带有湘字和岳字的成语

【川渟岳峙】指水止不流，山高矗立。比喻人的凝重庄严。川，本作“渊”，因避唐高祖李渊讳改。 【恩同山岳】犹恩重如山。 【福如山岳】福：福分；如：象。福分象山一样高。 【负山戴岳】岳：高大的山。背负高大的山岳。比喻担负重任。 【海岳高深】海：大海；岳：高山。像大海一样深，像山岳那样高。 【砺岳盟河】比喻封爵与国共存，传之无穷。同“砺带河山”。 【四山五岳】泛指四面八方各个地区。 【三山五岳】五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。 【嵩生岳降】嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。 【崧生岳降】称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。 【山岳崩颓】山岳：高大的山；崩颓：倒塌。比喻王朝复亡。 【狩岳巡方】指帝王巡狩方岳。 【摇山振岳】岳：高大的山。把高山都振动了。形容气势很大。 【渊渟岳立】喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。 【岳岳磊磊】卓立不群。 【岳峙渊渟】如山岳屹立，如渊水停滞。本用以形容军队稳定，不可动摇。后多用以形容人坚定沉着。 【责重山岳】指责任之重如山岳。形容责任重大。

带山字的成语有哪些

包含“山”的成语共有677个
挨山塞海
安如太山
安如泰山
安若泰山
安于泰山
巴山度岭
巴山蜀水
巴山夜雨
巴山越岭
拔地摇山
拔山超海
拔山盖世
拔山举鼎
拔山扛鼎
拔树撼山
跋履山川
跋山涉川
跋山涉水
跋涉山川
白山黑水
百二关山
百二河山
百二山川
百二山河
半壁河山
半壁江山
半壁山河
宝山空回
背山起楼
被发入山
被山带河
逼上梁山
避溺山隅
表里山河
冰山难靠
冰山易倒
不识泰山
残山剩水
残山賸水
层山叠嶂
尺山寸水
崇山峻岭
愁山闷海
出山济世
出山泉水
出山小草
楚水吴山
穿山越岭
春山八字
春山如笑
丛山峻岭
摧山搅海
大好河山
大好山河
大山广川
大山小山
带河厉山
带砺河山
带砺山河
弹压山川
荡海拔山
刀山火海
刀山剑林
刀山剑树
刀山血海
倒海移山
倒山倾海
道山学海
得江山助
登山踄岭
登山临水
登山蓦岭
登山涉水
登山小鲁
登山越岭
登山陟岭
地崩山摧
地动山摧
地动山摇
地裂山崩
地远山险
调虎离山
叠石为山
东山复起
东山高卧
东山再起
东山之志
冬山如睡
斗重山齐
笃定泰山
堆积成山
堆积如山
堆集如山
堆山积海
恩德如山
恩山义海
恩同山岳
恩重丘山
恩重如山
恩重泰山
翻山涉水
翻山越岭
翻山越水
范水模山
放虎归山
放火烧山
福齐南山
福如山岳
负山戴岳
复水重山
覆海移山
高山大川
高山大野
高山景行
高山峻岭
高山流水
高山密林
高山深涧
高山仰之
高卧东山
功若丘山
关山迢递
关山阻隔
观山览水
观山玩水
观者如山
冠山戴粒
盥耳山栖
海沸山崩
海沸山裂
海沸山摇
海盟山咒
海誓山盟
海啸山崩
海约山盟
寒山片石
撼山拔树
航海梯山
号令如山
欱野喷山
欱野歕山
河带山砺
河山带砺
河山破碎
河山之德
鸿毛泰山
湖光山色
华屋山丘
华屋山邱
怀山襄陵
还我河山
荒山野岭
回山倒海
回山转海
火海刀山
火山汤海
积甲如山
积甲山齐
积土成山
箕山挂瓢
箕山之操
箕山之风
箕山之节
箕山之志
寄迹山林
剑树刀山
江山半壁
江山不老
江山如故
江山如画
江山如旧
江山之恨
江山之异
江山之助
锦绣河山
锦绣江山
锦绣山河
荆山之玉
久归道山
久仰山斗
举鼎拔山
巨鳌戴山
聚米为山
军令如山
开门见山
开山鼻祖
开山老祖
开山始祖
开山之祖
开山祖师
扛鼎拔山
跨山压海
昆山片玉
昆山之玉
乐山爱水
乐山乐水
乐水乐山
累土至山
离山调虎
力可拔山
砺带河山
砺山带河
连山排海
梁山好汉
临水登山
零落山丘
令出如山
流水高山
六出祁山
龙山落帽
笼山络野
庐山面目
