起的成语有哪些成语有哪些

白手起家 白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。 背山起楼 靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。 比肩并起 比：并。肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。 长眠不起 死亡的别称。 沉疴难起 沉疴：重病或老病。久患重病，不能下床。

"沉渣泛起"是什么意思?

:沉下去的渣滓重新浮起,比喻残存下来的腐朽无用的事物重新出现.

近一段时期“读书无用” 论沉滓泛起，请你写一篇驳论，针锋相对地驳斥这一观点的错误。不要暴露自己的真

略 此题是对“读书无用”的驳斥，就是在批驳“读书无用”的同时，谈出“读书有用” ，读书不仅学的是知识，更是进入社会之前的磨练期。读书考验人的意志，提高人的素质。读书过程中，有书本指导我们，我们不致于不明世事，不晓事理，而迷失方向。若是不读书，在社会上不知要走多少弯路。所以，不论世事如何变迁，现实如何残酷，大学文凭如何贬值，读书终归是有用的。

表示旧的事物有重新上演的成语

【沉滓泛起】：已经沉底的渣滓重新浮上水面。
【打破疑团】：消除心中的疑虑。多形容人与人之间重新获得谅解。
【蹈覆辙】：重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
【东山复起】：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。同“东山再起”。
【东山再起】：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
【断钗重合】：比喻夫妻离散而又重新团聚。也指感情破裂后又重归于好。
【冯妇下车】：冯妇下车来，重新干捉虎的事。比喻重操旧业的人。
【复蹈前辙】：蹈：踏上；前辙：先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。
【改恶为善】：不再作恶，重新做人。
【改恶向善】：指不再做恶，重新做好人。
【改过从新】：改正错误，重新做人。
【改过自新】：自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
【改行自新】：改变行为，重新做人。
【改口沓舌】：重新转动舌头，改变原来的说法。
【革面革心】：比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。
【革面悛心】：比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。
【革面洗心】：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。
【更令明号】：重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
【故伎重演】：老花招或老手法又重新施展。同“故技重演”。
【故技重演】：老花招或老手法又重新施展。
【刮肠洗胃】：比喻痛改前非，重新做人。
【官复原职】：被罢了官的人又重新恢复了原来的职位。
【寒灰更燃】：寒灰：冷却了的灰烬；燃：烧。冷灰重新烧了起来。比喻失势的人重新得势。也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。
【回天再造】：回：挽回，扭转。指转变不好的形势，重新建设国家。形容忠心卫国，功勋卓著。
【回心转意】：心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
【悔过自新】：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
【悔罪自新】：悔改罪行，重新做人。
【昏镜重明】：将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明。
【昏镜重磨】：昏镜：昏暗的铜镜。将昏暗的铜镜重新磨光。比喻重见光明。
【旧地重游】：重新来到曾经居住过或游览过的地方。
【旧念复萌】：萌：开始，发生。旧时的念头或想法又重新发生。多指重犯旧时的缺点或错误。
【旧事重提】：把已经搁置的事情重新提出。
【旧调重弹】：老调子重弹。比喻把老的一套又重新搬出来。
【卷土重来】：卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。
【枯木逢春】：逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
【枯杨生华】：枯：干枯；华：同“花”。枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长。
【老调重弹】：比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。亦作“旧调重弹”、“重弹老调”。
【老调重谈】：又弹起陈旧的老调子。比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。
【两世为人】：好像重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
【梅开二度】：度：次。梅花第二次开放。指事物重新开始。
【佩韦自缓】：韦：皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。
【佩弦自急】：弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。
【破镜不重照】：打碎的镜子不能再重新使用。比喻夫妻关系破裂，无法恢复。
【破镜重归】：比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。
【破镜重合】：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。
【破镜重圆】：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
【弃瑕录用】：原谅过去的过失，重新录用。
【前所未知】：新经历或重新经历，以前不知或未经验过。
【缺月重圆】：比喻夫妻离散后又重新团圆。
【洒心更始】：犹言改过自新。自改正错误，重新做起。
【三生石上】：佛教故事，唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘，来世重新缔结。
【三田分荆】：比喻兄弟之间重新和好。
【盛年不重来】：盛年：壮年；重：重新。指要珍惜壮年的大好时光。
【死灰复燎】：比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。
【死灰复然】：比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
【死灰复燃】：冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
【痛自创艾】：指彻底地改正自己的过错，重新做人。
【下车冯妇】：冯妇下车来，重新干捉虎的事。比喻重操旧业的人。
【兴废继绝】：使灭绝的重新振兴起来，延续下去。同“兴灭继绝”。
【兴灭继绝】：使灭绝的重新振兴起来，延续下去。
【兴灭举废】：把已经消亡和废除了的重新兴办起来。
【兴亡继绝】：使灭绝的重新振兴起来，延续下去。同“兴灭继绝”。
【言归和好】：指彼此重新和好。同“言归于好”。
【言归于好】：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
【余烬复燃】：比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。
【月镜重圆】：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
【重弹老调】：又弹起陈旧的老调子。比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。
【重蹈覆辙】：蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
【重归于好】：归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
【重见天日】：重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
【重生父母】：重：重新。指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
【重施故伎】：重新施用过去的伎俩。
【重提旧事】：又重新谈起以往的事项或情景。
【重新做人】：指已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。
【重张旗鼓】：重：重新；旗鼓：古时作战用的旌旗与战鼓。比喻失败或受挫折后，重新整顿与组织力量，准备再干。
【坠欢可拾】：坠：失掉；拾：捡起。失去的欢乐或宠爱的对象可以重新捡起。比喻重归于好。
【自力更生】：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
【自新改过】：自新：自己重新改过。改正错误，重新做起。
【自新之路】：罪犯自己改正错误，重新做人的出路
把我调成最佳单吖

