请在三国演义中关于庞统的一首诗。

古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。
儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。
预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。
谁知天狗流量坠，不使将军衣锦回。
庞统字士元，襄阳人。三国时刘备谋士，才智与诸葛亮齐名，人称“凤雏”。
他不幸死于落凤坡，后人写此诗来悼念他。其中，“儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才”这一句是互文见义。两句都是指儿童在街巷玩玩耍时会情不自禁的吟诵和讲说有关凤雏的诗句和典故。
儿童惯识呼鸠曲——各地小儿见面玩耍时习惯了唱《鸠曲》。这里的鸠曲，不知道是描与庞统的一首歌谣，还是庞统生前自己经常朗诵的一首古诗——孔明常好读《梁父吟》，凤雏好读《鸠曲》也未可知。
所以，由于读书不精，资料有限，鸠曲二字，我们只能武断为两上意思：要么是庞统生前爱读的，要么是后人纪念庞统的歌儿。
假如有第三种可能的话——童谣曰：一凤并一龙，相将到蜀中，才到半路里，凤死路坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。
那么，鸠曲之鸠字，除了鸟名外，还有纠集、招集之意，不知道是不是与凤雏这个号有关。因为孔明号卧龙，而士元号凤雏。龙，是另一系统中的百兽之王（比山中兽王老虎、草原兽王狮子又高了一个层次，所以称又一个系统的。），而凤，是中国民间所谓的百鸟之王，凤鸟出现，百鸟朝凤。刘备集团或者其后人为了神化刘备及其将帅，会说庞统是百鸟之王，他加盟刘备，自然会带动一大批荆襄人士汇集西川，归顺和支持刘备。所以，也许，这个鸠曲在此与庞统的号有关，指代庞统一出，百鸟归蜀。
闾巷曾闻展骥才。这一句，闾巷指的是街道、胡同、巷陌；在古代，若干户人家住在一个胡同里，这个胡同叫做“闾阎”，而巷，则是这个“闾阎”正中的大街。所以，闾巷在此批代居民生活区，指代有许多男女女老少都在一个人的故事中长大。他们听过谁的故事呢，当然是凤雏的故事了。
展骥才，骥，千里马，宝马良驹。这里有一个典故。庞统去投靠孙，孙见他长得丑，而且他还很轻视周瑜；而孙最重视周瑜，周瑜这时已去世，所以庞统不得孙的喜欢。庞统到刘备处求职时，刘备也没有重用庞统，而是让他担任耒阳县令。鲁肃写信给刘备，推荐庞统，信中说：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”刘备这才召见庞统，发现庞氏果是大才，对他大为器重。这里，展骥才，就是说，庞统是千里马，只有军国大事上才能显示他的才能，而让他去担任一个县令，那就就是大才小用，也不能体现他的全部潜力。

