民的成语有哪些

民生凋敝，读音mín shēng diāo bì，指社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。

古文中“疾”和“病”有什么区别

在古代汉语中，“疾”是症状比较轻、表层的病，“病”则是重病。疾病两个字都有病字头，都是生理或心理的问题。它们的区别在于，一个是有的放矢的“矢”，一个是甲乙丙丁的“丙”。
一、疾：
矢，是箭头，用箭头的尖端，刺激穴位就可以治疗的病，那就是比较轻的病，相当于表证。所谓“表”是指肌表，表证是指病变部位在体表，病情较浅。
表证的症状有怕冷、发热、头痛、身痛、鼻塞、无汗、脉浮等。一般说来，表证又可分为表寒证、表热证、其中，表寒证有怕冷、发热、无汗、鼻塞或流清鼻涕、口不渴、舌苔薄白；
表热证有发热、怕寒、有汗或无汗、口渴、咽红或咽喉肿痛、舌尖红等。治疗表寒证时应使用辛温解表中药；治疗表热证时应使用辛凉解表中药。
二、病：
“丙”，通“柄”，医治用具，需要带柄，可见病灶比较深。显然比“疾”要重。
人由疾而生病。由于人受箭伤或生病后是一件十分痛苦的事，所以“疾”又引申出“痛苦”的意思。甲骨文字的字像一个人躺在床上出汗的样子（人和床都竖着写），表达的就是痛苦。
扩展资料：
《扁鹊见蔡桓公》中的“疾”和病：
“扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：
“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。”
在这个故事的描述中可以清楚地看到“疾”和“病”的差别。从“君有疾在腠理“一句可以断定，“疾”是症状比较轻的，表层次的。腠理就是皮肤、肌肉的纹理
但是有疾而不治疗，则由疾而生病。于是从开始的于是由疾在“腠理”变为“君之病在肌肤”，又变为“君之病在肠胃”，继而又深入骨髓。
病情进一步发展，则产生痛苦，这也是。所以“居五日，桓侯体痛”。
参考资料：
百度百科-病
百度百科-疾
百度百科-扁鹊见蔡桓公

古文中“疾”和“病”的区别

都有“生病”；“疾病”的意思,
但区别是：①“疾”还有“迅速”、“疾速”之意,“病”无此意.“疾”作“疾病”讲的是程度比“病”轻；“病”则是“重病”或“病重”,甚至垂死.“病”还可以表示难以承受、难以忍受、不堪其苦的意思,比如百姓受不了苛政,大臣劝谏君主说：“国人病矣!“
②疾：小病,很容易治疗；病：大病,通常病入膏肓的那种。
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相关词语
艾滋病，暗病 ，八病，罢病，白血病，百病，百合病，败血病，蚌病成珠，蚌病生珠，饱病，抱病，暴病，被病，病案，病包儿，病痹。
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相关诗词
病牛，光华殿侍宴赋竞病韵，病起荆江亭即事，卧病旬日未己闲书所，秋园卧病呈晖上人，卧病家园，胡居士卧病遗米因赠，与胡居士皆病寄此诗，潞州张大宅病，段相国游武担寺病不，村居卧病三首，病中友人相访。
参考资料来源：百度百科-病

语病的成语有哪些成语

蚌病成珠 比喻因不得志而写出好文章来。病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。病骨支离 支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。病急乱投医 病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。病民蛊国 病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。病魔缠身 指长期患病。病入膏肓 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽...

民组成什么词语

病民蛊国 病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。 不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。 残民害理 残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。 吊民伐罪 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

成语:（）民（）（）

1、裕民足国
【读音】：yù　mín　zú　guó
【类型】：4字成语
【出处】：《荀子·富国》：“足国之道，节用裕民。”
【解释】：裕民足国的意思是使人民富裕，国家丰足。
2、与民同乐
【读音】：yǔ　mín　tóng　lè
【类型】：4字成语
【出处】：《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。”
【解释】：与民同乐的意思是原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
3、与民更始
【读音】：yǔ　rén　gēng　shǐ
【类型】：4字成语
【出处】：《庄子·盗跖》：“与天下更始，罢兵休卒。”《汉书·武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新，其赦天下与民更始。”
【解释】：与民更始的意思是更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
4、与民除害
【读音】：yǔ　hǔ　chú　hài
【类型】：4字成语
【出处】：汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。”
【解释】：与民除害的意思是替百姓除祸害。
5、殷民阜财
【读音】：yīn　mín　fù　cái
【类型】：4字成语
【出处】：汉·扬雄《法言·孝至》：“君人者务在殷民阜财，明道信义。”
【解释】：殷民阜财的意思是殷：富足。阜：多，盛；丰富。使百姓富足，使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
6、一民同俗
【读音】：yī　mín　tóng　sú
【类型】：4字成语
【出处】：语出《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。”
【解释】：一民同俗的意思是指使人民的思想风俗齐同。
7、病民害国
【读音】：bìng　mín　hài　guó
【类型】：4字成语
【出处】：清·严复《救亡决论》：“从未问津，致一是云为，自亏自损，病民害国，暗不自知。”
【解释】：病民害国的意思是病：损坏，祸害。害人民、害国家。
8、病民蛊国
【读音】：bìng　mín　gǔ　guó
【类型】：4字成语
【出处】：明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“昔刘晏桑弘羊，利尽缁铢，而未尝病国病民，后世犹说其聚敛。”
【解释】：病民蛊国的意思是病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。