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“发蒙解缚”的拓展阅读资料(2)

导读

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带蒙字的四字成语,要褒意的。最好是励志的。

【被泽蒙庥】指受恩泽,蒙庇护。
发蒙解缚】发蒙:启发蒙昧;解缚:解除束缚。指启发蒙昧,解除束缚。
发蒙解惑】发蒙:启发蒙昧;解惑:解除疑惑。指启发开导,脱离蒙昧,解除疑惑。
发蒙启蔽】发蒙:启发蒙昧;蔽:蒙蔽。启发蒙昧。
发蒙启滞】发蒙:启发蒙昧;滞:不流通。启发蒙昧,打通阻塞。
发蒙振槁】发:揭开;蒙:蒙盖物;振:抖动。揭开蒙盖物,摇掉将落的枯叶。比喻轻而易举
发蒙振聩】声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
发蒙振落】蒙:遮盖,指物品上的罩物;振:摇动。把蒙在物体上的东西揭掉,把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。
负任蒙劳】指担负重任,承受劳苦。实在难找励志的,只能找一些褒义的,希望能帮到你。

蒙和涵两个字组个成语

没有同时含蒙和涵的成语。含蒙的成语:发蒙解惑 发蒙:启发蒙昧;解惑:解除疑惑。指启发开导,脱离蒙昧,解除疑惑。 发蒙振聩 声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 发蒙振落 蒙:遮盖,指物品上的罩物;振:摇动。把蒙在物体上的东西揭掉,把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到... 蒙混过关 用欺骗的手段逃避询问或审查。 蒙袂辑屦 用袖子蒙着脸,脚上拖着鞋。形容十分困乏的样子。 蒙昧无知 蒙昧:知识未开。没有知识,不明事理。指糊涂不懂事理。 蒙以养正 指从童年开始,就要施以正确的教育。 蒙在鼓里 比喻受人蒙蔽,对有关的事情一点儿也不知道。 铺眉蒙眼 装模作样吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 云雾迷蒙 迷蒙:形容模糊不清的样子。云雾笼罩,使景物隐隐约约,看不清楚。 被泽蒙庥 指受恩泽,蒙庇护。 发蒙解缚 发蒙:启发蒙昧;解缚:解除束缚。指启发蒙昧,解除束缚。 负任蒙劳 指担负重任,承受劳苦。 鸿蒙初辟 鸿蒙:古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。 含涵的成语:地负海涵 指大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。 海涵地负 如海之能包容,地之能负载。比喻才能特异。 茹古涵今 犹言博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 优游涵泳 指从容求索,深入体会。

带蒙字的四字成语,要褒意的。最好是励志的。

蒙以养正
méng yǐ yǎng zhèng
【解释】指从童年开始,就要施以正确的教育。
【出处】《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。”
【结构】紧缩式
【用法】作宾语;指教育要从童年开始
负任蒙劳
fù rèn méng láo
【解释】指担负重任,承受劳苦。
【结构】联合式成语
【用法】作谓语、定语;用于为人
【例句】梁启超《为国会期限问题敬告国人》:“徒以无国会之故,代彼等负任蒙劳,凡百偾张,凡百丛脞。”
发蒙振聩
fā méng zhèn kuì
【解释】声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
【出处】清·袁枚《随园诗话补遗》:“此数言,振聋发聩,想当时必有曲士以经学谈诗者。”
【结构】联合式
【用法】联合式;作谓语、定语;含褒义
【近义词】振聋发聩
【例句】先生,你这一番议论,真可谓之~。(清·吴敬梓《儒林外史》第四十四回)
【英译】make a deaf man hear and a blind man see
发蒙启滞
fā méng qǐ zhì
【解释】启发蒙昧,开通阻塞。《宋书·武帝纪下》:“古之建国,教学为先,弘风训世,莫当於此,发蒙启滞,咸必由之。”
【出处】《宋书·武帝纪下》:“古之建国,教学为先,弘风训世,莫当于此,发蒙启滞,咸必之。”
【结构】联合式
【近义词】发蒙启蔽
被苫蒙荆
pī shān méng jīng
【解释】被:披;苫:用草做成的垫;蒙:冒着。披着草苫子,顶着用荆棘编的器物。形容受尽艰辛,吃尽劳苦
【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十四年》:“乃吾祖离被苫盖、蒙荆棘,以来归我先君。”
【结构】联合式成语
【用法】作谓语、定语、宾语;用于书面语
发蒙振落
fā méng zhèn luò
【解释】蒙:遮盖,指物品上的罩物;振:摇动。把蒙在物体上的东西揭掉,把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。
【出处】《史记·汲郑列传》:“至如说丞相弘,如发蒙振落耳。”
【结构】联合式
【用法】联合式;作谓语;比喻事情很容易做到
【近义词】轻而易举
【例句】若一切许其登录,锐意奖进,则去此如~,如是而王道荡平,大圜停水之中,无少有坎窞矣。(章炳麟《代议然否论》)
【英译】as easy as ABC
【成语故事】西汉时,掌管封舜事务的主爵都尉汲黯,是位忠正耿直的大臣。他不考虑个人安危,经常向年轻的汉武帝直言进谏。有个名叫董仲舒的读书人向武帝提出建议,将诸子百家的学说作为邪说,予以禁止,独尊孔子及其儒家经典,以通过文化上的统治,达到政治上的统一。这就是所谓“罢黜百家,独尊儒术”。后来,武帝这个建议,到处表示要以仁义治天下。汲黯觉得武帝这种表示是言不由衷的。有一次,他当着许多儒生的面批评武帝说:“陛下内心的欲望很多,嘴上却说要以仁义治天下。这哪里像古代圣贤唐尧、虞舜的样子呢?”武帝听了无言以答,非常难堪地离去。有人对汲黯说,你这样当面得罪皇帝,迟早会出事的,汲黯不以为然地说:“皇帝设置百官,难道是为了让他们光说好活,而使皇帝陷入不义的污泥里去吗?”不久,淮南王刘安准备反叛。他对公孙弘并不放在眼里,怕的倒是汲黯。为此,特地告诫手下人千万不要在汲黯那里露了马脚。他说,汲黯此人爱好直言进谏,能为节义而死,很难迷惑他。至于丞相公孙弘,对付他就像揭开蒙盖在眼睛上的障碍,振落树上的枯叶那样容易。
发蒙解缚
fā méng jiě fu
【解释】发蒙:启发蒙昧;解缚:解除束缚。指启发蒙昧,解除束缚。
【出处】明·唐顺之《与顾箸溪书》:“其龌龊处,又恨不得就明公而为发蒙解缚也。”
【结构】联合式
【用法】作宾语、定语;指启蒙
【近义词】发蒙解惑
旷若发蒙
kuàng ruò fā méng
【解释】旷:空旷;开阔。蒙:眼睛失明。眼前突然开阔明朗,好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍,明达起来。
【出处】三国·魏·应璩《与从弟君苗君胄书》:“闲者此游,喜欢无量,登芒济河,旷若发蒙。”
【结构】联合式
【用法】作谓语、定语;用于比喻句
【近义词】旷若发蒙
【例句】〖示例〗忽奉手笔,~。 ★宋·苏轼《与佛印禅师书》

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