孙权为什么不重用凤雏庞统

一， 江东集团人才济济，文筹武略，是孙不重视庞统的资本。
略观江东的人才市场，就知道庞统置身其中，根本毫不显眼。“东吴四英将”海内驰名，是当时少有的擎天玉柱，架海金梁，固不必说。张昭、张纮、顾雍、虞翻仕宦年深，虽然功勋卓著，却为世家大族，起点与平民布衣不同，我们也不拿之与庞统比较。
单以江东的“三流名士”而论，譬如步骘、裴玄、诸葛瑾、夏侯承、卫旌、李肃等等，庞统恐怕也难以望其项背。先说步骘，其自游历吴中以来，稳定交州，计抚三郡，平定叛乱，匡救贤良，驻守西陵二十年，就连曹魏的边境将士都敬仰他的威信。其策论如《表言塞江》、《上疏请备蜀》、《上疏论典校》历陈时弊，十言九中，长篇宏制，高瞻远瞩，大气磅礴，令人见后耳目一新，心生振奋。史家韦昭赞美他说：“骘博研道艺，靡不贯览，性宽雅沈深，能降志辱身。”这评价丝毫没有夸张。
再论裴玄，在吴国任职，官至太中大夫。尝与严畯论管仲、子路，幸传于世。又与其子钦论辩齐桓、晋文、伯夷、柳下惠优劣，各抒己见，皆有文理。其《裴氏新言》更被清代马国翰录在《玉函山房辑佚书》中，其论涉及经、史，兼有王霸、申商、墨翟之道，为孙治国理政打下了坚实的理论基础。
诸葛瑾、夏侯承、卫旌、李肃等人也各有勋绩，不作详述。而庞统自任周瑜的功曹以来，不像步骘那样有“开疆辟土”之计也还罢了，居然连类似“施政之要”的建言献策也没有。他在东吴期间唯一被世人称道的，大概就只有那次“献连环”，可惜那个连环计是罗贯中替他献的。
二， 庞统为人言过其实，博揽虚名，是孙厌弃他的重要原因。
庞统既被周瑜征为功曹，自然要对当地的人才详加考察，写下评语，以便“为帝王用”。孙出于信任周瑜、用人不疑的立场，当然就把庞统推荐的人照单全收了。可是任用之后，孙发现这些人根本难当大任，甚至品德败坏，就派人问责庞统。
庞统是这样回答的：“如今天下大乱，合乎道德规范的正道衰微不振，好人少而坏人多。要想淳化社会风俗时尚，增强人们道德观念和社会公益心，不把值得赞誉的人夸说得更为完美，他们的名声就不足以让人们去仰慕仿效。无法使人仰慕仿效好的行为，则社会上做好事的人将会更少。现在奖拔十人有五人失当，但是还能得到一半人，这一半人就可以促进世风教化，使有志者自我勉励，不也挺好的吗？”
庞统这话说的好听一些就是不合时宜，说得难听便是异想天开。《韩非子·定法》：“因任而授官，循名而责实。”况且时值乱世，谗言诽谤、邪恶奸诈就会压倒忠诚正直，就更应该贯彻控名责实、参符验契的法理，实事求是的奖拔人才。如果按照庞统“以诈止诈”的做法去树立官场模范，骗得才俊们争相学习，一旦百姓发现官员名不副实，谁还肯轻易相信东吴呢？更为重要的是，此种做法会令真正的有识之士对孙望而却步，甚或变个花样，也用沽名钓誉的手段来求取升官发财。
当然，如果庞统本人仅仅是对别人平地拔高，那还可以说他是谦逊敦厚，偏偏他对自己的评价也是“骇人闻见”。据《三国志卷三十七》所录，庞统自称是“王佐之才”，并与庞德、司马徽、全琮、陆绩、顾邵四人相互炒作，以至于“由是渐显”。
三，狂傲自大，好高骛远是庞统在东吴集团难以久存的内在隐患。
庞统一向自视甚高，长期以来“屈居”功曹一职，自然让他觉得十分屈才，遂有改换门庭之念。于是托人找到鲁肃，要求鲁肃把自己介绍给荆州牧刘备。
鲁肃当然是先极力挽留，劝他不要急功近利，只要踏实肯干，在哪都能出头。而庞统听了却是老大不高兴，口出狂言，责怪鲁肃“大材小用”。
鲁肃反驳说：“夫人材犹器，大小异，或者以大鼎不能烹鸡，喻大材不能治小，失其名也。”
意思是衡量一个人有无才能，不能简单地以“大小”来做标准。比如鼎，既可用来煮牛，也可用来烹鸡。“小材大用”固然不可，那样会误国误民。但是为了苦其心志，何妨先“大材小用”，以备厚积薄发？
可惜庞统听不进去，带上鲁肃的推荐信，绝尘而去。
岂料到了荆州之后，刘备也劝他先从基层做起，体察民情。庞统这回干脆来了个阳奉阴违，表面上去就任，实际上却“在县不治”，弄得耒阳百姓怨声载道。
刘备大怒，将其免官。庞统便把鲁肃的介绍信拿出来，吓唬刘备。其信载于《蜀书七-庞统法正传》，原文如下：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”
刘备此时暂居相借之地，怎能不看东吴的眼色？于是连连道歉，敕封庞统为治中。
四，矫诈功利，气量窄小，拾人牙慧使庞统终身难以大展骏足。
早先刘备曾咨询法正如何夺取益州，法正的意见是攻城为下，攻心为上，并表示自己愿意致书刘璋，为他分析拒不投降可能带来的三种结果，使其明白利害，心悦诚服。法正其书自“正受性无术，盟好违损”至“愚以为可图变化，以保尊门”，共千余字，可谓虚实结合，恩威并用。许靖等人，见之皆有降心。
而翌日庞统对刘备所献攻城方略，分为上、中、下三策，竟与《法正致刘璋书》的精要部分大略相同。若攻城之计为庞统与法正共商国是时所窃，则其矫诈功利，可想而知。若偶遇暗合，也足证庞统备位充数，非大才也。
方孝孺评价庞统说：“使统不死，终非孔明比也。孔明之学，庶乎王道；而统之言，皆矫诈功利之习。刘璋之迎昭烈，或说昭烈就取益州，昭烈恐失信于天下，统则请就其来迎而杀之；昭烈之不即从，所以坚益州之民服从之志，犹有王者之用心也；统独切切焉欲夺璋之位，其器量何浅哉？”这话不无道理。
千古悠悠，人寰无限。有哪个文人墨客不想檀宫折桂，为帝王师？然“渭水同车”、“茅庐三顾”者能有几？于是浓墨重彩，寄怀演义，遂使卧龙、凤雏式的神话，史不绝书！

