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“执鞭坠镫”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“执鞭坠镫”的拓展阅读资料,主要内容包括:带坠的成语有哪些成语、年羹尧被赐死后,雍正皇帝是怎么对待他家人的呢?、甄嬛传里皇上杀年羹尧的理由、有没有狼图腾的好句好段 并带赏析与出自哪一章,哪一页?、年羹尧平叛的叛军???、执鞭坠镫的意思及成语解释等

带坠的成语有哪些成语

1.坠茵落溷
[拼音]
zhuì yīn luò hùn
[释义]
茵:茵席;溷:厕所。随风而落,有的飘在茵席上,有的落在粪坑里。比喻境遇好坏不同。
[出处]
《梁书·儒林传·范缜传》:“人之生譬如一树花,同发一枝,俱于茵席之上,自有关篱墙,落于粪溷之侧。”
2.坠溷飘茵 [zhuì hùn piāo yīn]
释义
同“坠茵落溷”。亦作“堕溷飘茵”。比喻人之境遇高下悬殊。茵,垫褥;溷,厕所。
出 处
《梁书·儒林传·范缜传》:“人之生譬如一树花,同发一枝,俱于茵席之上,自有关篱墙,落于粪溷之侧。”
3.坠兔收光 [zhuì tù shōu guāng ]
释义
兔:月亮。落月将光收回去了。指月亮落下。
出 处
明·李昌祺《剪灯余话·武平灵怪录》:“逡巡间,坠兔收光,远鸡戒晓。”

年羹尧被赐死后,雍正皇帝是怎么对待他家人的呢?

1725年9月,年羹尧被押往北京送审。这场审判共持续了三个月的时间,年羹尧最终被开列了九十二条大罪,其中光是立斩的罪行就有三十多条。不过,雍正念在年羹尧功绩显赫,特别下旨开恩,赐他在狱中自尽。
(年羹尧剧照)
那么,年羹尧死后,雍正是怎么对待他的后人的呢?
可以说,年羹尧的死,让天下陷入了一片震惊之中。谁都知道,雍正对年羹尧宠得没边。怎么突然就感情破裂了呢?
年羹尧出生在1679年。由于其父亲年遐龄是朝中高官,年羹尧自幼便饱受家庭环境熏陶,从小读了不少圣贤书。自21岁中进士后,年羹尧很快得到康熙赏识。1709年,在三十岁不到的年纪,年羹尧便出任了四川巡抚,成为了一名封疆大吏
年羹尧对康熙的赏识感激涕零。到任四川后,年羹尧以自身作则,拒绝收受礼物贿赂,还提出了诸多有利民生的措施,受到了康熙和百姓的一致赞扬。
此后十余年间,年羹尧先后多次平定西藏、青海战乱。到1721年,年羹尧已经升任为川陕总督,成为了西部最重要的官员之一。
雍正即位后,年羹尧更是备受倚重。雍正赋予了年羹尧总揽西部一切事务的力,其势远远在其他总督之上。青海战事又起后,雍正正式任命他为抚远大将军,全负责镇压工作。
(雍正剧照
1724年,年羹尧兵不血刃地结束战斗,威名传遍了整个西部。雍正为表彰他的功绩,特加封年羹尧为一等公。除此之外,雍正还公开将年羹尧称为自己的“恩人”,并且要求人们世世代代都要牢记年羹尧的丰功伟绩,否则便不能成为自己的子民。
此事之后,年羹尧开始在各方面得到雍正的关照。比如年羹尧的父亲和儿子,都因为年羹尧的功绩而被封爵。每当年羹尧的身体有疾,雍正都会亲派太医会诊,并且还要赏赐大量珍贵药材。
最能展现雍正恩宠的,则是荔枝事件。有一次雍正赏赐给年羹尧荔枝,为了保证水果的新鲜,雍正特命令驿站快马加鞭,务必在六天之内送到。遥想当年李隆基“一骑红尘妃子笑”,而雍正为了年羹尧,实在是让人唏嘘不已。
好景不长。仗着雍正的宠爱,年羹尧开始变得目中无人了。比如他赠给下礼物时,都会让他们“北向叩头谢恩”。蒙古郡王在面对他时,也必须要下跪行礼。在发给同级总督的文书中,年羹尧会将他们视作下,擅称“令谕”。甚至是朝廷派来的御前侍卫,年羹尧也把他们视作奴仆,只作执鞭坠镫之用。
(年羹尧剧照)
当然了,以上这些问题,其实都可以归为生活作风问题。也可以视为年羹尧骄纵跋扈的一种表现,雍正其实是可以睁一只眼闭一只眼的。
但年羹尧千不该万不该,偏偏将自己的骄纵,施展到了雍正身上。史书记载,年羹尧面见雍正时,“无人臣礼”。甚至在接到圣旨时,也是立而不跪。
当时京中出现传言说,雍正奖赏军功、整治阿灵阿等人,也全都是听从了年羹尧的话。这让雍正非常没有面子。
1725年3月,天空出现了五星连珠的祥瑞之兆。年羹尧随即上表,感恩赞美雍正励精图治。但由于一时疏忽,年羹尧把“朝乾夕惕”误写为“夕惕朝乾”。
雍正看到之后,大做文章。他认为年羹尧并不是一个办事粗心的人,此次是故意把字写错,说皇帝不配“朝乾夕惕”。
年羹尧因对皇帝不敬的罪名,被雍正解除川陕总督、抚远大将军等职。所谓“墙倒众人推”,眼看年羹尧遭到整治,朝中官员纷纷跳出来指认年羹尧的种种罪行。
之后年羹尧被捕入狱,雍正判处他九十二罪并罚,令他在狱中自尽。叱咤风雨的朝廷大员,就这样轻易被扳倒了。
对于年羹尧的家人,雍正并没有心慈手软。年羹尧的父亲年遐龄和当官的兄弟年希尧均被免去官职。而他的儿子年富,则是被立即处斩。至于其他子孙,但凡年满十五岁的,全部都发配去边疆,朝廷永世不得录用。至于他的所有家产,则是全部被朝廷查。
不过,雍正在年羹尧死后的第二年,还是赦免了他那些被发配的子孙们,也算是对这件事彻底做了一个了结。比起动不动就株连九族的皇帝来说,雍正也算是比较仁慈了。
年羹尧事件,真可谓是“一人骄纵,全家遭殃。”

