"大奸似忠,大佞似信"是什么意思?

出自北派人物开封吕诲甚至攻击王安石“大奸似忠,大佞似信。”——《宋史·吕诲传》。[题名]：大奸似忠 人大佞似信[拼音]：[解释]：内心最奸诈的人，表面最像忠厚的人。而表面上看着善辩，巧言谄媚人是不可信的

袭人到底是“忠”还是“奸”

初看红楼梦时，大多数人都觉得人是个好的，既温柔体贴又识大体。可细细读时却有说不出的别扭，仿若米饭里夹了一颗沙砾。很多人寻得蛛丝马迹，似恍然大悟，转而群起讨伐人，说她伪善，有心计，告密求荣，简直一无是处。
在我看来，人绝不是温顺无害的小白兔，那样的人怎么可能在盘根错节，尔虞我诈的贾府立足?！
但她是一个活生生的真实的人，有难能可贵的品性，有隐忍和期待，也有炙热的情感和背地的小算盘，但总体而言她~瑕不掩瑜。
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人不是家生子，家道艰难的时候被家里卖到贾府当丫鬟。她最初跟着贾母，又伺候过湘云一段时间。
因品性纯良，恪尽职守，后来贾母把她指派给宝玉。她本名珍珠，因为姓“花”，被宝玉改为“人”，取自一句诗：花气人知昼暖。
人细挑身材，容长脸面，顶多算得上温柔可人，小家碧玉，容貌在大观园里并不算出众。
可她竟从毫无根基的外来者一步步成为宝玉身边的第一人（堪称丫鬟事业的巅峰），凭什么呢? 在我看来无外乎三点：业务娴熟，见识超群，品性纯厚。
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人主管宝玉的饮食起居，宝玉荒唐过头时还兼顾约束劝谏。
人提供的绝对是六星级式的服务，她温柔小意，知冷知热，体贴入微，事无巨细皆亲力亲为。
宝玉的通灵玉她每晚都要取下来用手帕包着塞在褥子下，这样次日带时就冰不着脖子，何等细心！
宝玉的贴身衣服，从肚兜到扇套到鞋子都是她亲自做的——别人做的宝玉不穿；
宝玉挨打后嚷着喝酸梅汤，她知道酸梅汤是个收敛的东西，他挨打时不让哭喊热毒热血存在心里，喝多了会激出大病来，极力苦劝；
宝玉睡前的丸药她一一记在心里，亲自服侍，从无遗漏；
宝玉和黛玉拌了嘴或让湘云宝钗下不了台，她巧妙周旋，似一朵善解人意的解语花。
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某次，宝玉房中的丫鬟受赏，佳蕙和红玉没轮上，背后抱怨，提到人时却说：人哪怕她得十分儿，也不恼她。原该的。说良心话，谁还敢比她呢？别说她素日殷勤小心，便是不殷勤也拼不得。
王夫人曾含泪说：宝玉如能得她长长远远服侍一辈子是他的造化。
薛姨娘赞她：行事大方，说话见人和气里带着刚硬要强，实在难得。
李纨也说过：宝玉房里如果没有人，不知道闹到什么田地呢！
薛宝钗暗忖：没想到她倒是个有心胸有见识的。
连林黛玉似乎也不吃她的醋，赶着叫她“嫂子”，知道她得了姨娘待遇还特地和湘云前来道贺。
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人是宝玉第一个真正意义上的女人。宝玉情窦初开拉人小试云雨，人自知“不算越礼”，遂半推半就。
此事一直被人诟病，有人黑白颠倒指责她淫贱勾引宝玉，有人说她自己不检点，还劝王夫人把宝玉挪出去免和姐妹生出丑事，实双标。
对此我有不同看法。
我们都知道，古时候的大户人家都会给年轻公子备上略年长的丫鬟，教导他婚前知晓人事。人自我定位清晰，知道自己扮演的就是这个角色，所以对宝玉的邀请并未拒绝。
