“以身许国”是什么意思？

意思：把自己的身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
一.读音：yǐ shēn xǔ guó
二.解释：许:奉献。 以:把。
三.出处：《南史·羊侃传》:’久以汝为死，犹在邪?吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。’ 《宋书·武帝纪上》:’横尸庙门，遂其由来以身许国之志。’清·林则徐《家书·给妻郑夫人书》:’盖以身许国，但求福利民，与民除害。 ’
四.例句：
人民战士在祖国解放事业中，不惜牺牲自己的生命，这是一种～的伟大精神。
他以身许国，让人为傲。
以身许国是一种多伟大的精神。

为何说以身许党许国？

意思：把自己的身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
词目：以身许国
拼音：yǐ shēn xǔ guó
解释：许：奉献。 以：把。把自己的身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
成语典故
【出自】：清·林则徐《家书·给妻郑夫人书》：“盖以身许国，但求福利民，与民除害。 ”
示例：人民战士在祖国解放事业中；不惜牺牲自己的生命；这是一种～的伟大精神。
对党绝对忠诚，“以身许党”既是对组织工作的根本要求，也是对干部队伍建设的根本要求，更是对组工干部个人行为的根本要求。
中国历史上下五千年，忠臣名垂青史，奸臣遗臭万年。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，岳母刺字“精忠报国”，文天祥“留取丹心照汗青”，都是广为传颂、脍炙人口的佳话，成为立德、立言、立功的楷模。
扩展资料
成语辨析
【近义词】：舍生取义、以身殉职、肝脑涂地
【反义词】：苟且偷生、苟且偏安 、贪生怕死
【语法】：偏正式；作谓语、定语；含褒义
造句：
1、他在十几岁的时候,就决定以身许国。
2、为光颜多谢相公,光颜以身许国,誓不与逆贼同戴日月,死无贰矣!
【近似成语】：
国中之国：指一个国家内不受中央政统辖的政或地方
国之干城：干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主的捍卫者。
国事蜩螗：蜩螗：蝉鸣扰人。形容国家处于纷乱不堪的状态
国色天香：原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。
国困民穷：困：贫困。指国家贫困，人们穷苦

“以身许国”是不是成语

以身许国 [yǐ shēng xǔ guó] 生词本基本释义 详细释义 许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。 褒义出 处《南史·羊侃转》：“久以汝为死；犹复在邪？吾以身许国；誓死行阵；终不以尔而生进退。”例 句人民战士在祖国解放事业中，不惜牺牲自己的生命，这是一种～的伟大精神。近反义词近义词以身报国 以身殉国 以身殉职 肝脑涂地 舍生取义反义词苟且偷生 以身试法 苟且偏安 贪生怕死

以身许国的历史名人

张鹏翮
文天祥
岳飞
方志敏
谭嗣同
苏武
岳相如
黄继光
辛弃疾
李纲
寇准
张世杰
戚继光
郑成功
史可法
林则徐
夏完淳
陈化成
关天培
毛泽东
周恩来
朱德
彭德怀
林彪
刘伯承
贺龙
陈毅
罗荣桓
徐向前
聂荣臻
叶剑英
孙中山，勉强也是吧，但是他的能力不足
宋庆龄

中国爱国名人名言有哪些？

● 以身许国，何事不敢为？——岳飞
● 匹夫有责的解释'>天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
● 国耻未雪，何由成名？ —— 李白
● 南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。—— 戚继光
● 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
● 利于国者爱之，害于国者恶之。——晏婴
● 常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁
● 爱国如饥渴。——班固
● 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑
● 近乡情更切，不敢问来人。——宋之问
● 气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然
● 当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲
● 先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹
● 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼
● 祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅
● 位卑不敢忘忧国。——陆游
● 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
● 为中华之崛起而读书。——周恩来
● 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤
● 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌
● 做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山
● 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
● 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚
● 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东
● 与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝
● 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德
● 人民不仅有爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
● 爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

出师表翻译及原文

一、《出师表》的翻译如下：
1、先帝创业还没有完成一半就中途去世了。如今，天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻。但是侍卫和臣僚们在内一直勤劳，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇，想在你的身上进行报答。
你应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。
宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。
2、侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。
将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。
3、亲近贤臣，疏远奸臣（或小人），这是前汉所以兴盛的原因；亲近奸臣（或小人），疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未曾不叹息而痛恨桓帝和灵帝时期的腐败。
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。我原本是一个平民，在南阳亲自耕田，只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。
先帝不因为我地位和身份低微而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命；形势危急之时奉命出使，自那时以来已经二十一年了。
4、先帝知道我做事谨慎，所以在临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。唯恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。
扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。
如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。以表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不胜感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知能说些什么。
一、《出师表》的原文如下：
1、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋的解释'>危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
2、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
3、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
4、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。