什么叫官场—

什么叫官场作者：李云飞 忽然想写二篇文章，但写时顿才感觉到自己才疏学浅，不堪胜任，也就只得略说几句，当抛砖引玉。第一，什么叫官场?第二，中国是如何反腐的?今天写第一篇：什么叫官场? 首先，官场是个等级森严的地方，过去就有“官大一级压死人”和“伴君与伴虎”的说法，所以，官场是注定不允许讲平等的。如果官场容许了平等，那就不叫官场了。官场不仅不允许讲平等，而且不允许人们破坏或者冲击这种不平等，因为那不单是冲击不平等，而是冲击官员的既得利益，那就成了犯上作乱、大逆不道。但毛泽东时代是没有官场一说的，那时候叫革命队伍;也不允许把共产党的干部叫做官员，只能一律称同志。但由于受几千年封建社会的影响以及全面学习前苏联的结果，共产党的革命队伍依旧有着不平等，只不过没有现在这样的明目张胆。现在，再也难听到同志的称呼了，“革命队伍”也改称为官场了，共产党的干部堂而皇之的被叫做官员了，于是官场的这种不容许平等的本质也就公开的沉滓泛起而且越来越猖獗了。君不见，目前的干部与干部之间，不，应该是官员与官员之间的不平等，无论是政治上的，还是经济上的，以至人格上的差距是越来越明显或者说越来越大了。因而，要想在官场上混下去，你就得学会在上级面前装孙子。当然，如果侥幸能够遇到开明的领导或者爱才的领导，也许不一定非要装孙子。 其次，官场是个勾心斗角的地方。官场之所以是个勾心斗角的地方，是因为官场是个派系林立的地方。无论是中国古代，还是近代，以至我朝，无不以同乡、同学、战友、甚至我们是一起到这个单位来的等情况组成各自的派别，或者叫各自的圈子。古代的不讲，近代如国民党时期，国民党内的派别大大小小就有200个。到了我朝，我们的领袖毛泽东同志从不讳言：“党外有党，党内有派。党外无党，帝王思想;党内无派，千奇百怪”。有派，就有争斗。而毛泽东同志是个喜欢争斗的领袖人物，他的名言就是：“与天奋斗，其乐无穷;与地奋斗，其乐无穷;与人奋斗，其乐无穷”。所以，在他老人家执政的时期，除了险些酿成的赤裸裸的刀光剑影，就是“当面说好话，背后下毒手”的勾心斗角。上层如此，基层亦然。国家如此，地方亦然。当然，把这些一律说成是勾心斗角似乎不妥，特别是用在我朝的中央高层断然不妥，因为用史书的话讲那是关系到人民生死祸福的路线斗争。所以，能在官场上游刃有余的人，必定是有高智慧的人。首先，得认准老板。否则，就容易站错队。站错了队，不仅升迁无望，而且还要受其株连。如果你没有经济问题，或许只是升迁无望。如果你有经济问题，反腐败首先就是反你的腐败，叫你永远难以翻身。其次，要会八面玲珑或者万事要留个心眼或者留一手，这就叫：“同志，你要警惕”，以防不测。现在不是有一种说法说公务员是高危职业吗?其实就是说官员是一种高危职业，或许就来源于那些智慧不佳的官员。 再次，官场是一个门好话讲完、赞歌唱尽的舞台。过去的平民能够进入官场的人，靠的是一篇锦绣文章。现在能够在官场混得舒展的人，则口才是最重要的。所以，无论过去还是现在，也就是说无论是封建王朝，还是民国政府，没有一个官员不是慷慨激昂、满口子仁义道德得足以感天动地的，其执政宣言或者施政演说，没有一个不标榜他是为人民的，或者说他就是人民的代表。至于谈到反腐，可以说没一个官员不是信誓旦旦地宣称自己决不会搞腐败的。如果仅听其言，不看其行，你会认为中国共产党与中国国民党一个样。对于上级，几乎没有一个不是只唱赞歌的。过去封建社会，皇帝杀了臣子的头，臣子还要高呼“皇恩浩荡”。