甄嬛传里皇上杀年羹尧的理由

 擅作威福
  年羹尧自恃功高,骄横跋扈之风日甚一日。他在官场往来中趾高气扬、气势凌人:赠送给下官员物件,“令北向叩头谢恩”;发给总督、将军的文书,本平行公文,却擅称“令谕”,把同官视为下;甚至蒙古扎萨克郡王额附阿宝见他,也要行跪拜礼。
  对于朝廷派来的御前侍卫,理应优待,但年把他们留在身边当作“前后导引,执鞭坠镫”的奴仆使用。按照清代的制度,凡上谕到达地方,地方大员必须迎诏,行三跪九叩大礼,跪请圣安,但雍正的恩诏两次到西宁,年羹尧竟“不行宣读晓谕”。
  更有甚者,他曾向雍正进呈其出资刻印的《陆宣公奏议》,雍正打算亲自撰写序言,尚未写出,年羹尧自己竟拟出一篇,并要雍正帝认可。年羹尧在雍正面前也行止失仪,“御前箕坐,无人臣礼”,雍正心中颇为不快。
  结党营私
  当时在文武官员的选任上,凡是年羹尧所保举之人,吏、兵二部一律优先录用,号称“年选”。他还排斥异己,任用私人,形成了一个以他为首,以陕甘四川官员为骨干,包括其他地区官员在内的小集团。小说《儿女英雄传》所写纪县唐实指年羹尧,说他是经略七省的大将军,“他那里雄兵十万,甲士千员,猛将如云,谋臣似雨”。这些都是艺术上的夸张,与实际情形有很大的出入,但也说明年羹尧的势力之大。
  许多混迹官场的拍马钻营之辈眼见年羹尧势头正劲、力日益膨胀,遂竞相奔走其门。而年羹尧也是个注重培植私人势力的人,每有肥缺美差必定安插其私人亲信,“异己者屏斥,趋赴者荐拔”。比如他弹劾直隶巡抚赵之垣“庸劣纨绔”、“断不可令为巡抚”,而举荐其私人李维钧。赵之垣因此而丢官,于是转而投靠年羹尧门下,先后送给他价值达20万两之巨的珠宝。年羹尧就借雍正二年进京之机,特地将赵带到北京,“再四恳求引见”,力保其人可用。遭年参劾降职的江苏按察使葛 大清雍正赐平西将军年羹尧青花书法纹缸
  继孔也两次送上各种珍贵古玩,年羹尧于是答应日后对他“留心照看”。此外,年羹尧还借用兵之机,虚冒军功,使其未出籍的家奴桑成鼎、魏之耀分别当上了直隶道员和署理副将的官职。
  贪敛财富
  年羹尧贪赃受贿、侵蚀钱粮,累计达数百万两之多。而在雍正朝初年,整顿吏治、惩治贪赃枉法是一项重要改革措施。在这种节骨眼上,雍正是不会轻易放过的。
  雍正对年羹尧的惩处
  雍正对年羹尧是分步逐渐进行的,主要分为以下四步。
  第一步
  在雍正二年十一月年羹尧陛见离京前后,此时雍正已作出决定,要打击年羹尧。年羹尧离京后接到的那份朱谕就是对他的暗示。
  第二步