绿水青山
马放南山
马入华山
满目青山
满山遍野
满山满谷
漫山遍野
漫山塞野
闷海愁山
盟山誓海
勐虎出山
勐虎离山
勐虎深山
勐虎下山
弥山遍野
弥山亘野
弥山跨谷
邈若河山
邈若山河
邈以山河
名落孙山
名山大川
名山胜川
名山胜水
名山事业
名山之席
明山秀水
模山范水
墨债山积
木坏山颓
木魅山鬼
南山铁案
南山隐豹
南山之寿
牛山下涕
牛山之悲
牛山濯濯
爬山涉水
爬山越岭
排山倒海
排山倒峡
排山压卵
盘山涉涧
披发入山
凭山负海
奇山异水
气盖山河
气吞河山
气吞山河
气压山河
气涌如山
气壮河山
气壮山河
千山万壑
千山万水
千水万山
愆戾山积
潜山隐市
堑山堙谷
敲山振虎
敲山震虎
青山绿水
青山一发
罄山采木
穷山恶水
穷山竭泽
穷山僻壤
丘山之功
群山四应
群山万壑
人山人海
仁者乐山
刃树剑山
日薄西山
日落西山
戎马关山
肉山脯林
肉山酒海
如山似海
如山压卵
三山二水
三山五岳
山包海汇
山包海容
山奔海立
山崩川竭
山崩地坼
山崩地裂
山崩地塌
山崩地陷
山崩海啸
山崩水竭
山崩钟应
山不厌高
山残水剩
山长水阔
山长水远
山吃海喝
山川表里
山川米聚
山川相缪
山川震眩
山殂水崖
山肤水豢
山复整妆
山旮旯儿
山高海深
山高路陡
山高路险
山高路远
山高水长
山高水低
山高水险
山高水远
山高月小
山公倒载
山公启事
山谷之士
山光水色
山海之味
山寒水冷
山河表里
山河带砺
山河襟带
山河破碎
山河之固
山唿海啸
山唿万岁
山环水抱
山辉川媚
山回路转
山鸡舞镜
山鸡眏水
山鸡映水
山鸡照影
山积波委
山间林下
山节藻棁
山静日长
山砠水厓
山枯石死
山亏一篑
山梁之秋
山林隐逸
山林之士
山林钟鼎
山熘穿石
山眉水眼
山盟海誓
山明水秀
山鸣谷应
山木自寇
山南海北
山栖谷饮
山栖谷隐
山青水绿
山清水秀
山情水意
山穷水断
山穷水尽
山穷水绝
山容海纳
山容水态
山上有山
山水相连
山薮藏疾
山童石烂
山颓木坏
山温水软
山行海宿
山阳笛声
山阳闻笛
山肴海错
山肴野蔌
山肴野湋
山摇地动
山遥路远
山遥水远
山肴海错
山耶云耶
山阴乘兴
山阴夜雪
山吟泽唱
山渊之精
山岳崩颓
山珍海错
山珍海味
山珍海胥
山止川行
山峙渊渟
山中白云
山中宰相
山重水复
山陬海澨
山走石泣
商山四皓
涉海登山
涉水登山
深山长谷
深山大泽
深山老林
深山密林
深山穷谷
深山穷林
深山野墺
深山幽谷
蜃楼山市
升山采珠
剩山残水
剩水残山
賸水残山
尸山血海
使蚊负山
誓海盟山
誓山盟海
寿比南山
寿山福海
水碧山青
水村山郭
水复山重
水光山色
水尽山穷
水阔山高
水绿山青
水满金山
水漫金山
水明山秀
水穷山尽
水软山温
水色山光
水剩山残
水送山迎
水宿山行
水秀山明
水远山长
水远山遥
死重泰山
四山五岳
耸膊成山
他山攻错
他山之攻
太山北斗
泰山北斗
泰山鸿毛
泰山可倚
泰山梁木
泰山盘石
泰山磐石
泰山其颓
泰山若厉
泰山压顶
泰山压卵
泰山之安
梯山航海
梯山架壑
梯山栈谷
填海移山
铁案如山
铁壁铜山
铁打江山
铁桶江山
铁证如山
铜山金穴
铜山铁壁
童山濯濯
投山窜海
退如山移
万里河山
万里江山
万水千山
为山止篑
文山会海
文章山斗
蚊力负山
蚊虻负山
蚊思负山
稳如泰山
稳若泰山
巫山洛浦
巫山洛水
巫山云雨
西山饿夫
西山日薄
西山日迫
仙山楼阁
仙山琼阁
显山露水
小山假景
啸傲湖山
啸聚山林
挟山超海
秀水明山
学如登山
雪海冰山
血海尸山
寻山问水
压山探海
阳煦山立
摇山振岳
野蔌山肴
一叶迷山
依山傍水
依山临水
移山拔海
移山倒海
移山回海
移山竭海
移山跨海
移山填海
移山造海
已归道山
倚山傍水
义海恩山
义山恩海
屹然山立
阴山背后
堙谷堑山
银山铁壁
游山玩景
游山玩水
渔海樵山
逾山越海
愚公移山
玉山将崩
玉山倾倒
玉山倾颓
玉山自倒
渊亭山立
渊停山立
缘山求鱼
猿穴坏山
远山芙蓉
云山雾罩
云耶山耶
云雨巫山
责重山岳
摘山煮海
占山为王