现在则是当面吹捧领导蔚然成风，几乎所有领导的讲话都是“重要讲话”，都是深刻领会、认真学习;一套一套的恭维话，媒体照本宣科地报道，大众习以为常，世所罕见。但，究竟哪朝的或者哪一个官员是言行一致的，有的恐怕只有他们自己心中才最清楚，但更多的是历史已经做出了结论。回过头来看，要么觉得那只是一个笑柄，要么干脆嗤之以鼻。所以，有人认为官员其实就是演员，或许就是来源于此。 再再次，官场是个正不压邪的地方。翻阅中国历史，发现没有几个忧国忧民、正气凛然、做事认真的忠臣是有好结果的，从屈原到彭德怀莫不如此。即使在中国历史上因为能够听进不同意见而留下浓墨重彩一笔的唐太宗李世民，他真正最喜欢的还是能够取悦自己的那些弄臣。假如他当时没有一个好贤内助——长孙皇后的巧于规劝，总是给他提意见的忠臣——魏征的脑袋早就掉了。所以，你要想只图眼前利益，不想青史留名，你就只需在官场人云亦云。得过且过就行了。也许正由于此，郑板桥才会说：“难得糊涂”。国家是如此，单位又何偿不是?也或许正是由于正气不足、邪气有余，所以才会出现“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史轮回大戏，弄得“兴，百姓苦;亡，百姓苦”! 最后，官场是口大染缸，是一个使人的性格与品质都极容易扭曲的地方。古代的故事就不说了，仅说我朝。仔仔细细地对我朝的腐败官员剖析，我发现个中的绝大多数人过去都是根正苗红，或者说极为优秀的。否则当初他就进入不了官场。但，一旦进入官场后，这些人中的一批人往往就不再是天使而是魔鬼了。对于这一点看得最透的人，要数杭州市的那位绰号为“许三多”许迈永副市长的以算命为职业的父亲。这位算命先生曾对还是小孩儿的许迈永说，我为你积累的钱已经够你生活一辈子了，所以，你千万不要去当官。你当官了是没有好结果的。但许迈永不以为然，结果一语成谶，现在落得要身首分离(二审判决，依旧是死刑)。为什么会是这样的结果呢?鲁迅先生曾经作过解释，说：“中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，象一只黑色的染缸，无论加进什么新东西，都变成漆黑。”虽然现在我们不是生活在鲁迅先生的旧社会而是新中国了。但岂不知，新中国的缔造者毛泽东同志在新中国建立了二十多年后竟然是这样评价新中国的：“中国于社会主义国家，解放前跟资本主义差不多，现在还实行八级工资制，按劳分配，货币交换，这些跟旧社会没有多少差别”。毛泽东时代尚且跟旧社会没有多少差别，现在呢?所以，没有坚定的政治理想的人，不能做到“富贵不能淫”的人，最好不要进入官场。 那么，官场是否就是“洪洞县里无好人”?当然不能那么说，因为官场还是一个十分使人神往的地方。且不说它能满足人的物质欲望，仅说它还能满足人的精神欲望就足以使人垂涎三尺了。更何况，“济苍生、扶社稷”还得靠官场。所以，中华民族中有相当可观和相当优秀的人物总是拼命地往官场里面挤。有的是因为当官能发财，也有的是要通过当官实现自己的政治抱负，有条件做一些对国家和人民有益的事情。马克思哲学告诉我们：内因是根据，外因是条件，外因通过内因而起作用，大浪淘沙，泥沙俱下，而能够做到冰清玉洁、出污泥而不染的人在官场上也总是还有一批的，因为他们是特殊材料制成的。这，就是人们通常说的，他们是真正的共产党人 ! 只是期待那些尚在官场和往官场上挤的人都能够是真正的共产党人! 忽然想写二篇文章，但写时顿才感觉到自己才疏学浅，不堪胜任，也就只得略说几句，当抛砖引玉。