民主和专制,你如何看待,以苏秦废文任武的言论为列

苏秦说的是不能用仁义道理去说服别国君主，就用武力去胁迫征服。民主内制是内政，苏秦说的容是外交，两者有什么关系呢？至于如何看待民主和制，这两者都是表象，关键是哪个阶级在执政。执政阶级是进步的，社会就会发展，无论是商鞅的制还是汉初的不制（这时候危险主要是过度制）。执政阶级是落后的，社会就会停滞和动荡，无论是清末的制还是民国初的不制（这时候危险主要是过度放任）。不过一般来说，执政阶级进步的时候放松制有利于社会更快发展，执政阶级落后的时候加强制打破旧的阶级统治则更有利。中国两次最极端的制都是发生在打破旧执政阶级的时候，一次是秦，一次是毛。

古代关于死的叫法.谁知道?

天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。

带武的成语

用武之地、武艺超群、孔武有力、穷兵黩武、赳赳武夫、文恬武嬉、十八般武艺、威武不屈、能文能武、文武双全、英雄无用武之地、耀武扬威、武不善作、止戈为武、宣威耀武、文武之道、韬戈偃武、整军经武、圣神文武、无用武之地、揆文奋武、才兼文武、秉文经武、文韬武韬、文武差事、演武修文、我武惟扬、文觌武匿、文弛武玩、废文任武、废文任武、携手接武、兵藏武库，马入华山、较武论文、吕武操莽、祖武宗文、文武全才、武爵武任、左文右武、文武并用、武断乡曲、偃武息戈、武断横、文东武西、绳其祖武、朱雀玄武、偃武櫜兵、兼资文武、文武之道，一张一弛、神武挂冠、通文调武、能文善武、文武两全、不文不武、随陆无武，绛灌无文、穷兵赎武、文昭武穆、偃武修文、一元大武弃文就武、一十八般武艺、兴文匽武、文韬武略、文川武乡、允文允武、披文握武、诉诸武力、乃文乃武、文武如雨、武昌剩竹、文治武功、祖述尧舜，宪章文武、出文入武、踵武前贤、文武兼备、文德武功、文臣武将

四字成语()文()()

博文约礼 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。 不文不武 既不能文，又不能武。 多文为富 以多学知识、技能为富有。 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。 繁文缛节 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。 废文任武 文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。 分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。 分文不取 一个钱也不要。比喻不计报酬。 分文不直 直：同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。 浮文巧语 华丽而空泛的言词。 高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。 龟文鸟迹 指古代的象形文字。

成语第一字是废

废寝忘食:【基本解释】:顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容心努力。【拼音读法】:fèi qǐn wàng shí【使用举例】:但得个寄信传音，也省的人～。（元·曾瑞卿《留鞋记》第一折）【近义词组】:兢兢业业、夜以继日、发愤忘食【使用方法】:联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人刻苦努力【成语出处】:南朝齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

带文的成语有什么

百代文宗】宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
表面文章】比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
博文约礼】博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
不立文字】佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
不文不武】既不能文，又不能武。
才兼文武】指人具有文武两方面的才能。
粗通文墨】粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
大块文章】大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
道德文章】指思想品德和学识学问。
地下修文】旧指有才文人早死。
典章文物】指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
断发文身】剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
多文为富】以多学知识、技能为富有。
繁文末节】文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁文缛节】文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
反面文章】从事情的反面做的文章。多指反语。
废文任武】文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。
分文不名】名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
分文不取】一个钱也不要。比喻不计报酬。
分文不直】直：同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。