栈山航海
枕山臂江
枕山负海
枕山襟海
枕山栖谷
知水仁山
执法如山
指点江山
指山卖岭
指山卖磨
指山说磨
钟鼎山林
锺鼎山林
众嘘漂山
众喣漂山
众喣飘山
众喣飃山
众喣山动
重若丘山
重山复岭
重山复水
重山峻岭
重于泰山
竹罄南山
劚山觅玉
拄笏看山
拄笏西山
拄颊看山
铸山煮海
纵虎归山
走山泣石
阻山带河
钻山塞海
罪恶如山
醉山颓倒
醉玉颓山
坐吃山崩
坐吃山空
坐食山空
草木皆兵的解释'>八公山上，草木皆兵
兵败如山倒
兵藏武库，马入华山
病来如山倒
不识庐山真面目
藏之名山，传之其人
藏诸名山，传之其人
车到山前必有路
到什么山上唱什么歌
独坐穷山，放虎自卫
独坐穷山，引虎自卫
逢山开道，遇水造桥的解释'>逢山开道，遇水造桥
逢山开路，遇水迭桥
逢山开路，遇水叠桥
福如东海，寿比南山
高山低头，河水让路
高山仰止，景行行止
隔山买老牛
隔行如隔山
桂林一枝，昆山片玉
积土为山，积水为海
本性难移的解释'>江山好改，本性难移
江山好改，秉性难移
本性难移的解释'>江山可改，本性难移
本性难移的解释'>江山易改，本性难移
江山易改，秉性难移
禀性难移的解释'>江山易改，禀性难移
靠山吃山，靠水吃水
昆山之下，以玉抵鸟
灵蛇之珠，荆山之玉
留得青山在，不愁没柴烧
留得青山在，不怕没柴烧
留得青山在，依旧有柴烧
留得青山在不怕没柴烧
龙投大海，虎奔高山
庐山真面目
蚂蚁搬泰山
莫踬于山，而踬于垤
南山可移，此案不动
南山可移，判不可摇
南山有鸟，北山张罗
捧土加泰山
挈泰山以超江河
青山不老，绿水长存的解释'>青山不老，绿水长存
青山处处埋忠骨
人心齐，泰山移
如入宝山空手回
入宝山而空回
入宝山而空手回
山不让土石
山不转路转
山不转水转
山高皇帝远
山高遮不住太阳
本性难移的解释'>山河易改，本性难移
山陵崩
山锐则不高
山上无老虎，猴子称大王
山头说到菁底
山外青山楼外楼
山外有山，天外有天
山以凌尺故能高
山以小陁而大崩
应接不暇的解释'>山阴道上，应接不暇
山有木工则度之
山有朽壤而自崩
山雨欲来风满楼的解释'>山雨欲来风满楼
山中无好汉，猢狲称霸王
山陬海噬
上山捉虎，下海擒龙
石韬玉而山晖
他山之石，可以攻玉
泰山不让土壤
铜山西崩，洛钟东应
为山九仞，功亏一篑
巫山一段云
挟泰山以超北海
一寸山河一寸金
一山不藏二虎
一叶蔽目，不见泰山
一叶障目，不见泰山
有眼不识荆山玉
不识泰山的解释'>有眼不识泰山
这山望着那山高
智者乐水，仁者乐山
中山狼
坐山观虎斗
重于泰山，轻于鸿毛

带山的成语有哪些

一、愚公移山
白话释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
朝代：春秋
作者：列子
出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
二、崇山峻岭
白话释义：高大陡峻的山岭
朝代：晋
作者：王羲之
出处：《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
翻译：这儿有崇山峻岭，茂密的树林修长的竹子
三、山高水险
白话释义：比喻前进路上的种种艰难险阻。
朝代：明
作者：吴承恩
出处：·《西游记》：“上西天拜佛走一遭；怕什么山高路险；水阔波狂。”
翻译：上西天拜佛走一遭；怕什么山高路险；水宽波狂
四、放虎归山
白话释义：也说纵虎归山。把已捕获的老虎放回深山。比喻放走敌人，留下后患
朝代：晋
作者：陈寿
出处：《三国志·蜀志·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“若使备讨张鲁；是放虎于山林也。’”
翻译：如果让刘备讨好张鲁，就是把已捕获的老虎放回深山
五、气吞山河
白话释义：气势可以把山河吞没。形容气魄很大。
朝代：元
作者：金仁杰
出处：《追韩信》：“背楚投江；气吞山河”
翻译：背对着楚军投入长江；气势可以把山河吞没

带有【岳】字的成语有哪些?

