成语方寸之地的道理

fāng cùn zhī dì解 释:指心。出 处:《列子·仲尼篇》：“文挚乃命龙叔背明而立，文挚自后向明而望之，既而曰：‘嘻！吾见子之心矣：方寸之地虚矣。”示 例:寻省遭罹，万重不幸。～，自不能言；求人见谅，岂复容易？（唐·刘禹锡《上杜司徙启》）

方寸之地的典源

《三国志》卷三十五《蜀书·诸葛亮传》～94～刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言未？”亮答曰：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？”琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，得出，遂为江夏太守。俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”遂诣曹公。

指尺之间可见天地万物，方寸之地可容宇宙乾坤是什么意思？

一尘一世界，一叶一波咯

佛教中的方寸之地,是什么意思

佛教中的方寸之地是指人心。

唯知于心中方寸之地,自得其乐,此生亦足矣是什么意思

方寸即为“心”也。日诵黄庭三两卷，方知圣地不留尘。灵台岂可承杂物，方寸仅能容一人。斜月形缺质本圆，三星像乱意原真。菩提树下无俗影，明镜台前映我魂。这首诗通篇都是写心的，什么“灵台”“方寸”“斜月三星”都是心的意思。

方寸之地,可家可国可天下？

千秋人物有贤有愚有神仙