同样作为非常非常知名的经济学家，为什么郎咸平可以在国内畅所欲言，而何清涟却！后面不说了。

郎咸平,生在台湾,混在香港,大陆奈何不了他何清涟身在大陆

什么什么欲什么的成语

震耳欲聋、为所欲为、摇摇欲坠、畅所欲言、苍翠欲滴
一、震耳欲聋 [ zhèn ěr yù lóng ]
【解释】：形容声音很大，耳朵都快震聋了。
【出自】：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝。”
二、为所欲为 [ wéi suǒ yù wéi ]
【解释】：为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
【出自】：峻青《不尽巨涛滚滚来》：他们满以为有了如此强大精良的武器，就可以在别人的国土上横行霸道、为所欲为。
三、摇摇欲坠 [ yáo yáo yù zhuì ]
【解释】：摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。
【出自】：曲波《林海雪原》二七：战士们靠近边缘向下一看，头晕目眩，觉得眼前的大岩来回晃动，自己的身体摇摇欲坠。
四、畅所欲言 [ chàng suǒ yù yán ]
【解释】：畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
【出自】：鲁迅《而已集·读书杂谈》：还有一种坏处，是一做教员，未免有顾忌；教授有教授的架子，不能畅所欲言。
五、苍翠欲滴 [ cāng cuì yù dī ]
【解释】：苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。
【出自】：秦牧《沙面晨眺》：在这块地面上，苍翠欲滴的树木……一株株一丛丛地生长着。

畅所欲言造句写一段话

1、 希望大家想啥说啥，畅所欲言，不要有顾虑。
2、 围绕着“追星”问题，老师引导大家展开议论，畅所欲言。
3、 同学们对这个问题畅所欲言，进行了热烈的讨论。
4、班会上，同学们围绕孝顺父母这一话题畅所欲言。
5、 会上同学们畅所欲言。
6、 会上，大家都能敞开思想，畅所欲言。
7、 这令朝鲜人对其想法更能畅所欲言。
8、 我的职责是鼓励大家畅所欲言。
9、 朋友之间可以畅所欲言，不须顾忌太多。
10、 这次辩论赛中要求每位同学畅所欲言，表达出自己的观点。
11、 瓦釜雷鸣，让有志之士不能畅所欲言。

带所的成语

不出所料 事由变化，在预料之中。 不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。 不知所措 措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 不知所以 以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。 不知所云 云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。 不知所终 终：最后，结局。不知道结局或下落。 畅所欲言 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。 尺有所短，寸有所长 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。 从心所欲 按照自己的意思，想怎样便怎样。 寸有所长 寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。 答非所问 回答的不是所问的内容。 大失所望 表示原来的希望完全落空。 大势所趋 大势：指整个局势。整个局势发展的趋向。 丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。 得其所哉 所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。 多历年所 历：经历；年所：年数。经历的年数很多。 夺人所好 强夺别人所喜欢的人或物。 阿其所好 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。 锋芒所向 向：指向。指斗争中矛头所指的地方。 福兮祸所伏，祸兮福所倚 指福祸互为因果，互相转化。 各得其所 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 各尽所能 各人尽自己的能力去做。 各取所长 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。 各有所长 长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。 各有所短 短：不足。各有各的不足。 各有所好 好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。 各有所职 各人有各人负责的事。比喻分工明确。 管见所及 谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。 计无所出 计：计策，办法。想不出什么办法。 计无所施 计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。 见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。 尽其所长 尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。 老有所终 年老者能有个合适的归宿。 理所当然 按道理应当这样。 力所能及 在自己力量的限度内所能做到的。 流离失所 流离：转徒离散。无处安身，到处流浪。 千夫所指 为众人所指责。形容触犯众怒。 千人所指 千人：众人，许多人；指：指责。为众人所拇，。 前所未闻 从来没有听说过。 前所未有 从来没有过的。 强人所难 勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。 人心所向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 若有所失 好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。 若有所思 若：好像。好像在思考着什么。 十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。 死得其所 所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。 随心所欲 随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 所向披靡 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。 所向无敌 敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。 所作所为 指人所做的事。 投其所好 投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。 屠所牛羊 比喻临近死亡的人。 忘乎所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 忘其所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 为所欲为 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。 闻所未闻 闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。 无所不包 没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。 无所不可 没有什么不可的。 无所不能 没有什么不能做的。指样样能做。 无所不通 通：通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。 无所不为 没有不干的事情。指什么坏事都干。 无所不用其极 极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。 无所不有 什么都有（多指不好的事物）。 无所不在 到处都存在，到处都有。 无所不至 至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。 无所措手足 手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。 无所顾忌 顾：顾虑；忌：忌惮。没有什么顾虑、畏惧。 无所回避 回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。 无所忌惮 惮：怕。毫无顾忌，任意妄为。 无所适从 适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。 无所事事 事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。 无所畏惧 畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。 无所用心 没有地方用他的心。指不动脑筋，什么事情都不关心。 无所作为 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。 一无所长 没有一点儿长。 一无所得 什么也没有得到。形容毫无收获。 一无所能 什么能耐也没有。 一无所取 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。 一无所有 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。 一无所知 什么也不知道。 英雄所见略同 所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。 在所不辞 决不推辞（多用在冒险犯难）。 在所不惜 决不吝惜（多用在付出大的代价）。 在所难免 难于避免。 众所周知 大家普遍知道的。 众望所归 众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。 百无所成 犹言一事无成。