岳岳磊磊 岳岳荦荦 岳镇渊渟 岳峙渊渟砺岳盟河砺岳盟河 狩岳巡方 嵩生岳降 川渟岳峙 崧生岳降 渊渟岳立 渊渟岳峙 恩同山岳 三山五岳 四山五岳

五大山岳最值得去哪里

“五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。
论景观，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。
国人论风光，必曰三山五岳。 “三山”者，“神仙”居住的地方也。“史记 秦始皇本纪”载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”，是苏东坡所谓“东方云海空复空，群山出没空明中”的“仙迹”；而“五岳”则是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。五岳劈地摩天，气冠群伦。虽然五岳不是我国最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，由此也可以看出五岳在古人心目中的地位。
五岳既不愧为天下名山。论景观，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。西岳华山，险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。交通不便，偏是深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥”字上：在嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的历史文化遗产，“佛、道、儒”三教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补争艳。
东岳泰山
自汉代我国确立“五岳”以来，泰山就居于“五岳独尊”的地位。
泰山古称“岱山”、又名“岱宗”，春秋时始称“泰山”。“山以岳遵，岳为东最”。自汉代我国确立“五岳”以来，泰山就居于“五岳独尊”的地位。我国历代的封建帝王在这里举行隆重的封禅典礼，文人墨客在这里流连观赏，吟咏赞叹。到泰山，既可以饱览历史文化的精品，又可以领略大自然的神奇之美。异峰突起在华北平原大地上的泰山，山势突兀挺拔，气势磅礴，颇有“擎天捧日”之势，通常被人们看做是崇高、伟大的象征，成为中华民族的骄傲。
泰山位于山东省的中部。泰山从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南和鲁山相接，它的主要山峰都在泰安境内，外围的低山丘陵一直延伸到历城、长清、肥城和济南等地，起伏绵延达200多公里，总面积为426平方公里。人们通常把泰安境内的泰山主峰及其邻近的山地称为“泰山”，而把泰山及其外围的低山丘陵总称为“泰山山区”，它是鲁中山地的重要组成部分。按地质构造分类来看，泰山于“断块山”，它是在中生代，由地壳断裂上升作用形成的。从红门宫以南的一天门起，泰山拔地而起，在水平方向仅5000米的距离，垂直升高竟达1300多米；其间形成了三个明显的阶梯，一个在一天门，一个在中天门，另一个在南天门。泰山是我国古老的变质岩系出露的标准地区之一。它的古老岩系包括泰山群的混合变质沉积岩层，以及各种成因类型的花岗岩类，基性侵入岩体和岩脉等，它们统称为“泰山杂岩”。泰山杂岩是太古代的古老岩石，根据同位素测定，泰山群的年龄在25亿年以上，杂岩中的岩体的年龄也在22亿年至17亿年之间。
泰山主峰海拔1545米。名为“玉皇顶”，又称“天柱峰”，其相对高度为1391米，是我国东部沿海地带大陆口的第一高山。它山势峻拔高挺，素有“泰山天下雄”之誉。泰山有“丽、幽、妙、奥、旷”五大游览区，即山麓的“丽区”、山顶的“妙区”、登山东路为“幽区”、西路为“旷区”，以及分布在山后的“奥区”。
岱庙坐落在泰山脚下，为泰山的正庙，创建年代久远，有“泰即作畤”、“汉亦起宫”的记载，唐、宋、元、明、清历代都有扩建和重修，从而形成了规模宏大的古建筑群。在规模设计上，岱庙仿照古代帝王皇宫建造，雄伟庄严、金碧辉煌。天观殿是岱庙的主体建筑，它与北京故宫的太和殿、曲阜孔庙的大成殿共称我国三大宫殿式建筑。我国历代有72个皇帝在这里举行过隆重的典礼，给“东岳泰山之神”加冕封号。殿内现在还存在巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》，它形象生动地描绘了东岳大帝出巡和回銮的情景，其场面阵势浩大，人物形态逼真，是稀见的艺术珍品。岱庙中古碑刻石如林，书法遗迹密布，其中最为珍贵的要数秦李斯小篆《泰山刻召》，它是秦二世于公元前209年下的诏书，现仅残存10个字。
