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成语“惨无人理”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“惨无人理”的拓展阅读资料,主要内容包括:佛家“心本无尘,尘便是心,无心无尘,人便死。”如何理解?、别问我什么原因,但是我已经这样了,我已经异常了,我没有求救过,我求救的时候没有人理会。这么多年了,、惨不忍睹,惨绝人寰,惨无人道三个词的意思、为什么一个人落魄只后就会没有人理你了,而一个人的欲望总是得不到满足呢?、没有良知的人的心理、人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无止的斗争,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,等

佛家“心本无尘,尘便是心,无心无尘,人便死。”如何理解?

佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的。
神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,
众生的心灵就象一座明亮的台镜,
要时时不断地将它掸拂擦试,
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提原本就没有树,
明亮的镜子也并不是台。
现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!
心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。
我曾经思考过一个问题:
人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重,
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐,
其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;
尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;
正如慧能所说的:仁者心动。
又如道家所说的:道可道,非常道,它们的道理是一样的。
佛家讲究万物在心,追求修世;
道家讲究无牵无挂, 追求避世。
佛家想超脱今世,道家则是修行今世,而追究其原理来说都是一种修行,
说的是一种超脱, 却不是刻意的寻求,
主旨在心。
世间人,法无定法,然后知非法法也;
天下事,了犹未了,何妨以不了了之

别问我什么原因,但是我已经这样了,我已经异常了,我没有求救过,我求救的时候没有人理会。这么多年了,

看来是被逼到走投无路的网友呀。。。~。我看,你必须安静下来,静静的思考,没人理会你是以为你用了别人难以接受的方式来沟通。求救就要用心去求救。你想想看,你为什么是人类?凭什么是人类?就凭你会沟通,会了解,有善心。你的善心一定在你的深渊里面,只是需要跟进一步的去寻找。我告诉你一件事啊。。。杀人,是弥补不了心中的空洞,这空洞就像一个孩子的梦想,需要人去领导,而你的空洞也需要人的心灵来弥补,而那个人,就是你家人。最后说一句。《一定没有问题!》

惨不忍睹,惨绝人寰,惨无人道三个词的意思

就是形容惨惨不忍睹:睹:看。凄惨得叫人不忍心看。惨绝人寰:惨:狠毒;残酷;绝:穷尽;人寰:人世;人间。世间再没有比这更残酷的了。形容残酷凄惨到了极点。惨无人道:惨:狠毒;残暴;人道:指对人的同情、尊重、爱护与关怀。残忍毒辣;毫无人性。形容凶恶残暴到了极点。

为什么一个人落魄只后就会没有人理你了,而一个人的欲望总是得不到满足呢?

用心呵护,尽量的去满足他(她)\真心对待``
并给予体谅与安慰``
不要怀疑,,相信她的一切
如果爱就大胆的去告诉他(她)让他知道你的爱,直接简单的语言是最美丽的.就算失败也因为曾经争取过而不后悔.
如果不爱大胆的去告诉他(她)不要让爱成为累赘.让曾经的美好回忆成为往事的不堪回首.
真正的爱情,是在能爱的时候,懂得珍惜
真正的爱情,是在无法爱的时候,懂得放手
因为,放手才是拥有了一切
请在珍惜的时候,好好去爱
在放手的时候,好好祝福
有时候爱一个人,会爱的深的.不知道该怎样去爱..
何为爱? 也许就因为没有答案爱才会让人痴迷吧..如果爱请深爱..
被爱.还是爱..请让你爱的人有安全感...有时候爱很累..怕失去吧..怕失去就在爱的时候.好好珍惜
真爱是一种从内心发出的关心和照顾,没有华丽的言语,没有哗众取宠的行动,
只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到.那样平实那样坚定.反之发誓、许诺.
说明了它的不确定永远不要相信甜蜜的话语。用心去感受吧.
有爱就有伤.事情一旦过去永远无法挽回.为曾经的彼此拥有而感到幸福.为此时的相守而珍惜幸福.
记住该记住的.忘记该忘记的.改变能改变的.接受不能改变的.

没有良知的人的心理

为什么一些人会变得黑良心、没良心或失良心呢?原因是很复杂的,因为良心多种道德心理因素在个人意识中的有机结合。在这种“有机结合”若是不道德的心理因素(或心理成分)多了一点,那么其良心就会少一点;若是不道德因素占了绝对统治地位,那么,这个人就会没良心或黑良心。一般来说,过分贪婪的人是不会有什么良心的。就类人是“满嘴的天官赐福,一肚子的灭门绝户。”当一个人的心灵被卑鄙的、自私的欲望占有时,其良心就会霉变,就开始发灰、发黑,什么损人利己的事、什么丧天害理的事都能做得出来,那时,他就会说:“嘿,什么良心不良心的,良心能值多少钱一斤?”如今那些不法奸商为何去制造那么多的、能致人死地的假药、假酒,就是因为太贪婪,良心被狗吃掉了。私心很重的人不会有什么良心的。这类人尽管自己不会去做缺德的事,但是,在一些“关键”时刻,譬如当他亲眼目睹不法分子残害他人,他所想的只是自己的利益,只是自己的安危,明明是可以见义勇为的,他就是见义而不为,明明是可以见死相救的,他就是见死而不救,对他来说,在这时也就无所谓良心不良心的了。  报复性极强的人是不会有什么良心的。这类人的心太狠,太凶,为了泄私愤、出怨气,为了报所谓往昔的“一箭之仇”,出于过去的宿怨和剧烈的感情冲动,只要他人有难,只要能逮着机会,他肯定会做出“落井下石”的事来,故意将他人往死里整,越是将他人整得痛苦、悲惨,他就越是高兴。对这种人来说,良心是一种多余的装饰品。  对社会极端冷漠的人是不会有良心的。这类人自私到了极点,只关心自己,世界语上只有自己一人而无他人,对什么都不感兴趣,对人冷若冰霜,缺乏爱,缺乏感情,缺乏热忱,缺乏同情心,没有责任,没有义务,想一想,这种没有任何生命力的人怎能会有良

人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无止的斗争,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,

贝多芬:一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的—那是可以总结他一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的:  “用痛苦换来的欢乐。”

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