  给有关官员打招呼。一是雍正的亲信,要求他们要与年羹尧划清界限,揭发年的劣迹,以争取保全自身;二是年羹尧不喜欢的人,使他们知道皇帝要整治年了,让他们站稳立场;三是与年关系一般的人,让他们提高警惕,疏远和摆脱年羹尧,不要站错了队。这就为公开处治年羹尧做好了准备。
  第三步
  把矛头直接指向年羹尧,将其调离西安老巢。
  到了雍正三年(1725年)正月,雍正对年羹尧的不满开始公开化。年指使陕西巡抚胡期恒参奏陕西驿道金南瑛一事,雍正说这是年任用私人、乱结朋党的做法,不予准奏。
  年羹尧曾经参劾四川巡抚蔡珽威逼所知府蒋兴仁致死,蔡珽因此被罢官,经审讯后定为斩监候;而年羹尧的私人王景灏得以出任四川巡抚。这时雍正已经暗下决心要打击年羹尧,蔡珽被押到北京后,雍正不同意刑部把他监禁起来,反而特地召见他。蔡珽陈述了自己在任时因对抗年羹尧而遭诬陷的情况,又上奏了年羹尧“贪暴”的种种情形。雍正于是传谕说:“蔡珽是年羹尧参奏的,若把他绳之以法,人们一定会认为是朕听了年羹尧的话才杀他的。这样就让年羹尧把持了朝廷威福之柄。”因此,雍正不仅没有给蔡珽治罪,而且升任他作了左都御史,成为对付年羹尧的得力工具。
  雍正三年(1725年)三月,出现了“日月合璧五星联珠”的所谓“祥瑞”,群臣称贺,年羹尧也上贺表称颂雍正夙兴夜寐励精图治。但表中字迹潦草,又一时疏忽把“朝乾夕惕”误写为“夕惕朝乾”。雍正抓住这个把柄借题发挥,说年羹尧本来不是一个办事粗心的人,这次是故意不把“朝乾夕惕”四个字“归之于朕耳”。并认为这是他“自恃己功,显露不敬之意”,所以对他在青海立的战功,“亦在朕许与不许之间”。接着雍正更换了四川和陕西的官员,先将年羹尧的亲信甘肃巡抚胡期恒革职,署理四川提督纳泰调回京,使其不能在任所作乱。四月,解除年羹尧川陕总督职,命他交出抚远大将军印,调任杭州将军。
  最后一步
  是勒令年羹尧自裁。年羹尧调职后,内外官员更加看清形势,纷纷揭发其罪状。雍正以俯从群臣所请为名,尽削年羹尧官职,并于当年九月下令捕拿年羹尧押送北京会审。十二月,朝廷议政大臣向雍正提交审判结果,给年羹尧开列92款大罪,请求立正典刑。其罪状分别是:大逆罪5条,欺罔罪9条,僭越罪16条,狂悖罪13条,擅罪6条,忌刻罪6条,残忍罪4条,贪婪罪18条,侵蚀罪15条。
  雍正说,这92款中应服极刑及立斩的就有30多条,但念及年羹尧功勋卓著、名噪一时,“年大将军”的威名举国皆知,如果对其加以刑诛,恐怕天下人心不服,自己也难免要背上心狠手辣、杀戮功臣的恶名,于是表示开恩,赐其狱中自裁。年羹尧父兄族中任官者俱革职,嫡亲子孙发遣边地充军,家产没入官。叱咤一时的年大将军以身败名裂家破人亡告终。

