最近学校组织了篮球比赛，老师让我们就从篮球比赛中学到了什么写一篇作文，求大纲有文章更好。

居然还有这种问题现在的孩纸真幸福当年只能考自己憋

抒情散文与其他散文的最大区别是什么？

什么是散文呢？有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都于散文的范围”。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。
狭义的散文则指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。
散文，是文学里的一株奇葩。中国的文学里很早就有了散文的踪迹，如欧阳修的《醉翁亭记》，范仲淹的《岳阳楼记》等等。但最成功的，莫过于那部《徐霞客游记》。此文虽同于游记的范畴，但在内容和思想性方面，已经脱离了那种单纯的借景抒情式的文章，开创 了散文新的体裁。
到了近代，中国更是涌现出一大批散文家。如朱自清、扬朔、艾青等，他们的作品，有的清新娟秀，有的深厚凝重。但同样之处都是记录、赞叹了新中国的建立，成长，发展。这对于后来的散文，在风格上影响甚深。
综上所述，散文主要有两个方面值得注意，既体裁和风格。
先说体裁。现在的散文体裁已经分有好几种。有随笔小札、心情文字、旅行游记、叙事抒情等等。随着笔者的感触不同，每篇散文的定义上就有所区别。
寥寥几语，尽述心事，这样的散文很精悍，与现代诗歌相得益彰；洋洋洒洒，阐述心情，这样的散文很凝铸，作者一定必有深意，要结合题目去理解，才能领悟。
再说风格。有清新的、凝重的、喜悦的、悲伤的、积极的、落寞的，数不胜数。但有一个宗旨，既文笔一定要优美，文章一定要流畅。最后结尾处，一定要有点睛之笔，突出主题，反应出这篇文章的思想。
其实我觉得最大的区别就是‘形散而神不散’。

“大有文章”这句话是什么意思？

大有文章
dà
yǒu
wén
zhāng
〖解释〗指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
〖出处〗清·无名氏《三侠五义》：“艾虎听了，暗暗思忖道：‘这话语之中大有文章。’”
〖示例〗他的话～可做。

强烈建议：无线上网卡波导C81X＋大有文章

我现在就在用 自然不能用的时间过长 我经常2.3天不関机 下载东西的 个人感觉稳定性还行

粤语为什么将油条叫做“油炸鬼”，为何说这里面大有文章？

粤语将油条叫做“油炸鬼”，这里面大有文章，其实它当时的意义是将秦桧用油炸的意思，而原本是“油炸桧”的发音，只是叫的时间长了，顺嘴了就成了“油炸鬼”。这让我们不仅想起来历史上那个臭名昭著、人人唾骂、一臭千里的的秦桧。秦桧可谓是历史上第四大罪人。
而秦桧的第一个大罪就是杀害英雄岳飞，这也让他逐渐的挂上了卖国贼”的称呼。他犯下的第二大罪过就是曾经提倡并且实施的一项政策——南人归南，北人归北！秦桧虽然临死前清除了很多当年他投降、残害岳飞的证据，但纸包不住火，他掩盖不了事实，他所犯下的罪行是确实存在的，也是有人目睹的，所以后来的人中一直流传，他的罪行也被一笔笔的揭露，于是秦桧和他的为虎作伥的夫人王氏，被人们永远地狠狠的钉在了历史的耻辱柱上。
而油炸桧，就是用油来炸秦桧的意思，可以看出秦桧得有多遭人恨，才让人们认为拿油炸都不为过。而我们所看到的油条是两根，不言而喻，就是炸秦桧他们两口子。另一条就是和他狼狈为奸的奸相夫人王氏。
而只有粤语叫做“油炸鬼”据说是现在的粤语就是中原王朝南迁以前的北方官话，只不过保留了很多原始的发音，所以才有了现在粤语的“油炸鬼”。
秦桧在历史上的罪过是毋庸置疑的，就连看到电视剧中演到的秦桧恨的都牙痒痒，可见当时的民众的心里的，对于一个卖国贼而言，从古至今都是不能被原谅和接受的。

大散文 名词解释

大散文”这个概念是我们《美文》杂志提出来的。我们在杂志上明目张胆地写着大散文月刊。这三个字一提出，当然引起了争论，有人就说：什么是大散文？哪一篇散文算是大散文？我在创刊词中曾明确说了我们的观点。提出这个观点它是有背景的，一九九二年我们办了这份杂志时，散文界是沉寂的，充斥在文坛上的散文一部分是老人们的回忆文章，一部分是那些很琐碎很甜腻很矫揉造作的文章，我们的想法是一方面要鼓呼散文的内涵要有时代性，要有生活实感，境界要大，另一方面鼓呼拓开散文题材的路子。口号的提出主要得看它的提出的原因和内核，而不在口号本身的严密性。这如同当时为什么杂志叫《美文》，是实在寻不到一个更好的名字，又要让人一看就知道是散文杂志。任何名字都意义不大，而在于它的实质。你就是叫大平，你依然不能当国家主席，邓小平叫小平，他却改变了中国。我们杂志坚持我们的宗旨，所以十多年来，我们拒绝那些政治概念性的作品，拒绝那些小感觉小感情的作品，而尽量约一些从事别的艺术门类的人的文章，大量地发了小说家、诗人、学者所写的散文，而且将一些有内容又写得好的信件、日记、序跋、导演阐述、碑文、诊断书、鉴定书、演讲稿等等，甚至笔记、留言也发表。没有发表过散文诗和议论缺斤短两一类的杂文。在争论中，有一种观点，叫“清理门户”，这是针对我们大而化之的散文观的。提出“清理门户”观点的是一位学者，也是研究散文的家，是我所敬重的人，也是我的朋友，他的观点是要坚持散文的艺术抒情性。我们不是不要散文的艺术抒情性，我们担心的是当前散文路子越走越窄，散文写作境界越来越小，如果仍在坚持散文的艺术抒情性，可能导致散文更加沦为浮华而柔靡的地步。要改变当时的散文状况，必须矫枉过正。现在看来，我们的“大散文”观念得到社会普遍认同和肯定，国内许多杂志也都开办了“大散文”栏，而《美文》也产生了较为满意的影响。转帖