什么相照

肝胆相照：比喻以真心相见。肝胆：比喻真心诚意。腹心相照：以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。腹心：内心；照：映照，见。 同明相照：谓二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。

求解释：恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心...

不计回报,倾力相助者;称得上知己::肝胆相照,无活不说者;称得上知心:心照不宣,情投意合者;称得上知音.总的来说就是相知

什么相照?(打一成语)

肝胆相照 发 音 gān dǎn xiāng zhào 释 义 肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。 出 处 宋·赵令畸《侯鲭录》：“同心相亲，照心照胆寿千春。” 示 例 弟与公子以～，互相知心，故敢以实言相告。（姚雪垠《李自成》第二卷第十八章） 腹心相照 发 音 fù xīn xiāng zhào 释 义 腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。 出 处 明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。” 同明相照 发 音 tóng míng xiāng zhào 释 义 指二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。

恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心 怎么...

一、恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心：因为恩德而相知相交的两个人，称为知己；而彼此了解彼此心心相印的两个人，才是知心朋友。
二、句子出处及作品简介
1、出处
语出明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
故事出自《俞伯牙摔琴谢知音》，作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事。
故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐，他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。有一天，俞伯牙遇到柴夫钟子期，钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若泰山“、”洋洋兮若江河。”这就是著名的“高山流水”。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。作品通俗易懂，在当时很受听客的喜欢，它已成为中国古代话本的典范之一。
2、《警世通言》简介
《警世通言》，白话短篇小说集。明末冯梦龙纂辑。完成于1624年（明天启四年）。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。主要描述的是宋、元、明三代的故事。
《警世通言》与作者稍前完成的《喻世明言》、以及稍后完成的《醒世恒言》一起，合称“三言”，是中国古代著名的白话短篇小说集之一。通常亦与凌濛初的“二拍”，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。

求解含义：恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知...

不计回报，倾力相助者，称得上知己；肝胆相照，无活不说者，称得上知心；心照不宣，情投意合者，称得上知音，总的来说就是相知。
一、出处
明末·冯梦龙《警世通言·卷一俞伯牙摔琴谢知音》
二、原文（节选）
古来论交情至厚莫如管鲍。管是管夷吾，鲍是鲍叔牙。他两个同为商贾，得利均分；时管夷吾多取其利，叔牙不以为贪，知其贫也。后来管夷吾被囚，叔牙脱之，荐为齐相。
这样朋友，才是个真正相知。这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音，总来叫做相知。
三、译文
自古以来谈论交情深厚的没有比得上管鲍的。管是管仲，鲍是鲍叔牙。他们两个同为商人，得到利益均分；有时候管夷吾得到的利益比较多，鲍叔牙不认为管夷吾贪婪，知道管夷吾是贫穷的。后来管仲被囚禁，叔牙为其脱罪，并推荐他为齐国相。
这样的朋友，才是真正的相知。原来这相知有几样说法：不计回报，倾力相助者，称得上知己；肝胆相照，无活不说者，称得上知心；心照不宣，情投意合者，称得上知音，总的来说就是相知。
扩展资料
一、创作背景
在《警世通言》的内容里，宋元旧作占了将近一半，如《陈可常端阳仙化》《崔待诏生死冤家》等，但它们都或多或少地经过冯梦龙的整理、加工。
在《警世通言·绪言》中，冯梦龙自言将前代、今世的传说、野史，搜集整理。他表示，收集的多是野史之类，至于是事实还是虚构，都无需要去深究，也没必要“去赝存真”，因此书中人物、内容等是实事存在还是故事传说，其实无须理会。
二、赏析
《警世通言》作为古代白话短篇小说的高峰之一，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。中国古代白话小说，是在“说话”、“话本”的基础上，经过文人的加工、提高而来的。“说话人”的故事底本称为“话本”，现代学者称“三言”“二拍”为“拟话本”。
与早期的“话本”相比较，《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。首先是语言，改变了过去书面语与口头语分离的状况，完全采用通俗、晓畅的白话，力避文白间杂，风格趋于统一。
参考资料来源：百度百科-警世

心腹的腹开头的成语

腹背受敌、腹热肠荒、腹背夹攻、腹蟹目虾、腹热心煎、腹中鳞甲、腹载五车、腹中兵甲

腹心相照者，谓之知心 怎么解释?

“腹心相照者，谓之知心”的意思是“心中没有任何隐瞒的人。就是知心朋友。”

“恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心”是...

因为恩德而相知相交的两个人,是知己,而彼此了解彼此心心相印的两个人,才是知心朋友出 处 明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”腹心相结者，谓之知心:以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。《警世通言》，白话短篇小说集。明末冯梦龙纂辑。完成于1624年（明天启四年）。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。《警世通言》与作者稍前完成的《喻世明言》、以及稍后完成的《醒世恒言》一起，合称《三言》，是中国古代著名的白话短篇小说集之一。通常亦与凌濛初的“二拍”，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。