);矢夫(正直之臣);矢言(正直之言;直言,直说) (17)、古同屎”，粪便。 “矢、屎——《史记》卷八十一《廉颇传》载：赵王使使者去见老将廉颇，使者回报说‘然与臣坐，趋之三遗矢矣。’《索隐》：‘谓数起便也。’意谓：廉颇坐一会儿便去大便三次。矢作屎解。老将打仗，固然用矢(箭)。在这里，若将“矢”解为打仗用的“箭”，就谬之千里了。矢、屎同义，说来话长，关此，我有亲身认识。解放前凡是受统治剥削过酷，无钱读书，缺乏科学知识，尚不知利用人粪做肥料的少数民族地区人民，一般都没有解大便用的厕所，习惯于随处拉屎拉尿。在僻静的空旷地，常可看见大便处遗留着成行成列的硬屎残状，好像矢(箭)的排列状，所以把屎叫做矢。屎排列如矢，解放前我在贵州榕江县大有乡作社会调查，曾亲眼看见。古人将矢作‘屎’义，即此之故”。　　常用词组　　◎ 矢不虚发 shǐbùxūfā 形容射箭本领极高 ◎ 矢尽兵穷 shǐjìn-bīngqióng 箭已用完,兵已打光。形容战斗到兵力丧尽 申胥乃衰 楚之大夫,而以矢尽兵穷,委身折节,肝脑涂地,感动于强 秦。—— 唐· 孙揆《灵应传》 ◎ 矢口 shǐkǒu (1) 、一口咬定 矢口否认 (2) 、随口;信口 矢口成篇 ◎ 矢量 shǐliàng 有大小和方向的物理量,如速度、动量、力 ◎ 矢死不二 shǐsǐbù’èr 矢:同“誓”。立誓到死不改变意志 ◎ 矢志 shǐzhì 立下誓愿和志向,以示决心 矢志不移 努力学习,矢志振兴中华