人劝王夫人这番话是有前因的，之前宝玉把她当作黛玉一通剖心剖肺的表白，吓得她魂飞魄散。她既不敢声张又怕真闹出骇人的丑事才委婉相劝。
毕竟年轻公子和通房丫鬟有点事儿很正常，和自己表妹自由恋爱到情难自抑可是了不得的丑事啊！
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宝玉对人又是什么样的情感呢？
算起来，他和人才是真正的朝夕相对，耳鬓厮磨。
黛玉与他是知音—如子期与伯牙； 人与他却是陪伴---如小昭对张无忌。
俩人虽无惊心动魄却也细水长流，润物无声。
吃宴席的时候宝玉会特意让人给人留糖蒸酥酪；
李嬷嬷刁难人，晴雯和人拌嘴他不遗余力的维护她拉偏架；
人生气给他脸色看他就六神无主，心绪不宁；
人回趟家，他一日不见如隔三秋立马不顾身份偷偷找去；
他犯浑耍赖的的时候也只有人才能压制住；
宝玉两次脱口而出说要去做和尚，一次为了黛玉，另外一次却是为了人。
人呢？早早下定决心委身与他，决不仅仅只为了荣华富贵，这样一个英俊多情的富贵公子对她如此温柔小意，不动心才怪！
从来不说人是非的人背后讲过好几次黛玉的是非，何尝不是抑制不住的捻酸吃醋呢？！
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可惜，人和宝玉到底出身不同，阅历有差异，受教育也不一样，所以三观逐渐出现偏差。
宝玉无温饱之忧，单纯美好，只想做个富贵闲人，赏春花秋月，吟诗作对，愿天下宴席永不散。
人一路走来却是斩荆披棘，步步沾着血泪，自然有争荣夸耀之心。
俩人之间的差异慢慢显山露水。
有段时间黛玉情绪不佳，宝玉想让人去走动走动开导一下。谁知人竟去了王熙凤那里请安了，得知这消息的宝玉破天荒沉吟了良久；
宝玉明白了黛玉对他的心意，赠帕传情，特意支开了人，让晴雯跑了一趟；
王夫人驱逐晴雯等人，宝玉言里言外第一个怀疑的竟然是人。
可即便如此，人对于宝玉来说依然如手足一样不可割舍。
宝玉再入灵通幻境，勘破了机关和众姐妹的命数。他看到惜春“独卧青灯古佛旁”时连叹数声，看到人“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”却是大惊痛哭。待他悠悠醒来，看到人床前忙来忙去，想着“一床席一枝花”的判词，眼泪又直直的流下来。
而人又何尝不是为了宝玉流了几大缸的眼泪？！ 宝玉挨打时，被下蛊时，魔怔时，最坐立不安，哭得寻死觅活，柔肠寸断的不就是人吗？！
宝玉出家做和尚，王夫人和宝钗痛不欲生，但时间久了，慢慢也略缓过来点。唯有人几度哭得昏厥过去，茶饭不思，形如枯槁。
可是当王夫人帮她找好人家打发出去的时候，她还是柔顺的应承下了。她本打算自尽明志，可是兄嫂和新姑爷对她殷勤体贴，让她觉得死无其所，只好“委委屈屈”过起了小日子。
高鹗先生言带讽刺：千古艰难惟一死！
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那么人到底是“忠”是“奸”？
在我看来，她有情商有才能，把一众刁钻眼高的丫鬟媳妇收拾得服服帖帖，在各位主子和管事阶层中间亦游刃有余。
她有眼光有魄力，本是贾母跟前的人，后来改投王夫人，为自己博得了姨娘待遇，事业更进一层。
她秉性忠厚，得饶人处且饶人，可是也有自己的心机和手段。晴雯和芳官的事情虽无定论，但她难逃嫌疑。
可说到底，谁又没点私心呢？！

