知足者常乐的故事！

从前，有一位员外，地有千顷，家产万贯还很不满足，把唯一的帐房先生也给辞了。本村有一个身无分文，上无片瓦，下无立足之地的要饭的，在每天要保饭后再遛几个村子存点余粮，顺便拾些柴草储存在乾涸的大桥下面准备大雪封门时用。寒冬腊月大雪纷飞时员外讨债路过大桥时却亲耳听到要饭的得意地念叨声：“吃饭不用愁啦，知足啊。’员外探头一看，沉思片刻，马上转身回家，把辞了的家奴和帐房先生全都召回。从此，员外过起啦非常舒心的日子。

知足常乐的名人例子

古今中外知足常乐的事例：
第一个知足常乐的例子：感谢上天赐给他一天的清福。
胡九韶，明朝金溪人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。 
每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”
胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？“
第二个知足常乐的例子：平凡的生活最好。 
从前有一只海鸟落到了鲁国都城的郊外，鲁国的国君把它迎到宗庙，设酒宴款待，演奏的是舜帝时期最隆重的音乐’九韶’，膳食是猪牛羊都齐备的宴会最高规格的’太牢’。
鸟儿哪里见过这个阵势，眼花缭乱，惊惧忧愁，不敢吃一块肉，不敢饮一杯酒，三天就死了。
这是按照自己的习性来养鸟，不是按照鸟的习性来养鸟。鸟本来栖息在丛林，游戏在河洲，漂浮在江湖，以泥鳅和小鱼为食，随着鸟群飞翔和歇息，自由自在地生活。它们最厌恶听到人的声音，现在可好了，弄得喧闹嘈杂，它怎么能受得了？ 
第三个知足常乐的故事例子：知足常乐的农夫。
在非洲有一个知足长乐的农民。因为满足所以快乐，因为快乐所以满足。一天一个聪明的男人过来告诉他钻石有多么珍贵，拥有钻石可以带给他多大的力量。如果你拥有拇指大的一块钻石，你可以拥有于你的城市。如果你拥有拳头那么大块的，你可能会拥有于你的国家。说完以后他就离开了。
那天晚上农民无法入睡。他不快乐因为他不满足，他不满足因为他不快乐。第二天他做出安排，贱卖了农场，告别了家人，去寻找钻石。
他寻遍了非洲，一无所获。接着他寻遍了欧洲，仍然一无所获。当他到了西班牙的时候，心灰意冷，筋疲力尽，身无分文。他决定自杀，纵身跳进了巴塞罗那河，结果也没死。
回到家里，他看到买了他农场的那个人正在溪流边给骆驼洗澡，这条小溪可以流到农场。在小溪的另一边，早晨的阳光照到一块石头上，闪闪夺目，像一条彩虹。它是如此美丽所以他捡起石头带回家放在客厅。那天下午，那个聪明的男人又来了，看到了那块

有关知足的成语

有关知足的成语知足常乐知足不殆知足不辱知足常足知足无求知足之计富在知足知足知止安分知足知足不辱知止不殆

“故知足之足,常足矣”是什么意思？

原句释义：指知道满足的人,心态是充实的，经常 处在快乐中。这句话出自《老子》四六章：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲 得，故知足之足，常足矣。”
当一个人心无所念，清心寡欲时，他会无忧无虑，快快乐乐的生活；而当一个人拥有过多欲望和物质时，他反而会觉得自己一无所有。
知足常乐方为大智慧。
                                       《老子》哲学的精髓是什么？
我读过的诸多东西方哲人遗留的书籍中，我认为他们到最后都指向了一件事，而这件事在老子哲学中也被无数次强调。纯粹的哲学本身是对生命的思考。
“道可道，非常道；名可名，非常名”，如同这句名言“能说出来的总没有意义，真正有意义的却永不可言说”
“有名万物之始，无名万物之母”，如同这句名言“语言的边界就是思维的边界”这类现象很多，不一一列举。其实老子认清了人类社会的本质，是建立在语言上的，是建立在人类虚构的梦中。他反对孔子的虚伪繁华，倡导返璞归真。他渴望人类能回到或重建真实自然的世界，而非理论中的世界，而非一个矫揉造作，充满符号的“文明社会”。
老子的精髓就是“空”，是一团混沌，一团虚无。却是满了无穷的永恒。

何为知足？

基本解释
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知道满足,满足于已经得到的
知足常乐
详细解释
谓自知满足，不作过分的企求。
《老子》：“知足者富，强行者有志。”
汉
刘向
《列女传·王章妻女》：“人当知足，独不念牛衣中流涕时耶？”
唐
杨炯
《泸州都督王湛神道碑》：“叹
疏广
之知足，慕
祁奚
之请老。”
茅盾
《尚未成功》：“你从前教书的时候不是时时刻刻想望着眼前这样的生活么？现在弄到了，你倒又不知足！”
　老子的伦理观点。语出《道德经》。认为“祸莫大于不知足”，不知满足，进而追求，定招灾祸。知其足，不追求，安于所得，无为无德，反而常常满足。知足才能避免灾祸，才能全生保身。
　　俗语：知足者常乐　　
一个人，贵在自知，贵在知足，贵在量力而行，贵在适可而止。
我喜欢“知足者常乐”这句话。过分苛刻要求自己与要求别人，肯定是一件对己对他人的一种不认同感。
所谓知足，是种平和的境界。所谓常乐，是一种豁达的人生态度。
知足者常乐。不是说这个人安于现状，没有追求，没有目标，而是说这个人懂得取舍，也懂得放弃。懂得适可而止。
生活在尘世，又有什么比知足者常乐更让人觉得珍惜的事呢？
只是浮华世界，已经很少有人愿意体会知足者常乐的意境。理由又很简单。市场的多元化，造就了人与人之间物质的多元化。
尽管物质与精神是两种不同的境界。但是很多人已经被同化了。灵魂与精神的一种同化。使人性变得贪婪，自私，残忍。变得不可一世，利益利第一。很多人丧失人本身的道德底线。最后成为阶下囚。
正因为这些人的欲望无法满足，才出现了人与人之间的认同感越来越差。
最主要还是彼此价值取向的差异。所以有些人很难真正

祸莫大于不知足 咎莫大于欲得 故知足之足 常足矣 ...

　　【原文】祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。　　【出处】老子著《道德经》。　　【译文】没有比不知足更大的祸害了，没有比贪得无厌更大的罪过了。知道什么地步就该满足了的人，永远会自得其乐。