登泰山原有东、中、西三条路。自隋唐以来东路逐渐废弃，仅剩中、西两路，于是原来的中路就成了现在的东路。到泰山的游客大多习惯从东路开始登山，沿此线路自山麓的岱宗坊溯中溪至玉皇顶，行程近10公里，有约7000级石阶可登。岱宗坊是东路登山的门户，其余文物古迹多集中在道路两旁，主要景点有景色如画的王母池、富丽堂皇的红门宫，以及万仙楼、斗母官、三宫庙等；过了三宫庙，向东北拾阶而行，可达经石峪，这里有刻在大片天然石坪上的北齐石刻佛教《金刚经》，全文隶书，字大约50厘米，字体遒劲，被誉为“榜书之宗”、“大字鼻祖”，虽经1400多年的风雨侵蚀，现在仍存留着1000多字。从经石峪折回正路，过柏洞后，山势渐陡，在群峰对峙、峭壁矗立之处有悬崖欲坠的壶天阁，经“回马岭”、“峰回路转”石坊，迈过步天桥，越十二连盘就是中天门。中天门也叫二天门，海拔847米，正好为旅程的一半，它处在山腰间，仰观泰山陡立，云梯高悬，南天门遥遥在望；俯瞰奇峰幽谷，松柏苍翠，汶河流水似一条玉带；东西中溪山群峰对峙，西面凤凰岭蜿蜒起伏，令人心旷神怡。从中天门起山势越来越陡，过造型古朴的云步桥，经古树幽雅的五松亭，走如石如窟的朝阳洞，这里既能看到“斩云剑”、“飞来石”等奇异山石，观赏“迎客松”、“五大夫松”等景致，又能品味历代题字刻石。据《史记》记载，公元前219年秦始皇“乃遂上泰山，……下，风雨暴至，休于树下，因封其树为五大夫”，人们就称它为“五大夫松”。据说原树已在明乙历年间毁于山洪，现在的松树是清雍正八年（公元1730年）补植的。后人因将五大夫松误认为五棵松树，就补栽了五棵，还修一个亭子，名“五松亭”。现在这五棵松树也只剩下了三棵。在五松亭上面的山崖上，有一株古松，传说它是秦始皇封“五大夫松”的见证，它有“俯望”、“迎人”之态，因名“望人松”，也就是泰山迎客松。五松亭北的朝阳洞，因其朝阳而得名，再往前就是对松山，也叫“万松山”，这里双峰对峙，万松叠翠，下临千仞深渊，上蔽千年古松，乱云飞渡，观松听涛，景味异常，乾隆曾称之为：“岱岳最佳处。”从对松山到南天门，行程不过1000米，却要攀登石阶1954级，相对高度达400米，几乎垂直上下，这就是登泰山的最艰险之处——十八盘，三个“十八盘”称之为“慢十八，紧十八，不紧不慢又十八”，十八盘始悬梯直立，令人望而生畏，当地有一名俗语：“到了十八盘，游人心里寒。”
屹立在十八盘之首的就是南天门，是岱顶第一名胜，唐代大诗人李白有诗曰：“天门一长啸，万里清风来。”回首俯视，“天梯”高悬，云涛汹涌，凉风徐徐，游人似觉悠悠欲飘，进入“仙界”。岱顶景色雄奇壮丽，有碧霞祠、唐摩崖石刻、玉皇庙、日观峰、瞻鲁台、探海石和月观峰名胜古迹。登泰山极顶，可尽赏“旭日东升”、“晚霞夕照”、“黄河金带”、“云海玉盘”四大奇观。当年孔子游泰山时，曾有“登泰山而小天下”的赞誉。我国唐代大诗人李白“会当凌绝顶，一览众山小”的著名诗句更是脍炙人口。
岱顶以北的岱阴，有幽径清溪，怪石突立的后石坞，挺拔奇秀的天烛峰，尤以“石坞松涛”最佳。这里幽深雅静，人迹罕至，素有泰山“奥区”之称。
黑龙潭是泰山西部的重要名胜，三道瀑布飞泻直下，瀑以潭名，叫龙潭瀑布。潭上的长寿桥宛若长虹横跨西溪，桥下悬岩百丈，溪水奔腾，像倾倒万斛珍珠，水花四溅，如雨似雾，水声如击鼓撞钟，山鸣谷应。清光绪年间，泰安知县毛蜀云书一幅楹联云：“龙跃九霄云腾致雨，潭深千尺水不扬波。”
普照寺位于环山路以北古柏蔽日、宁静幽雅的青山怀抱之中，是泰山现存最好的佛教寺庙。位于泰山西北麓玉符峰的灵岩寺，始建于晋，兴于北魏，盛于唐宋。现在的灵岩寺是唐贞观中至大宝初，高僧慧崇所建。千佛殿是寺内的主体建筑，殿内有尊宋代大型彩色罗汉泥塑，它无一般佛教造像的固定程式，每尊塑像的姿态不同，性格各异，肤色、表情、动作、衣着均不雷同，神态逼真，气质刻画入微，被誉为“海内第一名塑”。寺周有“一线天”、“对松桥”、“五步三泉”、“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔雪”等胜景，难怪明代学者王世桢称“灵岩为泰山背最幽处，游泰山不游灵岩，不成其游”。
西岳华山
华山位于华阴县境内，为五岳中的西岳。华山之险居五岳之首，有“华山自古一条路”的说法。
华山名字的来源说法很多，一般来说，同华山山峰像一朵莲是分不开的，古时候“华”与“花”通用，正如《水经注》所说：远而望之若花状”，故名。
