入神，不由得让我想起两个什么成语

出鬼入神 指变化多端，不可捉摸。 出入神鬼 犹言神出鬼没。 出圣入神 指神奇高妙。 精义入神 精研事物的微义，达到神妙的境地。 玄妙入神 形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。

入神，不由得让我想起两个什么成语

出鬼入神 指变化多端，不可捉摸。 出入神鬼 犹言神出鬼没。 出圣入神 指神奇高妙。 精义入神 精研事物的微义，达到神妙的境地。 玄妙入神 形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。

出( )入( )

出凡入胜
出口入耳
出文入武
出奴入主
出有入无
出夷入险
出死入生
出鬼入神
出神入化
出神入定
出浅入深
出将入相
出云入泥
出圣入神
就知道这些了！

“神出鬼没”对应的成语有哪些？

神出鬼没”对应的成语：出神入鬼。
出鬼入神解释：指变化多端，不可捉摸。
造句：
（1）有经天纬地之才,出鬼入神之计,真当世之奇才,非可小觑。
（2）我道你有惊天动地之能,出鬼入神之技,原来是一个小胆的匹夫。
（3）亮字孔明,道号卧龙先生,有经天纬地之才,出鬼入神之计,真当世之奇士,非可小觑。
（4）那他这番明显的离间计岂不是做了无用功,以曹操手下众谋士的实力,难道看不出这一点么?徐霖不是有出鬼入神之术吗,看来不过如此嘛。
（5）诸葛亮字孔明,号卧龙先生,常自比于管仲、乐毅,孔明有经天纬地之才,出鬼入神之计。
出处：
宋·苏洵《书下·孙武》：“今其书论奇密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。

何为人？何为佛？何为神？何为仙？何为妖？何为魔？何为鬼？何为怪？何为精？

1.人：阳间生活的智能生命。2.鬼：与人相对应。阴间生活的智能生命。人死翘翘就转化为鬼。鬼死翘翘就投胎成人。3.仙：按照神化的说法，修炼得道的人就成仙。仙于道教范畴。按照我的说法，阴间的职务总称：比如：玉皇大帝就是仙。但玉皇大帝不是特指某个仙。而是仙的职务。如同人间的总统，不是指某个人而是指某人担任的职务。人间我们称为公务员或官，阴间我们就称为仙。4.神：神化中将死翘翘而伟大的人不能成仙却可以成神。神于道教范畴。按照我的说法，神和仙都是阴间的职务总称。女性阴间公务员称之为仙，所以叫仙女，天仙。男性阴间公务员称之为神。所以叫天神。5.妖：神化中非人类非鬼类的动物、植物修炼成高级智能并有超能力的生命统称为妖。按照我的说法，贫贱的女鬼称之为妖。人间我们说妖精、妖里妖气都是指女人。6.怪：神化中动物、植物修炼成低级非智能并有超能力的生命统称为怪。按照我的说法，贫困贫穷的鬼也称为怪。所以叫鬼怪。怪是特指：男性贫穷的鬼。人间我们称之为穷鬼。阴间就叫鬼怪。7.精：神化中非人类非鬼类的动物、植物修炼成低级智能并有超能力的生命统称为精。按照我的说法，贫贱的女鬼称之为精。人间：我们说妖精、狐狸精都是指女人。精和妖的区别。精比要年轻或更卑微。8.魔：神化中邪恶的鬼、妖、怪的统称，超能力强。极度邪恶。按照我的说法，领导贫穷妖、怪、精、鬼反抗神、仙、佛的领袖称之为魔。人间就是：强盗、土匪、黑社会、黑帮等。9.佛：按照神化的说法，信仰佛教的得道高僧叫佛。对此解释我完全赞同。

出（ ）入（ ）

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出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
出鬼入神 指变化多端，不可捉摸。
出将入相 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。
出奴入主 指挟门户成见。
出浅入深 犹言深入浅出。
出入将相 犹出将入相。
出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
出入神鬼 犹言神出鬼没。
出入生死 犹出生入死。
出入无间 出入无间隔。犹言进出自由。
出神入定 形容聚精会神。
出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
出圣入神 指神奇高妙。
出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。
出文入武 指文武兼备。
出夷入险 出入于安危之中。
出有入无 出入于有无之中。
出舆入辇 指动必乘车。
出云入泥 指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄，世态炎凉