总说大奸似忠，历史上有没有大忠似奸的官员？

人性是很复杂的，尤其是当一个人面对非常复杂的政治局势的时候，他不得不把自己原先的锋芒棱角隐藏起来，为了忠于自己的理想，不得不暂时牺牲掉一些自己的节操，尽最大努力来为人民谋福祉，这种人就叫大忠似奸，典型代表有五代十国时期的冯道和明中期的胡宗宪。我认为他们的心路历程要远比太平盛世时的忠臣良谋要艰难的多，品质更为可贵。背负恶名还能毅然前行，这就叫执着。
 
五代十国毫不客气的是说是中国历史上最乱的一个时期，今天还是藩镇老大，明天就人头落地，原来是被自己的亲儿子取而代之。五代每个朝代的持续时间，平均下来也就10年左右，饿殍遍野，民不聊生，要想在这个时代存活下来都是一件难事，更遑论要为百姓谋一些利益。冯道是一个读书人，刚开始做了刘守光的助理，但刘守光此人杀人不眨眼，嗜杀成性，伺候这位爷就跟伺候老虎一样。刘守光一直开疆拓土，征战不断，冯道予以劝阻，却被打入大牢，幸好有朋友相助才逃得一命。冯道被上了一课，明白要在这个乱世活下来，必须八面玲珑，圆滑大方。刘守光完蛋之后，他又先后伺候了李存勖、李嗣源、李从厚三位主子，可谓铁打的封道，流水的君王。
 
在那个一臣不事二主的年代，冯道居然改换门庭那么多次，自然给人的印象是妥妥的奸臣形象，但其实他是一个大忠臣。掌期间，他在拼命维护政局的稳定，谏止皇帝做出一些出格的事情，不贪污不受贿，生活节俭，妥妥的一个大忠臣。有下面的官员给他送来一大批美女，他不好意思不接受，但是他直接把这批美女安顿下来，当找到他们的家人，便把他们送回去。
 
平定海上倭寇之乱的总指挥胡宗宪，在人们眼中他是阉党分子。他的主子是严嵩，严世蕃以及严嵩的干儿子赵文华。胡宗宪为了能够保住自己的位子，不断向他的主子们大量行贿，他自己也贪污受贿，生活奢侈无度，居然还向皇帝敬献房中术。这在外人看来都是他奸佞的表现。但这只不过是他的瞒天过海之术，要知道抗倭名将戚继光、俞大猷等都是他的手下，都在他的指挥督导下平定了东南的倭寇，天下奇才徐渭也成为他的谋主，正是因为他所谓的奸佞妥协，才能使他牢牢把控东南三省的军政大，相继平定了汪直、徐海、陈东、麻叶四大倭寇势力，终还东南沿海人民一个安定祥和的生活环境，这才是大大的忠臣。

似四字成语什么什么

如饥似渴、
繁花似锦、
骄阳似火、
光阴似箭、
似是而非、
情深似海、
似懂非懂、
似水流年、
如胶似漆、
归心似箭、
似曾相识、
三分像人，七分似鬼、
侯门似海、
疑似之间、
似笑非笑、
似水柔情、
春深似海、
如鱼似水、
面似靴皮、
如狼似虎、
似信非信、
实密似疏、
似有如无、
侯门深似海、
一贫似水、
日月如梭的解释'>时光似箭，日月如梭、
红叶似火、
大奸似忠

带似的成语是什么

　　带似的成语是什么 ：
　　如饥似渴、
　　繁花似锦、
　　骄阳似火、
　　光阴似箭、
　　似是而非、
　　情深似海、
　　似懂非懂、
　　似水流年、
　　如胶似漆、
　　归心似箭、
　　似曾相识、
　　三分像人，七分似鬼、
　　侯门似海、
　　疑似之间、
　　似笑非笑、
　　似水柔情、
　　春深似海、
　　如鱼似水、
　　面似靴皮、
　　如狼似虎、
　　似信非信、
　　实密似疏、
　　似有如无、
　　侯门深似海、
　　一贫似水、
　　日月如梭的解释'>时光似箭，日月如梭、
　　红叶似火、
　　大奸似忠

大奸似忠，大伪似真是什么意思

”大奸似忠，大伪似真“的意思是，一个人奸诈到极点，就能隐去奸诈的本相，看起来好像非常忠心一样；一个人虚伪到了极点，就能消除本来虚伪的相貌，装的跟真的一样让人深信不疑。形容坏事做到了极致，反而能自圆其说天衣无缝。语出《宋史·吕诲传》：“吕诲之言曰：‘大奸似忠，外似朴野，中藏巧诈。’”