有没有狼图腾的好句好段 并带赏析与出自哪一章,哪一页?

1、好词251个成语都是出自水浒中: 鞍马劳倦 不按君臣 不避水火 别出心裁 报仇雪耻 不打不相识 保国安民 不怀好意 搬口弄舌 闭口无言 兵强将勇 不三不四 巴山度岭 杯蛇鬼车 不识局面 逼上梁山 不识泰山 不世之业 百无一能 百依百随 表壮不如理壮 不知颠倒 不知疼痒 撑岸就船 从长计较 从长商议 彻里彻外 重峦复嶂 以礼相待 彻里至外 成群作队 仇人相见,分外眼明 垂首丧气 成团打块 喘息未定 藏踪蹑迹 冲州撞府 德薄才疏 大败亏输 独出心裁 大刀阔斧 鼎分三足 大呼小喝 跌脚槌胸 多见广识 倒街卧巷 大街小巷 顿口无言 当面错过 东挪西撮 大请大受 登山涉水 点头会意 掉头鼠窜 多言多语 顿足捶胸 淡妆轻抹 风兵草甲 放刁把滥 纷纷洋洋 贩夫皂隶 发昏章第十一 翻江搅海 风门水口 扶墙摸壁 扶危济困 福无双至祸不单行 佛性禅心 逢凶化吉 风行雷厉 飞檐走壁 飞针走线 过府冲州 冠屦倒施 鬼哭神惊 寡情薄意 骨肉未寒 高山峻岭 观形察色 高姓大名 改邪归正 狗血淋头 归心如箭 归心似箭 观者如垛 魂不着体 魂飞魄荡 花街柳巷 话里藏阄 横七竖八 回生起 魂消胆丧 花枝招颤 积草屯粮 箭穿雁嘴 脚高步低 近火先焦 挤眉弄眼 家破人离 吉日良时 极天罔地 急先锋 将遇良材 将遇良才 口出狂言 恐后无凭 看景生情 开眉展眼 里勾外连 捋虎须 路见不平 踉踉跄跄 柳眉踢竖 泪如雨下 两相情愿 明明白白 民穷财尽 民穷财匮 漫天遍地 面色如土 买上嘱下 满天飞 买笑迎欢 目睁口呆 捏脚捏手 袅袅娜娜 浓妆艳抹 屁滚尿流 炮龙烹凤 披头盖脑 披头散发 前不巴村,后不着店 前不巴村,后不巴店 千恩万谢 七横八竖 气急败坏 青面獠牙 七上八落 七损八伤 七上八下 弃邪归正 缺一不可 人非草木 如饥如渴 人困马乏 人山人海 十八般武艺 色胆如天 说地谈天 三分像人,七分似鬼 深根固蒂 烧眉之急 四平八稳 似漆如胶 深入骨髓 说时迟,那时快 十九活 丧师辱国 碎尸万段 束手无术 三瓦两舍 十字街口 十字路头 天寒地冻 偷鸡摸狗 屯街塞巷 螳螂黄雀 天年不齐 探头探脑 堂堂一表 天诛地灭 忘恩失义 万箭攒心 无千无万 行不更名,坐不改姓 悬肠挂肚 须发皆白 腥风血雨 心腹之交 心慌撩乱 虚晃一枪 心惊胆裂 雄纠纠,气昂昂 啸聚山林 相机行事 惜客好义 血流成渠 心满意足 效犬马力 徇私舞弊 徇私作弊 心头撞鹿 陷于缧绁 悬崖峭壁 血雨腥风 削职为民 笑逐颜开 养兵千日,用在一朝 用兵如神 倚草附木 咬定牙根 义胆忠肝 一佛出世,二佛涅盘 一佛出世 一佛出世,二佛涅盘 一帆顺风 冤各有头,债各有主 眼花心乱 压肩迭背 压肩叠背 亚肩迭背 眼疾手快 一箭之地 一箭之遥 雨零星乱 雨零星散 一马当先 远亲不如近邻 饮泣吞声 有钱有势 猿啼鹤唳 有头有尾 一五一十 杳无踪迹 不识泰山的解释'>有眼不识泰山 以终天年 执鞭坠镫 真才实学 赃官污吏 众虎同心 做好做恶 诈奸不及 坐立不安 捉摸不定 朱甍碧瓦 壮气凌云 自取罪戾 主情造意 指手画脚 遮天蔽日 斩头沥血 长他人志气,灭自己威风 走头无路 坐卧不安 坐卧不离 走为上策 走为上着 朱颜绿发 龇牙裂嘴 啧啧称赞 真赃真贼2、好句我且与你说知:’这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。’李逵道:’莫不是山东及时雨黑宋江?’戴宗喝道:’咄!你这厮敢如此犯上!直言叫唤,全不识些高低!兀自不快下拜,等几时!’李逵道:’若真个是宋公明,我便下拜;若是闲人,我却拜甚鸟!节级哥哥,不要赚我拜了,你却笑我!’宋江便道:’我正是山东黑宋江。’李逵拍手叫道:’我那爷!你何不早说些个,也教铁牛欢喜!’失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。不分远近,岂顾高低。心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人;笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。八方共域,异姓一家。天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。千里面朝夕相见,一寸心生可同。相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。可恨的是假文墨,没奈何著一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。地方四五百里,英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。胸中藏战将,腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊。名称吴学究,人号智多星。起自花村刀笔吏,英灵上应天星。疏财仗义更多能。事亲行孝敬,待士有声名。济弱扶倾心慷慨,高名冰月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义,豪杰宋公明。堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷.只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球.这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个‘忠‘字,但是,却很少有人能够做到一个‘义‘字. 一个‘义‘字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火两肋插刀,就只为了一个‘义‘字;为人民除暴安良,出生入,也只为一个‘义‘字.由此可见,一个‘义‘字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉舍生取义.难道是他们不怕吗他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信‘神圣‘.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份‘神圣‘,用自己的双手去维护这一份‘神圣‘.

