冯妇是出嫁的妇女吗

不是，冯妇是人名，不是说此人是姓冯的妇女。冯妇是男性，战国晋国人。人见《孟子·尽心下》 。文章一句卒为善士可得出冯妇的性别。士，在古汉语中有多种解释。如：士民、士子、军士等等，但是除通假‘仕女’外却无一不是男子！。而古汉语中的“士女”当作“男女”之意，非一端也。一般说来，“士”的称呼多用于成年男子。如《诗· 郑风·女曰鸡鸣》中“女曰鸡鸣，士曰昧旦”可意译为：老婆说公鸡叫了快起床 ！老公说太阳还没晒屁股。又如《论语·泰伯》中言“士不可以不弘毅，任重而道远”，显然是指男子。故至此“冯妇”当可定名定性——冯妇，名也。性别，男 。 相关成语： 重作冯妇。表示人又重操旧业。《孟子・尽心下》齐国闹饥荒。陈臻对孟子说：’国人都以为老师会再度劝请齐王打开棠地的粮仓来赈济百姓，恐怕不可以再这样做吧。’孟子说：’如果再这样做那就变成冯妇了。 晋国有一个猎人叫冯妇，善于和老虎搏斗。后来洗手不干了，变成一个有修养的人。有一次，他到野外去，见许多人追赶一只老虎。老虎负隅顽抗，没有人敢碰它。众人远远看见冯妇来了，便快步向前迎接。冯妇挽起袖子，伸出胳膊，走下车来，参加了打虎的行列。猛虎终于被制服了。大家都非常高兴，纷纷称赞冯妇，可是有身份、教养的士人都在嗤笑他。’

冯妇搏虎 古文翻译

孟子·尽心下　　齐饥。陈臻曰：“国人皆以夫子将复为发棠，殆不可复。”复，扶又反。先时齐国尝饥，孟子劝王发棠邑之仓，以振贫穷。至此又饥，陈臻问言齐人望孟子复劝王发棠，而又自言恐其不可也。孟子曰：“是为冯妇也。晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。”编辑本段译文　　齐国闹饥荒，陈臻说：“国人皆认为先生再次为民劝王发粮，大概不会再这样做了吧。”　　孟子说：“再这样做就成冯妇了。晋国人有个姓冯的妇女，善于搏虎，后来改行成为善人。有次她到野外，有很多人追逐老虎。老虎被逼到背靠山势险阻处，没人敢去迫近它。大家望见冯妇来了，连忙跑过去迎接他。冯妇捋袖露臂下车，众人都很喜欢她，可她却被有修养的人讥笑。”编辑本段说明　　本寓言是说冯妇这个人只是表面的改变，并没有真正地从内心改掉自己的行为。这篇寓言有“本性难移的解释'>江山易改，本性难移”的讽喻意味，但也告诉人们见义勇为的行为常会遭到某些人的嘲笑。　　另外后世有寓言笑话也叫冯妇搏虎

再做冯妇什么意思

成语解释再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。

冯妇搏虎 古文翻译

孟子·尽心下　　齐饥。陈臻曰：“国人皆以夫子将复为发棠，殆不可复。”复，扶又反。先时齐国尝饥，孟子劝王发棠邑之仓，以振贫穷。至此又饥，陈臻问言齐人望孟子复劝王发棠，而又自言恐其不可也。孟子曰：“是为冯妇也。晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。”编辑本段译文　　齐国闹饥荒，陈臻说：“国人皆认为先生再次为民劝王发粮，大概不会再这样做了吧。”　　孟子说：“再这样做就成冯妇了。晋国人有个姓冯的妇女，善于搏虎，后来改行成为善人。有次她到野外，有很多人追逐老虎。老虎被逼到背靠山势险阻处，没人敢去迫近它。大家望见冯妇来了，连忙跑过去迎接他。冯妇捋袖露臂下车，众人都很喜欢她，可她却被有修养的人讥笑。”编辑本段说明　　本寓言是说冯妇这个人只是表面的改变，并没有真正地从内心改掉自己的行为。这篇寓言有“本性难移的解释'>江山易改，本性难移”的讽喻意味，但也告诉人们见义勇为的行为常会遭到某些人的嘲笑。　　另外后世有寓言笑话也叫冯妇搏虎

冯妇虎典故

晋人大力士冯妇（人名，男性，不是姓冯的妇女，更不是冯家的媳妇），善于与虎搏斗，后来他立志要当善士，宣称不再打虎了。
一天，冯妇驾车外出，遇到众人在追赶一只老虎，老虎跑到山湾处，困兽犹斗，无人敢近。冯妇一见，又卷袖振臂下车去与老虎搏斗。
大家都高兴地欢迎他，称赞还是打虎业户厉害！而这事，也引得一些书生讥笑冯妇出尔反尔，重操旧业。这就是成语“再作冯妇”的由来。
东瓯的人把“火”叫作“虎”，他们发“火”和“虎”的字音没有区别。他们的国家没有砖瓦，而盖屋顶子全用茅草，所以经常发生火灾，国人都吃过火灾的苦头。
有一个东瓯商人到了晋国，听说晋国有个叫冯妇的人善于打虎，冯妇所到之处就没有老虎。商人回来就把听闻的冯妇传奇告诉了东瓯国君。
冯妇应邀到来，东瓯君命驾车，虚左（以左为贵），亲自在国门外迎接他，又一起乘车进入宾馆，把他当做国中的上宾款待。
第二天，市中起火，国人奔告冯妇，冯妇捋袖伸臂跟随国人跑出来，找老虎搏斗，却没有找到。这时大火迫向宫殿店铺，国人簇拥着冯妇就奔向大火，冯妇被烧灼而死。
扩展资料：
后来用“再作冯妇、一作冯妇、又做冯妇”等比喻重操旧业；用“冯妇”称勇猛或凶狠的人；用“搏虎”指敢与凶猛的敌人拼搏；用“负隅顽抗”表示依仗某种条件，顽固进行抵抗。
这则寓言出自春秋战国时期孟子所著的《孟子·尽心下》，冯妇搏虎的寓意就在于，马虎从事，似是而非，必然会闹出笑话，甚至酿成大祸。
参考资料：百度百科-冯妇搏虎

再作冯妇是什么意思

释义：意思是比喻再干旧行业。
读音：zài zuò féng fù
出处：《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”
译文：晋国有个人叫冯妇的，善于打虎，后来成了善士，不再打虎了。有次他到野外去，看到有很多人正在追逐一只老虎。那老虎背靠着山势险阻的地方，没有人敢去迫近它。大家远远望见冯妇来了，连忙跑过去迎接他。冯妇挽袖伸臂地走下车来，众人都很高兴，可士人们却讥笑他。
造句：曾经有位总长，听说，他的出来就职，是因为某公司要来立案，表决时可以多一个赞成者，所以再作冯妇的。
扩展资料：
近义词：重操旧业
读音：chóng cāo jiù yè
释义：意思是指再做以前曾做的事。
出处：吴趋《姑苏野史·赛金花二三事》“赛金花随洪钧的棺材返苏入葬时，突然中途变卦，跑到上海重操旧业，改名曹梦兰，悬牌应客。”
造句：那些曾经导致这场严重衰退的华尔街人士又重操旧业，变得贪婪而不负责任，美国民众对此怒不可遏。
参考资料来源：百度百科——再作冯妇