坐以待毙比喻十二生肖中哪个动物？

坐以待毙比喻十二生肖中的猪。猪，古杂食类哺乳动物。分为家猪和野猪。家猪（学名：Sus scrofa domestica）是野猪被人类驯化后所形成的亚种，獠牙较野猪短，是人类的家畜之一，一般来说，家猪是指人类蓄养多供食用的猪种。猪，古杂食类哺乳动物。身体肥壮，四肢短小，鼻子口吻较长，体肥肢短，性温驯，适应力强，繁殖快。有黑、白、酱红或黑白花等色。出生后5～12个月可交配，妊娠期约为4个月。平均寿命20年。是五畜之一。在十二生肖里之为亥。有很多关于猪的典故和习俗。人类蓄养家猪的历史相当悠久，不过至16世纪才广为世界所知，中国饲养的猪即是人类最早驯养的猪的直系后代。亚种包括：欧洲中部野猪（Sus scrofa）、东南亚野猪（Sus vittatus）和印度野猪（Sus cristatus），染色体数（2n）在36～38之间，虽然染色体数目不同，彼此间没有繁殖障碍。一般认为这三个亚种构成了家猪（Sus domesticus）的培育。猪，繁体字“猪”，异体字“瘃”古时也称豚 ，又称彘豚豨，别称刚鬣。又名“印忠”、“汤盎”、“黑面郎”及“黑爷”。甘肃方言叫’舒胖子’。猪依据品种的不同，体貌特征也各不相同。但通常以耳大，头长，鼻直，腰背窄为主要形体特征。毛发较粗硬，根据品种不同，分为白色、粉色、黑色、棕色及花色。希望我能帮助你解疑释惑。

坐以待毙的意思是什么？

坐以待毙zuò yǐ dài bì　　成语解释：坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。　　成语出处：三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”

坐以待毙详细的成语故事

坐以待毙发音： zuò yǐ dài bì释义：坐：坐守（引申为不劳、不动）；毙：死。坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路，而采取消极态度，听其自然·目录出处：出处：1、先秦·管仲《管子·参患》：“短兵待远矢，与坐而待死者同实。” 2、三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。” 3、《新五代史·任圜传》：“然坐而待毙，曷若伏而俟命。” 4、南朝（宋）·刘义庆《世说新语·方正》“君性亮直，必不容于寇，何不用随时之宜而坐待其弊（毙）邪？” 5、《资治通鉴·卷二八八·五代（后汉）隐帝乾祐二年》“若以此时翻然改图，朝廷必喜，自可不失富贵，孰于坐而待毙乎！”示例：哪里有压迫，哪里就有反抗。人民大众不会～。

是什么意思，"坐以待毙"的汉语解释

形容在极端困难中，不积极想办法找出路，而采取消极态度，听其自然

坐以待毙是什么意思？ 忍无可忍是什么意思？

你好，坐以待毙说通俗了就是坐着等死，指不会想办法迎刃而上，自己放弃，任凭多坏的后果都接受了。而忍无可忍的意思是一些人做事太过分，让人觉得无法忍受了，临近爆发点，。忍无可忍的下一句是无需再忍，就是爆发喽！

坐坐以待毙的成语故事

坐以待毙
【成语名字】坐以待毙
【汉语拼音】zuò yǐ dài bì
【成语解释】
坐着等死。比喻面临危难，不采取积极的应变措施，只坐等败亡。语本《管子．参患》。
【成语典故】
《管子．参患》
得众而不得其心，则与独行者同实；兵不完利，与无操者同实；甲不坚密，与俴者同实。弩不可以及远，与短兵同实；射而不能中，与无矢者同实；中而不能入，与无镞者同实。将徒人，与俴者同实；短兵待远矢，与坐而待死者同实。故凡兵有大论，必先论其器，论其士，论其将，论其主。故曰：器滥恶不利者，以其士予人也；士不可用者，以其将予人也；将不知兵者，以其主予人也；主不积务于兵者，以其国予人也。
【成语注解】
1、典故或见于三国蜀．诸葛亮〈后出师表〉。
2、短兵：与长兵相对而言的较短兵器。
〔参考数据〕
三国蜀．诸葛亮〈后出师表〉（据《诸葛亮集．文集．卷一》引）
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼才弱敌强也；然不伐贼，王业亦亡，惟坐待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
【成语出处】
1、《金史．卷一一四．白华列传》：“归德城虽坚，久而食尽，坐以待毙，决不可往。”
2、《水浒传．第一○八回》：“杨志、孙安、卞祥与一千军士，马罢人困，都于树林下坐以待毙。”
3、《说唐演义．第一五回》：“相公还须打点主意，决不可束手无策，坐以待毙。”
4、《隋唐演义．第六回》：“但如今世界止凭才貌，不足以勘平祸乱，如遇患难，此辈咬文嚼字之人，只好坐以待毙，何足为用？”
5、《镜花缘．第四○回》：“太后因贫寒老媪，肩不能担，手不能提；既无六亲之靠，又乏薪水之资；每逢饥寒，坐以待毙，情实堪伤。”

与其坐以待毙,不如背水一战意思

什么事都不做会死，主动出击也会死，那不如选择主动出击，至少还有一丝机会

成语:坐以待毙是什么意思?

词 目 坐以待毙 发 音 zuò yǐ dài bì 释 义 坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。 出 处 三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。” 示 例 哪里有压迫，哪里就有反抗。人民大众不会～。