年羹尧平叛的叛军???

雍正元年,青海发生罗卜藏丹津叛乱,青海局势顿时大乱,西陲再起战火。雍正命年羹尧接任抚远大将军,驻西宁坐镇指挥平叛。到了雍正二年(1724年)初,战争的最后阶段到来,年羹尧下令诸将“分道深入,捣其巢穴”。各路兵马遂顶风冒雪、昼夜兼进,迅猛地横扫敌军残部。在这突如其来的猛攻面前,叛军土崩瓦解。罗卜藏丹津仅率200余人仓惶出逃,清军追击至乌兰伯克地方,擒获罗卜藏丹津之母和另一叛军头目吹拉克诺木齐,尽获其人畜部众。罗卜藏丹津本人因为化装成妇人而得逃脱,投奔策妄阿拉布坦。这次战役历时短短15天(从二月八日至二十二日),大军纵横千里,以迅雷不及掩耳之势横扫敌营,犁庭扫穴大获全胜。年羹尧“年大将军”的威名也从此震慑西陲,享誉朝野。

执鞭坠镫的意思及成语解释

鞍前马后】:马前马后。指追随左右。【步后尘】:后尘:走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。【步人后尘】:后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。【丹漆随梦】:指追随前哲。【附骥攀鳞】:比喻追随有名望的人左右,依附其成名。【附膻逐臭】:膻:羊臊气。比喻依附和追随奸佞。【附膻逐秽】:膻:羊臊气。比喻依附和追随贵,追逐个人利益。

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