第一，什么叫官场?第二，中国是如何反腐的?今天写第一篇：什么叫官场? 首先，官场是个等级森严的地方，过去就有“官大一级压死人”和“伴君与伴虎”的说法，所以，官场是注定不允许讲平等的。如果官场容许了平等，那就不叫官场了。官场不仅不允许讲平等，而且不允许人们破坏或者冲击这种不平等，因为那不单是冲击不平等，而是冲击官员的既得利益，那就成了犯上作乱、大逆不道。但毛泽东时代是没有官场一说的，那时候叫革命队伍;也不允许把共产党的干部叫做官员，只能一律称同志。但由于受几千年封建社会的影响以及全面学习前苏联的结果，共产党的革命队伍依旧有着不平等，只不过没有现在这样的明目张胆。现在，再也难听到同志的称呼了，“革命队伍”也改称为官场了，共产党的干部堂而皇之的被叫做官员了，于是官场的这种不容许平等的本质也就公开的沉滓泛起而且越来越猖獗了。君不见，目前的干部与干部之间，不，应该是官员与官员之间的不平等，无论是政治上的，还是经济上的，以至人格上的差距是越来越明显或者说越来越大了。因而，要想在官场上混下去，你就得学会在上级面前装孙子。当然，如果侥幸能够遇到开明的领导或者爱才的领导，也许不一定非要装孙子。 其次，官场是个勾心斗角的地方。官场之所以是个勾心斗角的地方，是因为官场是个派系林立的地方。无论是中国古代，还是近代，以至我朝，无不以同乡、同学、战友、甚至我们是一起到这个单位来的等情况组成各自的派别，或者叫各自的圈子。古代的不讲，近代如国民党时期，国民党内的派别大大小小就有200个。到了我朝，我们的领袖毛泽东同志从不讳言：“党外有党，党内有派。党外无党，帝王思想;党内无派，千奇百怪”。有派，就有争斗。而毛泽东同志是个喜欢争斗的领袖人物，他的名言就是：“与天奋斗，其乐无穷;与地奋斗，其乐无穷;与人奋斗，其乐无穷”。所以，在他老人家执政的时期，除了险些酿成的赤裸裸的刀光剑影，就是“当面说好话，背后下毒手”的勾心斗角。上层如此，基层亦然。国家如此，地方亦然。当然，把这些一律说成是勾心斗角似乎不妥，特别是用在我朝的中央高层断然不妥，因为用史书的话讲那是关系到人民生死祸福的路线斗争。所以，能在官场上游刃有余的人，必定是有高智慧的人。首先，得认准老板。否则，就容易站错队。站错了队，不仅升迁无望，而且还要受其株连。如果你没有经济问题，或许只是升迁无望。如果你有经济问题，反腐败首先就是反你的腐败，叫你永远难以翻身。其次，要会八面玲珑或者万事要留个心眼或者留一手，这就叫：“同志，你要警惕”，以防不测。现在不是有一种说法说公务员是高危职业吗?其实就是说官员是一种高危职业，或许就来源于那些智慧不佳的官员。 再次，官场是一个门好话讲完、赞歌唱尽的舞台。过去的平民能够进入官场的人，靠的是一篇锦绣文章。现在能够在官场混得舒展的人，则口才是最重要的。所以，无论过去还是现在，也就是说无论是封建王朝，还是民国政府，没有一个官员不是慷慨激昂、满口子仁义道德得足以感天动地的，其执政宣言或者施政演说，没有一个不标榜他是为人民的，或者说他就是人民的代表。至于谈到反腐，可以说没一个官员不是信誓旦旦地宣称自己决不会搞腐败的。如果仅听其言，不看其行，你会认为中国共产党与中国国民党一个样。对于上级，几乎没有一个不是只唱赞歌的。过去封建社会，皇帝杀了臣子的头，臣子还要高呼“皇恩浩荡”。现在则是当面吹捧领导蔚然成风，几乎所有领导的讲话都是“重要讲话”，都是深刻领会、认真学习;一套一套的恭维话，媒体照本宣科地报道，大众习以为常，世所罕见。