展字开头的成语

“展”字开头的成语有3个。 展翅高飞zhǎn chì gāo fēi 形容鸟展开翅膀向高空飞去，也可以比喻事业的兴旺发达或人才高度发展 展脚伸腰zhǎn jiǎo shēn yāo ①下拜。②俗用以称人死。 展眼舒眉zhǎn yǎn shū méi 眉眼舒展。形容称心遂意的样子。

演义中庞统几回出现的,几回死的.?

人物正式出场在第47回（前面别人介绍的不算） 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计。死亡在第63回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜庞统(179—214年)，字士元，襄阳(今湖北襄樊)人，三国时刘备部下著名的谋士、将领。庞统 - 简明历史传记庞统是荆州地区的名士，赤壁之战后加入刘备集团，最初只作一名县令，经诸葛亮和鲁肃的推荐，为刘备所重视。刘备任命他为治中从事，和诸葛亮同为军师中郎将，对他的亲信仅次于诸葛亮。庞统力劝刘备取蜀，并跟随刘备入川，计擒蜀将杨怀、高沛，进军成都，但在围攻雒城的战斗中，中流矢而死，刘备为之流涕。庞统 - 三国演义传记庞统号“凤雏”，是与诸葛亮齐名的谋士，在赤壁之战时避乱于江东，被鲁肃推荐给周瑜，入曹营献“连环计”，致使周瑜火攻成功。周瑜去世后，诸葛亮借吊孝之际拉拢庞统，同时鲁肃也将庞统推荐给孙，但因庞统容貌丑陋，态度傲慢而不予重用。于是庞统往荆州投靠刘备，初为县令，不理政事，刘备派张飞前去责罚才发现庞统的才华，遂拜庞统为副军师中郎将，与诸葛亮共赞方略，教练军士。后庞统随刘备取蜀，设计斩杀杨怀、高沛，得涪水关，但在攻雒城之际疑诸葛亮欲争功，不听其书信劝阻，冒进至落凤坡，中张任埋伏，被乱箭射死。

展什么怒什么成语

没有“展什么怒什么”的成语，“展”开头的成语只有7个：
展翅高飞
zhǎn chì gāo fēi
【解释】指鸟展开翅膀远远飞走了。亦比喻充分发挥才能，施展抱负。
展土开疆
zhǎn tǔ kāi jiāng
【解释】展：拓展；开：开拓；疆：边疆。开拓疆域，扩展领土。
展眼舒眉
zhǎn yǎn shū méi
【解释】眉眼舒展。形容称心遂意的样子。
展脚伸腰
zhǎn jiǎo shēn yāo
【解释】①下拜。②俗用以称人死。
展其骥足
zhǎn qí jì zú
【解释】骥：千里马。比喻杰出的人才。舒展骏马的足，任其驰骋。比喻充分发挥才智，毫无约束。
展转反侧
zhǎn zhuǎn fǎn cè
【解释】形容心里有事，躺着翻来覆去睡不着觉。
展转推托
zhǎn zhuǎn tuī tuō
【解释】展转：同“辗转”，循环反复；推托：借故推延。指一再拖延推辞。

展什么怒什么成语

没有“展什么怒什么”的成语，“展”开头的成语只有7个：
展翅高飞
zhǎn chì gāo fēi
【解释】指鸟展开翅膀远远飞走了。亦比喻充分发挥才能，施展抱负。
展土开疆
zhǎn tǔ kāi jiāng
【解释】展：拓展；开：开拓；疆：边疆。开拓疆域，扩展领土。
展眼舒眉
zhǎn yǎn shū méi
【解释】眉眼舒展。形容称心遂意的样子。
展脚伸腰
zhǎn jiǎo shēn yāo
【解释】①下拜。②俗用以称人死。
展其骥足
zhǎn qí jì zú
【解释】骥：千里马。比喻杰出的人才。舒展骏马的足，任其驰骋。比喻充分发挥才智，毫无约束。
展转反侧
zhǎn zhuǎn fǎn cè
【解释】形容心里有事，躺着翻来覆去睡不着觉。
展转推托
zhǎn zhuǎn tuī tuō
【解释】展转：同“辗转”，循环反复；推托：借故推延。指一再拖延推辞。