不欺暗室处公平 非理相干起讼争 但使利心多谄曲 昭昭在上自分明它说 务从长厚 既

“不欺暗室”的意思是君子的所作所为坦坦荡荡，在人前和人后都是一个样，不因为是在暗室之中（即没人看到）就做有亏于心的事情。“不欺暗室处公平”的意思是：做人要坦坦荡荡，公平处事。“非理相干起讼争”这句话我理解的不到位，可能是讲：如果有些事情你没有道理，就会引起争执。也可能是讲：如果有些事情你没有道理，就去干预，会引起争执。总而言之，无论什么意思，都是告诉你，为人处世要讲一个“理”字。“但使利心多谄曲 昭昭在上自分明”是说：假如你一心只求利益，而对人谄媚、曲意奉承，那么天日昭昭，所作所为自有分明。“务从长厚”中的“务”是“务必”的意思，“从”是跟从，“长厚”是宽容厚道的人。整句话的意思是：务必要向宽容厚道的人学习。“既福且寿 邪祸不侵 上天眷佑”是吉祥话，意思是：如果你做到了以上的诸点，那么你就会既有福气，又长寿，而且灾祸也不会降临于你，上天会一直眷顾你的。整个连起来，这段话的意思是：做人要坦坦荡荡，公平处事，为人处世要讲道理，假如你一心只求利益，而对人谄媚、曲意奉承，那么天日昭昭，你的所作所为上天自有分明。务必要向宽容厚道的人学习，那么，那么你就会既有福气，又长寿，而且灾祸也不会降临于你，上天会一直眷顾你的。

发乎情，止乎礼，君子不欺暗室，不欺于心，更不欺于人.什么意思

谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情 。
作为君子，即使在没有人看见的地方，也不做见不得人的事，不能欺瞒自己的心，更不能欺骗别人。
此句出自《诗经》，传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。
孔子对《关雎》的评价，实质上表达的是他对情感控制的看法，也就是凡事讲求适度的“中和之美”，再进一步深究，就是《中庸》里面所说的：“中庸其至矣乎！”
扩展资料：
类似情爱的诗歌：《国风·周南·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 
白话译文
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。
参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。
美好愿望难实现，醒来梦中都思念。想来想去思不断，翻来覆去难入眠。
参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。
参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。 
参考资料：
发乎情，止乎礼-百度百科
《国风·周南·关雎》-百度百科

"君子不欺暗室"出自何处?何解,如何运用

不欺暗室词 目 不欺暗室 发 音 bù qī àn shì 释 义 欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。 出 处 唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。” 示 例 知县生平～，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三） 亦作“不欺闇室”。汉刘向《列女传·卫灵夫人》：“灵公与 夫人夜坐闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问夫人，曰：‘知此谓谁？’夫人曰：‘此蘧伯玉也。’公曰：‘何以知之！’夫人曰：‘妾闻礼下公门，式路马，所以广敬也。夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。蘧伯玉，卫之贤大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必不以闇昧废礼，是以知之。’公使视之，果伯玉也。”后因以“不欺暗室”谓在无人看见的地方，也不作昧心事。

不欺闇室拼音

成语名称 不欺闇室 汉语拼音 bù qī àn shì 成语释义 闇àn室：遮去光线的房间。同“不欺暗室”。 成语出处 无 使用例句 无

方岩胡公灵签第八签：不欺暗室处公平 非理相干起讼争 但使利心多谄曲 昭昭在上自分明

不要做你的心脏和无理取闹，挑起事端，不知道坏良心的事，表现出的兴趣不大正义公平的良心是不是被人欺负，你有没有变化，如果在错误

君子慎独，不欺暗室说的是哪位名医

宋代何澄。张皋《医说论》记载，宋代河澄为人疗病，被人妻引入密室告之：家业典当殆尽，无以供汤药之资，愿以身相许。澄正色曰：娘子何以此言，切勿以此相污！当为调治取效。可谓“君子慎独，不欺暗室”。