但，究竟哪朝的或者哪一个官员是言行一致的，有的恐怕只有他们自己心中才最清楚，但更多的是历史已经做出了结论。回过头来看，要么觉得那只是一个笑柄，要么干脆嗤之以鼻。所以，有人认为官员其实就是演员，或许就是来源于此。 再再次，官场是个正不压邪的地方。翻阅中国历史，发现没有几个忧国忧民、正气凛然、做事认真的忠臣是有好结果的，从屈原到彭德怀莫不如此。即使在中国历史上因为能够听进不同意见而留下浓墨重彩一笔的唐太宗李世民，他真正最喜欢的还是能够取悦自己的那些弄臣。假如他当时没有一个好贤内助——长孙皇后的巧于规劝，总是给他提意见的忠臣——魏征的脑袋早就掉了。所以，你要想只图眼前利益，不想青史留名，你就只需在官场人云亦云。得过且过就行了。也许正由于此，郑板桥才会说：“难得糊涂”。国家是如此，单位又何偿不是?也或许正是由于正气不足、邪气有余，所以才会出现“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史轮回大戏，弄得“兴，百姓苦;亡，百姓苦”! 最后，官场是口大染缸，是一个使人的性格与品质都极容易扭曲的地方。古代的故事就不说了，仅说我朝。仔仔细细地对我朝的腐败官员剖析，我发现个中的绝大多数人过去都是根正苗红，或者说极为优秀的。否则当初他就进入不了官场。但，一旦进入官场后，这些人中的一批人往往就不再是天使而是魔鬼了。对于这一点看得最透的人，要数杭州市的那位绰号为“许三多”许迈永副市长的以算命为职业的父亲。这位算命先生曾对还是小孩儿的许迈永说，我为你积累的钱已经够你生活一辈子了，所以，你千万不要去当官。你当官了是没有好结果的。但许迈永不以为然，结果一语成谶，现在落得要身首分离(二审判决，依旧是死刑)。为什么会是这样的结果呢?鲁迅先生曾经作过解释，说：“中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，象一只黑色的染缸，无论加进什么新东西，都变成漆黑。”虽然现在我们不是生活在鲁迅先生的旧社会而是新中国了。但岂不知，新中国的缔造者毛泽东同志在新中国建立了二十多年后竟然是这样评价新中国的：“中国于社会主义国家，解放前跟资本主义差不多，现在还实行八级工资制，按劳分配，货币交换，这些跟旧社会没有多少差别”。毛泽东时代尚且跟旧社会没有多少差别，现在呢?所以，没有坚定的政治理想的人，不能做到“富贵不能淫”的人，最好不要进入官场。 那么，官场是否就是“洪洞县里无好人”?当然不能那么说，因为官场还是一个十分使人神往的地方。且不说它能满足人的物质欲望，仅说它还能满足人的精神欲望就足以使人垂涎三尺了。更何况，“济苍生、扶社稷”还得靠官场。所以，中华民族中有相当可观和相当优秀的人物总是拼命地往官场里面挤。有的是因为当官能发财，也有的是要通过当官实现自己的政治抱负，有条件做一些对国家和人民有益的事情。这，就是人们通常说的，他们是真正的共产党人 ! 只是期待那些尚在官场和往官场上挤的人都能够是真正的共产党人!

带沉的成语有哪些

破釜沉舟、
沉鱼落雁、
沉默寡言、
死气沉沉、
昏昏沉沉、
沉痼自若、
沉吟章句、
月落星沉、
小隙沉舟、
石沉海底、
沉着痛快、
沉雄古逸、
沉谋研虑、
沉李浮瓜、
折戟沉沙、
沉思翰藻、
载沉载浮、
沉滓泛起、
观变沉机、
晕晕沉沉、
沉烽静柝、
沉吟不决、
沉湎酒色、
浮石沉木、
瓶沉簪折、
宦海浮沉、
沉冤昭雪、
神州陆沉、
沉潜刚克、
随俗浮沉