华山有东、西、南、北、中五峰。东峰是华山的奇峰之一，因峰顶有朝台可以观看日出、美景，故又名朝阳峰。北峰也叫云台峰，山势峥嵘，三面绝壁，只有一条山道通往南面山岭，电影 《智取华山》即取材于此西峰叫莲花峰， 峰顶有一块“斧劈石”，相传神话传说故事《宝莲灯》中的沉香劈山救母就发生在这里。南峰即落雁峰，是华山主峰，海拔2083米，也是华山最险峰，峰上苍松翠柏，林木葱郁，峰东有凌空飞架的长空栈道，中峰亦名玉女峰，依附于东峰西壁，是通往东、西、南三峰的咽喉。
华山山路奇险，景色秀丽，沿山路从玉泉院到苍龙岭可以看到许多胜景，从华山脚下到青坷坪，一路上风光幽静，山谷青翠，鸟语花香，流泉垂挂，令人心旷神怡。青柯坪以东才是真正爬山的开始，这里有一巨大的回心石，站在石上往上一看是危崖峭壁、突兀凌空的“千尺幢”，胆小的人就在此停住，准备往回走了，只有不畏艰险，勇于攀登的人才有机会领略到华山险峰上更美的风光。千尺幢窄陡的石梯容纳一人上下，370多个石级，非铁索牵挽，难以攀登。过千尺幢经百尺峡就到了“老君犁沟”，这是夹于陡绝石壁之间的一条沟状道路，有570多个石级，其尽头是“猢狲愁”,顾名思义，连猴子都发愁，说明崖壁是多么陡峭了。过了猢狲愁就到了华山北峰。
南岳衡山
南岳衡山：是我国著名的五岳名山之一，国务院于一九八二年批准为国家级重点风景名胜区。南岳衡山自然风光秀丽多姿，人文景观丰富多彩，素有“五岳独秀”和“文明奥区”之称。祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇，古称南岳“四绝”。春看花，夏观云，秋望日，冬赏雪，为南岳四季奇观；飞瀑流泉，茂林修竹，奇峰异石，古树名木，亦是南岳佳景。风景区内有24岩、12洞、7潭、8溪、20泉、3瀑布。自晋以来南岳佛道共存，历代不衰，为宗教史上所罕见。南岳山高林密，环境宜人，气候独特，是著名的避暑和观冰赏雪胜地。
南岳又是一座天然的植物园和动物园。这里有世界稀有的原始次森林，有600多种树木和800多种草本植物。其中有东晋的银杏，明代的古松，世界罕见的绒毛皂夹，奇异的摇钱树、连理枝、同根生、金钱松等。这里还有极其珍贵的华南竹鸡、杜鹃、鹰嘴龟、娃娃鱼等。
南岳也是一个享有盛名的文明奥区。古代，这里曾有108所庙宇，现存还有26所。南岳镇上，有占地9.8万平方米的江南最大的寺庙——南岳大庙，庙前书有“天下南岳”的花岗石大牌坊。南岳大庙规模宏伟，集宋元以来古建筑之大成，庙由南至北共分九进，中间是祭祀祝融神殿堂，东西两厢分别是道教八观和佛教八寺，以示南岳佛道并存。祝圣寺为南岳最大的丛林佛寺，由五进八群院落组成，内有五百罗汉石刻。山上有晋代封为“南岳夫人”的女道士魏华存修道成仙的黄庭观和飞仙石；有规模宏大的玄都观；有“六朝古刹、七祖道场”的福严寺；有日本佛门曹洞宗视为祖庭的南台寺；有祝融峰上先道后佛的上封寺。
南岳还是湖湘学派的发源地。自唐代宰相李泌的儿子李繁为纪念其父在南岳隐居十二年修建的邺候书院以后，先后在此出现了文定书院、甘泉书院、集贤书院等10余所书院。正如古人所云：“天下之书院，楚为感；楚之书院，岳为盛”。
南岳这块神奇的土地，为历代帝王、名人所仰慕。远古时代的尧帝、舜帝、禹帝均到过南岳祭祀，大禹治水，曾在衡山杀白马祭告天地，在皇帝岩斋戒祈求上天帮助，获天赐金筒玉书，取得了治水方案，制服滔天洪水，功垂万世。乾隆、康熙皇帝曾为南岳题词；李白、杜甫、柳宗元、朱熹、魏源、王船山、谭嗣同等历史名人以及当代国家领导周恩来、叶剑英、胡耀邦、陶铸、郭沫若等均到过南岳。并留下了3700多首诗词、歌、赋和375处摩岩石刻。
南岳还是我国唯一佛道并存的名山，宗教文化源远流长。有形似故宫的岳庙，有为“六朝古刹、七祖道场”的福严寺，还有日本曹洞宗视为祖庭的南台寺、道家称为二十二福地的光天观。这里自然风光秀丽多姿，有“祝融峰之高、藏经殿之秀、方广寺之深、水帘洞之奇”；有“五龙朝圣”、“龙池蛙会”、“玉树琼花”、“祝融莹光”。春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪，四时景色各异；麻姑仙境之幽、穿岩诗林之趣、龙凤清溪之野、禹王山城之古，融人文景观与自然景观为一体。
北岳恒山
恒山又名玄岳，集“雄、奇、幽、奥”特色为一体，素以“奇”而著称，
北岳恒山位于山西省大同市浑源县境内。恒山风景名胜区总面积147.51平方公里，所辖功能各异、景色纷呈的旅游小区十五个，由东北向西南绵延五百里，锦绣一百单八峰，主峰天峰岭海拔2017米，为北国万山宗主。
恒山又名玄岳，集“雄、奇、幽、奥”特色为一体，素以“奇”而著称，在五岳中有“泰山如坐、华山如立、衡山如飞、嵩山如卧”之说，而“恒山如行”。中华五千年的文明追溯，恒山历史悠久，文化灿烂，气候凉爽，民俗独特，自然和人文景观兼胜，素有“人天北柱”、“绝塞名山”、“道教第五洞天”之美誉。