怎么形容一个让人畅所欲言的环境

有些人说话总能够“口吐莲花”，有些人老师因为口不择言而口留后患，不知不觉中就把人得罪了，那是在摧毁自己的生存空间。说话的艺术在于会说话，说好话，说好了话才能把事情办好，所以说话是人际交往的重要方式之一。
成功的社交应是众人畅所欲言的舞台。会说话的人，当然在交际场中，获得优势，有的人，无论生张熟李，都能一见如故；有的人，无论新交旧识，总是落落寡合。一见如故的，当然大家欢洽，成为交际场的风眼，落落寡合的，当然大家会爱理不理。会说话的人，决不会只和一个人说话话，一定是游历于大众之间，每个人都有相当的接触，决不会对于甲某，特别亲热，对于乙某，特别冷淡，会说话的人，决定会用同一方式，与个人接触，一定对于每个人，各有一种会说法，或者追述故事，或者即景生情，或者谈偶发事项等等，有新有旧，有浅有深，有俗有雅，有远有近，各随对方的生活情形而定，对于新人讲旧话，对于旧人，不说新谈，对于浅人，不讲深义，对于深人，不说俗论，对于俗人不讲雅事，对于雅人，不说俗情，所说的话，都不是自己要说的话，而是对方要说的话，说话的目的，不在炫耀自己的长处，而在引起对方的热情。
说话不能根据你自己需要，而要配合对方的兴趣，说到对方兴趣淋漓，便可相机终止，留一点有余不尽的感想，所以会说话的人，决不以多话见长，而以配合对方兴趣把自己意思接受为重点。所以，成功的社交应是众人畅所欲言，各自都表现出最佳的才能，做出最精彩的表演，最忌一个人唱独角戏，大家当听众。所谓话到精彩处，气氛自然活，是也。
人脉交往是一个互动过程。一方的善意行为必然引起另一方的酬谢。要因时制宜，入乡随俗。注意说话内容，更要注意说话方式，展示自己说话的艺术。
逢人只说三分话。事无不可对人言，是指做事要光明磊落，并不是必须尽情向别人宣布。说话本来有三种限制，一是人，二是时，三是地。非其人不必说;非其时，虽得其人，也不必说;得其人，得其时，而非其地，仍是不必说。非其人，你说三分真话，己是太多；得其人，而非时，你说三分话，正给他一个暗示，看看他的反应;得其人，得其时，而非其地，你说三分话，正可以引起他的注意，如有必要，不妨择地作长谈，此谓人情练达。
到什么山上唱什么歌，说话必须看场合。比如自己人场合和外人场合；正式场合与非正式场合；庄重场合与随便场合；喜庆场合与悲痛场合；适宜多说的场合与适宜少说的场合等。一个受社会欢迎的人，应当说话看场合。
说话要投其所好，在交际场中体味人情。
对人说话，应该投其所好，投其所好，你言易入，反其所好，必不听从。但是有时要从侧面投其所好，如从正面相投，虽中其所好，对你未必有利。比方对方是个好名的人，你没有认识明白，偏对他讲有大有利可图的事，你所讲的事，即使真有大利可图，这种大利，有十拿九稳的把握，他也不会接受的，因为好名的人，一般轻利，他即轻利，而你偏与之言大利，正与他的所好相反。
好利的人根本看不起名，认为名是寒不可以为衣，饥不可以为食的东西，劳心求名，其愚可怜。你如对投机商人，讲如何发财，如何利用机会，他是“愿安承教”，你倘讲如何享盛名，他自然沉沉欲睡，或顾左右而言他。
说话的艺术就是要投其所好，让人高兴，这是获得对方进一步听进你的意见的前提。说话全靠技巧，所谓技巧，决不是巧言如簧，便口捷捷，而是在乎猜透对方的心理。

宜用畅所欲为的意思造句。

畅所欲为的意思就是：痛痛快快做想做的事造句：她们畅所欲为,我却一言不发。精神的世界,畅所欲为,那我们便比拼一番意志力如何?