自相矛盾的解释和原文

自相矛盾的解释和原文
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原文]
楚人有鬻盾与矛者①，誉之曰②：“吾盾之坚，物莫能陷也③。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰④：“以子之矛陷于之盾，何如？”其人弗能应也。——《韩非子》
[注释]
①鬻（yù）——卖。
②誉——赞美。
③陷——攻破。这里是刺透的意思。
④或曰——有的人说。
[译文]
楚国有个卖矛和盾的人，夸他的盾说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。”又夸他的矛说：“我的矛很锐利，没有什么东西穿不透的。”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，结果会怎样？”那人便答不上话来了。本来嘛，坚不可破的盾和无坚不穿的矛是不能同

“自相矛盾”的歇后语是什么？

查过相关资料，没有找到自相矛盾的歇后语，提供参考部分有关自相矛盾的俗语、谚语。
1、好马不吃回头草/浪子回头金不换。
2、知无不言、言无不尽 /交浅勿言深，沉默是金。 
3、打狗还得看主人/杀鸡给猴看。
4、人不犯我，我不犯人/先下手为强，后下手遭殃。
5、人多力量大/人多嘴杂。
6、一个好汉三个帮/靠人不如靠己。
7、退一步海阔天空/狭路相逢勇者胜。
8、天无绝人之路/入地无门的解释'>上天无路，入地无门。
9、在天愿做比翼鸟/在地愿为连理枝；夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。
10、一份耕耘一份收货/人无横财不富，马无野草不肥。
11、人人为我，我为人人/人不为己，天诛地灭。
12、人定胜天/天意难违。
13、哪里跌倒哪里爬起/一失足成千古恨。
14、双喜临门/福无双至，祸不单行。
15、威武不能屈/识时务者为俊杰。
自相矛盾
[zì xiāng máo dùn]
自相 : 1.相互。
矛盾 : ①《韩非子·难一》说：楚国有人卖矛和盾，夸他的盾最坚固，什么样的矛都刺不进，又夸他的矛最锐利，什么样的盾都能刺穿。有人问他：“用你的矛来刺你的盾，那会怎么样呢?”那人无言可答。后用“矛盾”比喻言行相互抵触，互不相容：自相矛盾｜矛盾百出。 ②唯物辩证法指事物内部或事物之间又统一又斗争的双方的关系。矛盾无处不在，无时不在，推动事物的发展。矛盾千差万别，千变万化，必须具体分析，区别对待。客观事物的矛盾反映到人的头脑中来，形成思想上的矛盾。 ③逻辑上有三种不同的涵义：(1)指“逻辑矛盾”或“自相矛盾”；(2)指“矛盾判断”；(3)指“矛盾概念”。
例：恋爱中人心思不定，说话自相矛盾是正常的。

自相矛盾的意思是什么？

自相矛盾的意思呢，就是反复提出一句话，或者做这件事情的时候呢，漏洞百出，并且以纸之矛，攻子之盾，也就是自相矛盾

自相矛盾的意思的意思是什么

自相矛盾的意思：比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。也指同伙间的相互争吵或冲突。
读音：[ zì xiāng máo dùn ] 
1. 【解释】：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。
2. 【出自】：《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
3. 【示例】：这些理论自相矛盾。
扩展资料：
近反义词辨析
近义词：格格不入[ gé gé bù rù ] 
1. 【解释】：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
2. 【出自】：《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”
3. 【示例】：我本不知“运动”的人，所以凡所讲演，多与该同盟～。 ◎《鲁迅书信集·致章廷谦》
反义词：并行不悖[ bìng xíng bù bèi ] 
1. 【解释】：悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。
2. 【出自】：《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
3. 【示例】：但风雅之事，又怎么能够和卫道的精神～呢？ ◎巴金《家》九

自相矛盾的解释

自相矛盾
【成语】自相矛盾
【出处】《韩非子·难一》
【读音】zì xiāng máo dùn
【解 释】矛，进攻敌人的刺击武器；盾，保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
【用 法】主谓式；作谓语、定语；含贬义。
【示 例】毛泽东《论持久战》：“英勇战斗于前，又放弃土地在后，不是～吗？”。
【近义词】格格不入、扞格不入
【反义词】自圆其说、无懈可击、天衣无缝
【灯 谜 】开封；尺短寸长。
【英 译】
1.self-contradictory; inconsistent; paradoxical
2.self-contradiction; antilogy
3.to argue against oneself; to contradict oneself
[典故]
从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌。他先把盾牌举起来，一面拍着一面吹嘘说：“我卖的盾牌，最牢最牢，再坚固不过了。不管对方使的长矛怎样锋利，也别想刺透我的盾牌！”停了一会儿，他又举起长矛向围观的人们夸耀：“我做的长矛，最快最快，再锋利不过了。不管对方抵挡的盾牌怎样坚固，我的长矛一刺就透！”围观的人群中有人问道：“如果用你做的长矛来刺你做的盾牌，是刺得透还是刺不透呢？”。楚国商人涨红着脸，半天回答不上来。
[提示]
说话、写文章，如果在同一时间和同一关系中，竟有两种相反的说法，前后互相抵触，那就会矛盾百出，象楚国商人一样经不住驳斥。这则寓言故事已经深入人心，“自相矛盾”也已成为人们常用的词语。
[原文]
楚人有鬻盾与矛者①，誉之曰②：“吾盾之坚，物莫能陷也③。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰④：“以子之矛陷于之盾，何如？”其人弗能应也。——《韩非子》
[注释]
①鬻（yù）——卖。
②誉——赞美。
③陷——攻破。这里是刺透的意思。
④或曰——有的人说。&l

《自相矛盾》文言文的原文是什么？

原文：
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰：’以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文：
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。
出处：《韩非子》
《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后，后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。 著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同学。韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一制的中央集制国家的诞生提供了理论依据。