恒山曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。据史书记载，早在四千多年前，舜帝北巡时，遥望恒山奇峰耸立，山势巍峨，遂叩封为北岳，为北国万山之宗主。之后汉武帝首封恒山为神，唐玄宗、宋真宗封北岳火王、为帝明太祖又尊北岳为神。恒山山脉祖于阴山，横跨塞外，东连太行，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里，号称108峰。倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。
在春秋时，代国靠恒山而存天下；战国时，燕、赵凭恒山而立天下；两汉时，匈奴利用恒山争天下；东晋时，慕容氏踞恒山威天下；北魏时，拓拔氏依恒山而分天下；宋仗恒山守天下；金恃恒山而鞭天下；元灭天下，清统天下，也凭借的是以恒山为主体的长城沿线天险。许多帝王、名将都在此打过仗，这是恒山的五岳中最可引以为自豪的。
恒山由于绵延五百里，气势壮观，因此古有：“恒山如行”、“泰山如坐”、“华山如立”、“嵩山如卧”、“衡山如飞”之说。登上恒山，苍松翠怕、庙观楼阁、奇花异草、怪石幽洞构成了著名的恒山十八景。十八胜景，各有千秋，犹如十八幅美丽画卷，展现在游客面前磁峡烟雨雨、云阁虹桥、云路春晓、虎口悬松、果老仙迹、断崖啼鸟、夕阳晚照、龙泉甘苦、幽室飞窟、石洞流云、茅窟烟火、金鸡报晓、玉羊游云，紫峪云花、脂图文锦、仙府醉月、弈台弄琴、岳顶松风。再加上世界一绝的天下奇观悬空寺，整个恒山景如诗如画，令游客如身于世外桃源，流连驻足。
中岳嵩山
“嵩高竣极”和“峻极于天”
嵩山伏牛山脉，其主体在今登封县境内，东邻省会郑州，西邻九朝古都洛阳。嵩山古称外方山，周平王东迁洛阳后，以左岱（泰山），右华（华山），嵩山位于中央，是为天地之中，故定嵩山为中岳。武则天天册万岁元年（695年）封禅嵩山时，改中岳为神岳。北宋以后，又称之为中岳嵩山。嵩山主要由太室、少室二山组成，山体从东至西横卧，蜿蜒70公里，故有“华山如立，中岳如卧”之说。嵩山之顶名曰峻极，海拔1512米，古有“嵩高竣极”和“峻极于天”之说，站在峰顶远眺，北可望黄河之雄，南可极山川之秀。
少室山景，以峰奇、路险、石怪、景秀而著称天下。山中群峰争艳，千奇百异，有的拔地而起，有的逶迤连绵，有的象猛虎蹲坐，有的似雄狮起舞，有的若巨龙睡眠，有的如乌龟爬行，峰峦参差，峡谷纵横，三千米栈道穿梭山腰，山道弯弯，宛若丝带逶迤在崇山峻岭中。从山南北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，从唐代起就有’少室若莲’之说，因名其为’九顶莲花山’。少室山的南面，山姿很象古人戴的忠靖冠，所以宋代又有’冠子山’之名。少室山东侧山峰，参差错落，人们依其山姿，名之为’石榴嘴’。站在少林寺南望，少室山堑然若屏。高峰之下自西向东并列着五座小峰，人们依其形态，称之为棋、鼓、剑、印、钟。在剑峰西侧，有一巨石如削，雨过天晴之际，光洁耀目，好似白雪，遥望此景引人入胜，被称为“少室晴雪”。少室东侧有一道盘绕弯曲的峡谷，名曰：’玉皇沟’。东口叫’吸风口’，峡窄谷深，人行其间，时感吸风拔气，令人望而生畏。西口叫小寨口，可直通山顶大寨东天门。东天门下面有条东门壕，当地称之为“响潭沟”。响潭沟壁如刀削，沟宽不过十余米，深却有数百丈，谷内经常云雾弥漫，袅袅白云在峡谷中奔腾翻滚，如风浪呼啸，奔腾谷外，当地人称其为“喷雾口”。峡谷中心，有一巨石状如猴子，飘浮云上，若隐苦现，惟妙惟肖，名曰：“猴子观云海”。此处风景尤宜人，下看云雾缭绕，上看一线天，老虎嘴、擎天柱等怪石林立。山顶有个三皇寨，寨中有一座盘古洞，供奉着中华民族的三位先祖--黄帝轩辕氏、伏羲氏和炎帝神农氏。寨顶上边，还有5平方公里绝少有人涉足的原始森林，林茂花繁，山泉潺潺。可谓“风景这边独好”，只是登攀难：486级的好汉坡石阶，让人上气不接下气；走上架在两山之间的吊桥--’连天索道’，如履薄冰，难免战战兢兢、心惊肉跳；而傍依绝壁、下临深渊的’三皇栈道’也是险象环生，500多米的崎岖山路令人神疲力竭。只有亲身体验了这样的历惊度险，才能真正领会’无限风光在险峰’的深邃意境。上得山来，抹一把额头的汗水，极目远望，“一览众山小”的壮志豪情油然而生。
