《霸王别姬》里面葛优说了一句什么话，我只记得“怎么就变成淫词滥调了呢？”

葛优的原台词是：“程当晚所唱是昆曲《牡丹亭》《游园》一折，略有国学常识者都明白，此折乃国剧文化中之最精粹，何以在检察官口中竟成了淫词艳曲了呢？”
《霸王别姬》改编自李碧华同名小说，由陈凯歌执导，张国荣、张丰毅、巩俐主演的电影。叙述伶人程蝶衣对国粹艺术的执著，进而投影出历史与文化在大时代的演变下，造成的激荡与人生。影片蕴含深厚的文化内涵，气势恢宏，感情强烈，情节细腻深远。
本片获得第46届法国戛纳国际电影节金棕榈奖，成为第一部也是迄今唯一获得此奖项的华语电影。亦被视为有史以来最伟大的华文电影之一。此外，该片还荣获美国金球奖最佳外语片，以及第66届奥斯卡最佳外语片奖提名，并于2015年被美国《时代》周刊评为“百大不朽电影”之一。
扩展资料：
剧情简介
1、故事先从扮演霸王与虞姬的开头先破题，并描述两人因故已经多年没有合作，随后故事回到大清刚亡，民国初期的年间，小豆子的母亲身为窑姐，无力抚养孩子的她，只好狠心将小豆子送到梨园谋生。
2、古时戏班训练手段严苛残忍，身世不干净的小豆子既要忍受师傅好心却暴力的训练，又遭同伴孤立，还好有大师兄小石头帮扶，才一天天挺了过来。在保护与被保护中，二人的关系超越朋友，超越兄弟。
3、天生斯文秀气的小豆子被选作旦角，却分不清假戏与真实生活，不愿在戏中“承认”自己是女儿身，几次遭师傅毒打。终于，在另一名戏童的找寻冰糖葫芦的引诱下，小豆子出逃，而一心疼爱他的小石头也不忍见他受罪，所以冒死相助。成功逃脱的小豆子偶遇京戏名角，听了一出《霸王别姬》，意识到只有苦练才能成就艺术的他返回戏班。
4、戏班里，小石头正因放走小豆子二人的事挨打，为保护师哥，小豆子决然担下责任，而师哥不忍看小豆子挨打竟与师傅打斗。混乱中，与小豆子一同逃走的戏童因惧怕刑罚而自尽。最终，经历生死之劫的小豆子明白了师傅的苦心教诲：“人，得自个儿成全自个儿。要想人前显贵，必得人后受罪！”的铁石心肠教育。
5、可是，他仍分不清假戏与真实生活，总固执地念错戏文，在连他最爱的师哥都狠狠罚斥他要他“承认”自己是女儿身后（事实上，是边拿烟斗插到嘴巴里乱搅边骂，是牵扯到佛洛伊德棍棒理论）他在潜意识里彻底相信自己就是女儿身。
6、那个时候的戏子人视为下三滥，小豆子在一次演出后被晚清的宦官凌辱，悲痛中，偶遇弃婴，师傅认为人本有自己的命，但感到同病相怜的小豆子执意将他带回戏班，却不知这个孩子终成祸患。

淫词艳曲是什么意思？

按现在的意思是，不健康的，黄色的少儿不宜的诗歌！

含有艳字的成语

你好，含有艳字的成语如下：
艳美无敌、
鲜艳夺目、
桃夭李艳、
侧词艳曲、
柳夭桃艳、
斗艳争芳、
群芳争艳、
惊采绝艳、
温香艳玉、
班香宋艳、
艳紫妖红、
妍姿艳质、
屈艳班香、
哀感顽艳、
浓妆艳质、
艳绝一时、
靓妆艳服、
艳曲淫词、
争妍斗艳、
浓妆艳裹、
淫词艳曲、
艳色绝世、
浓妆艳服、
才藻艳逸、
浓桃艳李、
惊才绝艳、
惊采绝艳、
浓装艳抹、
沤沫槿艳、
沤珠槿艳
群芳竞艳、
浓妆艳抹、
斗艳争妍、
浓妆艳饰、
摘艳熏香、
花根本艳、
艳如桃李、
惊鸿艳影、
迎风吐艳、
争奇斗艳、
拈华摘艳、
斗艳争辉、
摘艳薰香、
百花争艳、
拈花摘艳、
惊才绝艳、
艳如桃李，冷如霜雪的解释'>艳如桃李，冷如霜雪、
艳如桃李，冷若冰霜

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内容预览：
淫词艳曲慢慢谈
虽然我不是一个诗人但是也是个填词的，姑且算作一个文人吧。文人嘛，基本上有点目空一切的，对于写诗，类似于梨花体的新诗我就没看上眼。咱还是喜欢老祖宗的东西……近体格律博大精深，我没有玩到家，宋元词曲倒是可以填上几笔。
没想写出什么经典，却被某人说成淫词艳曲。好吧，那我就来说说淫词艳曲好了……
从老了说，北宋的词人们大都写一些艳词，描写一下风花雪月、花前月下。我们熟知的词人如晏殊、欧阳修如柳永。
晏殊和欧阳修都身居高位，特别是晏殊在仕途上一帆风顺，位极人臣。他们的词也都是才气纵横，似乎不应该写这些市井坊间的“靡靡之音”但在我看来，这正是他们人性另一面的表现，是真性情。
而柳永就比较背了，因为一句“且把浮名，换了浅斟低唱”导致终生与官无缘，当然这也成就了“奉旨填词柳三变”，于是成了职作家，写了大量流传于秦楼楚馆的艳词，深受风尘女子的爱戴，死的时候全城妓女为其悼念，连棺材都是她们凑钱……

窈窕淑女 君子好逑 在古代算淫词艳曲吗

当然不算 这是诗经 国风 -关雎的 诗句 出自国风 暨 记录春秋时期各国风土人情人文生活的写照 这个关雎描绘的就是当时 南国地区的 男女追求爱情的 情景 ，那个时候没有儒教思想束缚 没有这么严苛的对女性的 压迫 社会还是比较开放的 ，比如说汉高祖刘邦的母亲就被写成在郊外一个雷打过来 就怀上了刘邦 等等 都说明当时社会对自由恋爱还是比较开明的，一直到汉武帝罢黜百家独尊儒术之后才一步步加强了对封建礼教的约束 至宋明理学之后才真正有了男女这么严苛的媒妁之言 父母之命 所以就事论事在那个 周朝春秋时期 这种 关关雎鸠 根本就不算 淫辞艳曲