“赫赫天中王，巍巍踞中”嵩山，位于九州和五岳之中，北依黄河，南临颖水，在这里，不仅能看到“五世同堂”的奇特地质风貌，且能领略中华民族八千年历史进程。佛、道、儒三教荟萃，少林寺、中岳庙、嵩阳书院鼎足而立，少林寺千佛殿的西侧是地藏殿，殿内南北两面供十大阎罗王神位，是道教的。后壁绘制二十四孝画图则又是儒家的，并承认释迦、孔子、老子都是“至圣”，强调三教九流“为善殊途”，“各有所施”，钟楼前开元碑阴刻：“混元三教九流图赞”，图面是释迦、孔子、老子三圣合体像，赞语是：“三教一体，九流一源。百家争理，万法一统”。“佛教见性，道教保命，儒教明伦，纲常是正，农流务本，墨流备世，名流责实，法流辅制……各有所施，一以贯之”一些禅宗大师既通佛理，又懂儒学，到明、清以后，道教变吮吸更多的儒家思想，少室山的安阳宫主殿洞是三皇洞，内祀释迦牟尼、孔子、老子，门上大书：“才分天地人总一理，教有儒释道终归一途”。由此可以窥见三教在中岳嵩山已熔铸于一炉，使他具有中国四大佛教名山难以具备的魅力。
“少林武术名天下”。少林寺，不但是声名显赫的佛教胜地，禅宗祖庭，而且是闻名中外的少林武术发源地。少林功夫以自己丰富的内涵，独特的风格，而威震武林，名冠天下……
嵩山的一山一水，都留下了各个时期的名胜古迹和美丽动人的传说故事，嵩山为伟大祖国的壮丽河山和悠久历史增添了数不尽的耀眼光辉。
嵩山伏牛山系，史书对伏羲和黄帝在伏牛山作为活动的中心，有许多记载。《孟子》中说：“禹避舜之子于阳城”；“益避禹之子于箕山之阴。”箕阴即阳城，在嵩山南麓，《大记》云：“伯益旧政，就国于箕山之阴，是箕山为益封国也”。今舜墓嵩山之马峪川，启母墓在嵩阳书院之左，许由、巢父墓均在箕山之颠。“尧舜遗风”，“尧天舜日”之语流传至今。《庄子》云：“尧让天下，许由遂逃箕山，洗耳于颖水”。现在还有“挂瓢崖”“洗耳泉”，据说许由在山泉之下正在为牛饮水之际，大尧与之商谈禅天下，许由听说此事，马上把饮牛喝水的瓢挂在山崖上，把自己的耳朵用此水洗了洗，以示去其污秽之言，逃入深山林去了。这个事情，嵩山脚下童叟皆知。
据古书《竹书纪年》和《世本》记载舜十五年命禹主祭嵩山，舜禅位禹后，“禹居阳城”。历代历史学家都认为阳城即今嵩山附近的阳城（在今告成镇西三里）。夏代自禹至桀，共传十七王、十四世，历四百三十二年，王都自阳城数迁，但均在嵩山周围。大禹治水三过其门而不入的故事至今在嵩山广为流传
中岳嵩山，群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的中岳二十景，嵩门待月、箕阴避暑、石淙会饮等，这些自然景观或雄壮魁伟、秀逸诱人，或飞瀑腾空、层峦叠嶂、多彩多姿。嵩山林木葱郁，一年四季迎送风雪雨霜，生机昂然。峻极峰上松林苍翠，山风吹来，呼啸作响，轻如流水潺潺，猛似波涛怒吼，韵味无穷。嵩山秋色，少室红叶更是迷人。少室山山势陡峭险峻，奇峰异观，比比皆是。登上山顶环顾四周，群山碧绿，林海荡漾，雪雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、响潭沟、？毂？崖、水帘洞、回音楼，景物天成，引人入胜。

比喻繁重的责任的词语。

1.任重道远
【拼音】： rèn zhòng dào yuǎn
【解释】： 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
【出处】： 《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
2.负重致远
【拼音】： fù zhòng zhì yuǎn
【解释】： 负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
【出处】： 《周易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸随。”《三国志·蜀志·庞统传》：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”
3. 鞠躬尽瘁
【拼音】： jū gōng jìn cuì
【解释】： 指恭敬谨慎，竭尽心力。
【出处】： 明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”
4.任重道悠
【拼音】： rèn zhòng dào yōu
【解释】： 比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
【出处】： 《后汉书·皇后纪序》：“任重道悠，利深祸速。”
5.责重山岳
【拼音】： zé zhòng shān yuè
【解释】： 指责任之重如山岳。形容责任重大。
【出处】： 南朝·梁·任昉《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“臣知不惬，物谁谓宜，但命轻鸿毛，责重山岳。”